【白通湯方】蔥白四莖， 乾薑一兩， 附子一枚生用去皮破八片。
上三味， 以水三升煮取一升， 去滓， 分溫再服。
下利固系少陰有寒， 然實與脾胃及心臟有關， 故方中用附子以暖腎， 用乾薑以暖脾胃， 用蔥白以通心腎之氣， 即引心君之火下濟（天道下濟而光明）， 以消腎中之寒也。
《傷寒論》原文︰少陰病， 下利脈微者， 與白通湯。 利不止， 厥逆無脈， 幹嘔煩者， 白通加豬膽汁湯主之。 服湯脈暴出者死， 微續者生。
【白通加豬膽汁湯方】蔥白四莖， 乾薑一兩， 附子一枚生用去皮破八片， 人尿五合， 豬膽汁一合。
以上三味， 以水三升， 煮取一升， 去滓， 納膽汁、人尿， 和令相得， 分溫再服。 若無膽， 亦可用。
此節較前節所言之病為又重矣。 而于白通湯中加人尿、豬膽汁， 即可挽回者， 此中原有精微之理在也。
人尿原含有臟腑自然之生氣， 愚友毛××之侄病霍亂， 六脈皆閉， 兩目已瞑， 氣息已無， 舁諸床上， 毛××以手掩其口鼻覺仿佛仍有呼吸， 灌水少許， 似猶知下嚥。 乃急用現接之童便， 和朱砂細末數分灌之， 須臾頓醒， 則人尿之功效可知矣。 至於豬膽汁， 以人之生理推之， 原少陽相火之所寄生， 故其味甚苦， 此與命門相火原有先後天之分， 當此元陽衰微、命門相火將絕之時， 而以後天助其先天， 西人所謂臟器療法也。 且人尿與豬膽汁之性皆涼， 加於熱藥之中以為引導，
其脈暴出者， 提綱中以為不治， 以其將脫之脈象已現也。 而愚臨證數十年， 於屢次實驗中， 得一救脫之聖藥， 其功效遠過於參， 而自古至今未有發明， 其善治脫者其藥非他， 即山萸肉一味大劑煎服也。 蓋無論上脫、下脫、陰脫、陽脫、奄奄一息， 危在目前者， 急用生淨萸肉（藥局中恒有將酒浸萸肉蒸熟者， 用之無效）三兩， 急火煎濃汁一大碗， 連連溫飲之， 其脫即止， 脫回之後， 再用萸肉二兩， 生懷山藥一兩， 真野台參五錢煎湯一大碗， 複徐徐溫飲之， 暴脫之證約皆可救愈。 想此節所謂脈暴出者用之亦可愈也。
【來源】鹽山·張錫純著《醫學衷中參西錄》
