在這個世上， 人類最重要的心理支柱就是愛。 那麼如何去向別人表達自己的愛意呢?這個時候我們需要瞭解對方的心思， 而不是一味地盲目地去追求， 下面小編為大家總結了十種正確表達愛的方式， 一起來看一下吧!
1、聆聽， 不要打斷
我們在對方說話的時候， 安靜地去傾聽， 這樣是對別人表示尊重， 也可以體現出自己內心的謙虛。 你如果愛他， 就多傾聽他的心聲吧!
2、說話， 不要指責
不要養成指責他人的習慣， 尤其是在尚未弄清事情原委之前。 很多人做錯事情後， 更渴望得到接納， 而不是指責。 就像你在犯過錯誤之後所渴望的一樣。
3、給予， 不要保留
面對別人的懇求， 不要拒絕。 能幫助別人的時候， 不要遲疑。 你今天幫了別人， 明天別人也會幫你。 即使他們都辜負了你， 你若愛他， 就不要保留!“有終日貪得無饜的;義人施捨而不吝惜。 ”
4、祈禱， 不要停止
如果你愛對方， 不是只給他一些東西就可以了的。 愛或者不愛， 這些並不是特意做出來留給其他人看的， 而是讓自己的心來看。 希望你能夠經常在心裡幫他禱告， 不要停下來。 如果你真的愛他， 應該就讓他住進你的心裡。 愛他， 就每時每刻為他祈禱!“因此， 我們自從聽見的日子，
5、回答， 不要爭執
人與人的相處， 在於和睦， 而不在於爭執。 家庭裡面的人們， 常常為了證明自己有理， 而不斷的為自己辯護， 當每個人都在想著證明自己是正確的時候， 爭吵就不可避免。 到最後， 爭論並沒有帶來和睦， 反而是隔膜越來越大。 你若愛他， 就不要爭執!“設筵滿屋， 大家相爭， 不如有塊乾餅， 大家相安。 ”
6、分享， 不要假裝
如果你真的在乎一個人， 那麼把你真實的自己與他分享。 不要總是帶著虛假的面具， 裝出一副迎合他的樣子。 假裝， 並不會讓對方對你的喜歡增加一層， 反而會在時間的流失中， 慢慢失去對你的信任。 做最真實的自己， 堅守真理。 你若愛他， 就不要假裝!
7、享受， 不要抱怨
人在生活中，
8、信任， 不要動搖
在大多數時間裡， 我們如果失去了一個自己所深愛的人， 其實不是有人把他給奪走了， 而是我們自己漸漸地把他逼走的。 不是我們不珍惜，
自由少了;專橫多了， 信任少了， 隱藏多了， 交流少了。 愛， 是信任中的責任， 而不是猜疑中的束縛。 “凡事包容， 凡事相信， 凡事盼望， 凡事忍耐。 ”
9、原諒， 不要懲罰
不是別人做錯了事情， 就一定要去懲罰。 你是為了他的成長， 而不是為了讓他難堪。 有時候寬恕的力量勝過懲罰， 柔軟的力量強過堅硬。 當你年老時， 牙齒已經掉落， 舌頭卻依舊健康。 不要把別人的犯錯， 化為自己內心報復的機會。 愛他， 就原諒不要懲罰。
10、承諾， 不要忘記
說過的話， 總不要忘記。 做不到就不要輕易承諾， 愛你的人， 不在乎你給他什麼東西， 卻在乎你兌現諾言這個行為。
只有正確地表達我們的愛， 我們愛的人才能感受和接受我們的愛意。 如果我們用錯誤或不恰當的方式表達愛， 於是便成了溺愛、寵愛、佔有欲的愛、驕奢的愛、控制的愛、嫉妒的愛……讓真愛卻躲了起來。 愛從來都不缺少， 只是缺少表達愛正確方式!
心理學與讀心術 做到三不三有就是幸福
“三不”
不饞、不懶、不煩
“三有”
有一個稱心如意的工作
有一個和工作無關的愛好
有一個能推心置腹的朋友
幸福很複雜， 作為一個論題， 迄今為止還沒有人能夠將它講得清清楚楚、明明白白。幸福又很簡單，因為即使是那些說不出幸福是什麼的普通人，都能夠告訴你他是否幸福。
能做到“三不”、“三有”，就是幸福
對於什麼是幸福，幾乎每個人都有著自己的理解。古往今來不少人試圖對幸福理解中的一些共性加以歸納，以幫助人們找到一條通往幸福的路徑。“三有”和“三不”說法，就是其中之一。
“三有”指有一個稱心如意的工作，有一個和工作無關的愛好，有一個能推心置腹的朋友。“三不”是指不饞、不懶、不煩。如果你能做到“三不”和“三有”，你就是一個幸福的人。
細細品味，這種說法確有一定道理。一份稱心如意的工作，大致可以理解為能夠獲得一種可靠的謀生手段，這無疑是個人幸福最為基本的前提。受我們固有文化傳統的影響，在大多數情況下，這種可靠的謀生手段不僅僅是個人生存的基本物質前提，也是履行好家庭倫理或法定贍養義務的基本物質前提。由此觀之，它所決定的通常又不僅僅是一個人的幸福。一個與工作無關的愛好，可以使得一個人在衣食無憂後，精神上得以充實、能夠自得其樂。
一位能推心置腹的朋友則有助於獲得一種可靠的社會支持，排解個人的孤獨感，使其成為一個真正意義上的社會人。至於“三不”，在這裡，我們可以將“不饞”理解得寬泛一點，或者乾脆代之以“不貪”，就是對生活保持一份合理的期待。不懶，可以理解為一種積極向上的行為方式，通過努力得到社會的認可與回報。不煩，就是能夠適應各種環境，心情舒暢，擁有健康的心理。一個人擁有了這些，他怎能不幸福?
幸福標準因人而異
其實，類似的歸納也是心理學研究者對幸福進行科學研究時經常採取的做法。例如，較早對幸福進行科學研究的美國心理學者威爾森，在上世紀60年代就試圖為我們描述一個幸福的美國人所必備的特徵：精力充沛、身體健康、受過良好的教育、收入較高、性格外向、樂觀豁達、無憂無慮、有宗教信仰、有婚姻生活，具有高度的自信和工作熱情、適度的欲望，同時擁有無限的智慧等。專業人士的這些研究價值在於，它可以幫助人們思考和梳理那些能夠帶來幸福體驗的誘因。
但由於每個人的情況不同，導致幸福感的原因也千差萬別。不過，依據這種歸納而進行的心理指導，無疑會大大喚起我們體驗幸福的意識，並提高我們體驗幸福的能力，進而提升我們的主觀生活品質。
普通人所能感受的幸福體驗，總是受特定的歷史文化背景、時代背景、社會條件和個體條件等因素的影響與制約。從一定意義上講，這些因素決定著人們獲得幸福體驗的方向和水準。
譬如，前面所提到的“三有”中的“有一份稱心的工作”，在一種社會保障充分、崇尚挑戰性、個性化的工作條件下，它可能就不會成為個體幸福體驗的誘因。因而，對構成幸福的要素進行科學而全面的歸納，便成為一項專業性的工作。
總結：通過以上關於戀愛心理學的分析，你知道如果正確地向對方表達自己的愛意了嗎?你知道如何做才能讓自己更加幸福了嗎?只要大家相互之間多多溝通、多多理解，就能更加甜蜜幸福地相處下去!
迄今為止還沒有人能夠將它講得清清楚楚、明明白白。幸福又很簡單，因為即使是那些說不出幸福是什麼的普通人，都能夠告訴你他是否幸福。能做到“三不”、“三有”，就是幸福
對於什麼是幸福，幾乎每個人都有著自己的理解。古往今來不少人試圖對幸福理解中的一些共性加以歸納，以幫助人們找到一條通往幸福的路徑。“三有”和“三不”說法，就是其中之一。
“三有”指有一個稱心如意的工作，有一個和工作無關的愛好，有一個能推心置腹的朋友。“三不”是指不饞、不懶、不煩。如果你能做到“三不”和“三有”，你就是一個幸福的人。
細細品味，這種說法確有一定道理。一份稱心如意的工作，大致可以理解為能夠獲得一種可靠的謀生手段，這無疑是個人幸福最為基本的前提。受我們固有文化傳統的影響，在大多數情況下，這種可靠的謀生手段不僅僅是個人生存的基本物質前提，也是履行好家庭倫理或法定贍養義務的基本物質前提。由此觀之，它所決定的通常又不僅僅是一個人的幸福。一個與工作無關的愛好，可以使得一個人在衣食無憂後，精神上得以充實、能夠自得其樂。
一位能推心置腹的朋友則有助於獲得一種可靠的社會支持，排解個人的孤獨感，使其成為一個真正意義上的社會人。至於“三不”，在這裡，我們可以將“不饞”理解得寬泛一點，或者乾脆代之以“不貪”，就是對生活保持一份合理的期待。不懶，可以理解為一種積極向上的行為方式，通過努力得到社會的認可與回報。不煩，就是能夠適應各種環境，心情舒暢，擁有健康的心理。一個人擁有了這些，他怎能不幸福?
幸福標準因人而異
其實，類似的歸納也是心理學研究者對幸福進行科學研究時經常採取的做法。例如，較早對幸福進行科學研究的美國心理學者威爾森，在上世紀60年代就試圖為我們描述一個幸福的美國人所必備的特徵：精力充沛、身體健康、受過良好的教育、收入較高、性格外向、樂觀豁達、無憂無慮、有宗教信仰、有婚姻生活，具有高度的自信和工作熱情、適度的欲望，同時擁有無限的智慧等。專業人士的這些研究價值在於，它可以幫助人們思考和梳理那些能夠帶來幸福體驗的誘因。
但由於每個人的情況不同，導致幸福感的原因也千差萬別。不過，依據這種歸納而進行的心理指導，無疑會大大喚起我們體驗幸福的意識，並提高我們體驗幸福的能力，進而提升我們的主觀生活品質。
普通人所能感受的幸福體驗，總是受特定的歷史文化背景、時代背景、社會條件和個體條件等因素的影響與制約。從一定意義上講，這些因素決定著人們獲得幸福體驗的方向和水準。
譬如，前面所提到的“三有”中的“有一份稱心的工作”，在一種社會保障充分、崇尚挑戰性、個性化的工作條件下，它可能就不會成為個體幸福體驗的誘因。因而，對構成幸福的要素進行科學而全面的歸納，便成為一項專業性的工作。
總結：通過以上關於戀愛心理學的分析，你知道如果正確地向對方表達自己的愛意了嗎?你知道如何做才能讓自己更加幸福了嗎?只要大家相互之間多多溝通、多多理解，就能更加甜蜜幸福地相處下去!
