“一善”——頭圓額平： 所謂的“頭圓額平”在面相學中是基本的評判標準， 具體是指女子的頭型以偏圓潤為佳， 避免頭型有明顯的棱角、凹陷部分， 在額頭方面， 應以額頭圓潤平整光澤為佳， 避免額頭上出現明顯的內凹， 起伏和暗淡無光。 這樣會對於自身的事業產生一定的阻礙。
所謂女子面相九大優勢特徵， 在古代又稱之為“女子九善”， 是中華傳統面相學中評判女子面相的一個重要的標準。 古人對於“女子九善”的面相有“女人有此九善， 為邑封之貴也。 ”的重要評價。 可想而知其對於面相學的重要所在， 以下，
故女子的“一善”是基礎的評判標準， 主管事業和財運， 應首先考慮。
“二善”——骨細肉滑： “骨細肉滑”是相學中評判女子骨相和氣色的方法之一， 對於運勢很好的女士而言， “骨細”是指骨骼比較細瘦， 沒有明顯的骨骼凸出不平， 整體的身材較為勻稱。
而“肉滑”是指皮膚比較具有彈性， 沒有明顯的皮肉僵硬的部位， 這一“善”， 主要管理女子的整體運勢， 因此具有骨細肉滑的女生往往運氣較為不錯， 是大家眼中的“幸運兒”。
“三善”——發黑唇紅： “發黑唇紅”是指女子應以頭髮烏黑亮澤， 雙唇紅潤為佳， 忌頭髮如乾草般枯黃和雙唇發烏乾裂。
具有發黑唇紅的女生在中青年時期運勢穩中有升，
“四善”——眼大眉秀： 對於“四善”的女生而言， 其評判的標準主要在於眉毛和眼睛亮部分， 首先， 在眉毛部分， “眉秀”是指眉毛的紋路清晰亮澤， 沒有眉毛過粗過黑或眉型不齊的樣子。
具有“眉秀”的女生往往在財運方面會有較大的起色。 而在眼睛方面， “眼大”是指眼睛炯炯有神， 眼球黑白分明， 並非是指眼睛越大越好， 只要有神便可為佳， 但忌眼睛無神恍惚， 眼球黑白不分， 讓人從整體看有一種無精打采昏昏沉沉的感覺， 這種女生往往運勢較為低迷， 在發展中困阻常伴， 不利於個人的發展。
“五善”——指纖掌軟， 紋如亂絲： 對於“五善”而言， 主要是針對於掌相而說， 即手掌和手指。 在手掌方面， “五善”是指手掌厚軟紅潤，
而指纖是指手指纖長白嫩， 肉貼骨生， 沒有明顯的粗糙幹緊的情況， 而紋如亂絲主要是指手掌中應有適當的手紋， 不要過於的光禿。 具有“五善”的女生在財運方面和人緣運方面往往比較突出， 適宜大量的結交朋友和經商生意。
“六善”——語聲小圓， 清如流泉： “六善”主要是從聲音方面來判斷女生的起色面相是否良好的方法， 在這裡主要以女生說話語氣溫潤平滑， 語速適中連續， 沒有斷音、音色發粗發沉發尖的聲音為宜。
這種女生往往在他人中會有一定的威信， 是大家非常容易相處的朋友， 正因為如此， 會受到大家的幫助而取得發展。
“七善”：——笑不見睛， 口不見齒： “七善”主要是評判人緣運勢和富貴運勢的標準之一，
主要是指在笑時兩眼兩眼微睜， 眼睛如彎月般， 給人一種甜蜜溫馨的感覺， 這種女生一般親和力比較強， 容易受到他人的關注和賞識， 因此往往在身邊出現一些良機， 若能善於把握， 便可有所進步。
而在口不見齒上主要是指沒有嘴唇外翻導致牙齒外露(如暴牙等)的現象便可， 因為牙齒外露往往宜招惹口舌和破財， 並且對於自身的形象也有所不利， 故只要沒有以上的情況變可安心生活。
“八善”——行步詳緩， 坐臥端雅： “八善”主要是通過女子的言談舉止等小的方面來評判起色和命理的。 正如原文所說“行步緩詳， 坐臥端雅”一樣，
'針對“八善”而言是指在走路時不過急過快， 不彎曲前進， 在就座時身正穩重， 不歪坐斜坐者為宜。 對於“八善”主管女子的家庭背景和身份財富， 故應有所重視。
“九善”——神氣清媚， 皮膚香潔： “九善”主要是通過膚色來評判氣色的優劣， 主要是指皮膚亮澤潔淨的女士為宜， 忌有皮膚粗糙坑窪， 膚色暗淡失光。
這樣的女生往往會遇到一些困阻情況不利於個人的進步和發展。
以上為相學中的“女子九善”， 對於“九善”而言是相學中評判女子富貴的標準之一， 希望對於大家有所借鑒和幫助。
