邪漸入陰型瘧疾

證候表現：背寒， 胸中痞結， 瘧來日晏

病因病機：邪漸入陰

處方：草果知母湯主之。

病因病機：此素積煩勞， 未病先虛， 故伏邪不肯解散， 正陽餒弱， 邪熱固結

處方：是以草果溫太陰獨勝之寒， 知母瀉陽明獨勝之熱， 厚樸佐草果瀉中焦之濕蘊， 合薑、半而開痞結， 花粉佐知母而生津退熱。 脾胃兼病， 最畏木克， 烏梅、黃芩清熱而和肝；瘧來日晏， 邪欲入陰， 其所以升之使出者， 全賴草果。 (俗以烏梅、五味等酸斂， 是知其一， 莫知其它也。 酸味秉厥陰之氣， 居五味之首， 與辛味合用， 開發陽氣最速， 觀小青龍湯自知。 )草果知母湯方(苦辛寒兼酸法)草果(一錢五分)知母(二錢)半夏(三錢)厚朴(二錢)黃芩(一錢五分)烏梅(一錢五分)花粉(一錢五分)薑汁(五匙，

沖)水五杯， 煮取二杯， 分二次溫服。 按：此方即吳又可之達原飲去檳榔， 加半夏、烏梅、薑汁， 治中焦熱結陽陷之證， 最為合拍；吳氏乃以治不兼濕邪之溫疫初起， 其謬甚矣。 再按：前賢制方， 與集書者選方， 不過示學者知法度， 為學者立模範而已， 未能預測後來之病證， 其變幻若何， 其兼證若何， 其年歲又若何， 所謂大匠誨人， 能與人規矩， 不能使人巧；至於奇巧絕倫之處， 不能傳， 亦不可傳， 可遇而不可求， 可暫而不可常者也。 學者當心領神會， 先務識其所以然之故， 而後增減古方之藥品分量， 宜重宜輕， 宜多宜寡， 自有准的， （批：舉一反三， 全書皆當以此觀之。 ）所謂神而明之， 存乎其人！

出處：《溫病條辨》·卷二中焦篇（卷）·濕溫(瘧、痢、疸、痹附)（篇）

原文：背寒， 胸中痞結， 瘧來日晏， 邪漸入陰， 草果知母湯主之。 此素積煩勞， 未病先虛， 故伏邪不肯解散， 正陽餒弱， 邪熱固結。 是以草果溫太陰獨勝之寒， 知母瀉陽明獨勝之熱， 厚樸佐草果瀉中焦之濕蘊， 合薑、半而開痞結， 花粉佐知母而生津退熱。 脾胃兼病， 最畏木克， 烏梅、黃芩清熱而和肝；瘧來日晏， 邪欲入陰， 其所以升之使出者， 全賴草果。 (俗以烏梅、五味等酸斂， 是知其一， 莫知其它也。 酸味秉厥陰之氣， 居五味之首， 與辛味合用， 開發陽氣最速， 觀小青龍湯自知。 )草果知母湯方(苦辛寒兼酸法)草果(一錢五分)知母(二錢)半夏(三錢)厚朴(二錢)黃芩(一錢五分)烏梅(一錢五分)花粉(一錢五分)薑汁(五匙，

沖)水五杯， 煮取二杯， 分二次溫服。 按：此方即吳又可之達原飲去檳榔， 加半夏、烏梅、薑汁， 治中焦熱結陽陷之證， 最為合拍；吳氏乃以治不兼濕邪之溫疫初起， 其謬甚矣。 再按：前賢制方， 與集書者選方， 不過示學者知法度， 為學者立模範而已， 未能預測後來之病證， 其變幻若何， 其兼證若何， 其年歲又若何， 所謂大匠誨人， 能與人規矩， 不能使人巧；至於奇巧絕倫之處， 不能傳， 亦不可傳， 可遇而不可求， 可暫而不可常者也。 學者當心領神會， 先務識其所以然之故， 而後增減古方之藥品分量， 宜重宜輕， 宜多宜寡， 自有准的， （批：舉一反三， 全書皆當以此觀之。 ）所謂神而明之， 存乎其人！