也就是標本兼顧。 例如痢疾患者， 飲食不進是正氣虛（本）， 下痢不止是邪氣盛（標）。 這時標本俱急， 須以扶助正氣藥與清化濕熱藥同時並用， 這就是標本同治。 標本同治中也有區別， 如果正氣不太虛， 邪氣還盛， 扶助正氣藥可以少用些， 清化濕熱藥可以多用些：如果正氣大虛， 邪氣稍衰， 扶助正氣藥必須重用， 清化濕熱藥可以少用些。 這些治法都是從矛盾的主要方面看眼的。
也就是標本兼顧。 例如痢疾患者， 飲食不進是正氣虛（本）， 下痢不止是邪氣盛（標）。 這時標本俱急， 須以扶助正氣藥與清化濕熱藥同時並用， 這就是標本同治。 標本同治中也有區別， 如果正氣不太虛， 邪氣還盛， 扶助正氣藥可以少用些， 清化濕熱藥可以多用些：如果正氣大虛， 邪氣稍衰， 扶助正氣藥必須重用， 清化濕熱藥可以少用些。 這些治法都是從矛盾的主要方面看眼的。
