古人將東、西、南、北、中央， 分別和五臟相配合。 將脾列為“中央”， 同時又根據五行學說， 把脾歸屬“土”髒， 故有“脾主中土”或“脾主中州”之稱。 土是生化萬物的， 脾主運化， 把消化吸收的水穀精微輸送到其他臟腑器官、四肢百骸（所謂“脾居中央， 灌溉四旁”）， 為促進生長發育、維持人體機能和代謝的需要， 因而很自然地就把脾和土的生化萬物的特性聯繫在一起， 所以說“脾主中州”。 從另一角度而言， 脾的這些作用， 也說明“脾為生化之源”。
古人將東、西、南、北、中央， 分別和五臟相配合。 將脾列為“中央”， 同時又根據五行學說， 把脾歸屬“土”髒， 故有“脾主中土”或“脾主中州”之稱。 土是生化萬物的， 脾主運化， 把消化吸收的水穀精微輸送到其他臟腑器官、四肢百骸（所謂“脾居中央， 灌溉四旁”）， 為促進生長發育、維持人體機能和代謝的需要， 因而很自然地就把脾和土的生化萬物的特性聯繫在一起， 所以說“脾主中州”。 從另一角度而言， 脾的這些作用， 也說明“脾為生化之源”。