指各氣逆兼見二便不通或泄瀉的病證《素問·至真要論》：“諸厥固泄，
皆屬於下。
”
諸厥固泄，
皆屬於下
本節涉及的症狀有“厥”、“固”、“泄”，
病變所在為“下”。
“下”即“下焦”，
五臟中位於下焦的有肝、腎二髒。
厥，
輕者四肢厥冷，
重者人事不省，
《素問·厥論》分厥證為寒厥與熱厥，
曰：“陽氣衰於下則為寒厥，
陰氣衰於下則為熱厥。
”《內經》還有“腎氣虛則厥”之說，
都屬於因虛至厥。
陽氣指元陽，
陰氣指元陰，
腎氣即元氣，
腎陰即元陰，
皆藏於腎，
為生命之根，
由此可見厥證與腎密切相關，
故曰“皆屬於下”，
“下”即“腎”也。
再如血氣奔逆之大厥，
大怒血菀于上之薄厥，
煩勞陽氣內張之煎厥，
以上三種厥證，
大怒與煩勞皆屬誘因，
血氣奔逆乃引發厥證的病機，
腎陰不足乃本證的主要病因。
良以腎陰大虛，
水不制火，
肝陽暴張，
風火相煽，
以致血氣奔逆，
升而不降，
而成厥證，
其病在肝，
亦在乎腎，
乙癸同源，
肝腎同處下焦，
亦符合“皆屬於下”。
總之，
厥證從性質講有虛寒、實熱之異，
從標本論，
有在腎、在肝之別，
從致病的原因來說，
主要在於下焦之腎。
固是前後不通，
泄為二陰不固。
腎主二陰，
前後二陰之不約或不利，
與腎的關係密切，
亦系“皆屬於下”之例。
如常用之四神丸治五更泄瀉，
半硫丸治老年虛閉，
右歸丸、縮泉丸治遺尿或尿後餘瀝不盡，
以及濟生腎氣丸、滋腎通關丸治小便癃閉證等，
都按照其病在腎，
治亦在腎的機理處理。
