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《傷寒摘錦》
《傷寒摘錦》 傷寒著作全稱《萬氏家傳傷寒摘錦》。二卷。明·萬全編撰。 根據作者的臨床經驗，本書重點選摘《傷寒論》中有關六經脈證治法，同時記述了傷寒兩感、差後勞複、陰陽易、痓濕暍、霍亂等脈證治法...
2017-03-06 -
《傷寒論類方匯參》
《傷寒論類方匯參》 傷寒著作左季雲撰於1927年。 作者宗柯琴以方類證的研究方法，將《傷寒論》方分桂枝湯、麻黃湯、葛根湯、柴胡湯等十二類，並將有關加減及變化方附入介紹，每處方下詳列適應症、禁忌...
2017-03-06 -
《傷寒心法要訣》
《傷寒心法要訣》 傷寒著作三卷(即《醫宗金鑒》卷三十六-三十八)。 清·吳謙等編撰。作者了幫助讀者理解《傷寒論》原著，使能觸類旁通，遂將總論內容、六經辨證，及傷寒常見病證，類傷寒、瘟疫、溫病等...
2017-03-06 -
《傷寒論本旨》
《傷寒論本旨》 傷寒著作即《醫門棒喝二集》。九卷。清·章虛谷撰於1835年。 作者鑒於《傷寒論》辭簡意深，理法微妙，讀者難以領會，注本雖，卻不易找到符合簡明切當者，遂重編注。編次參考《傷寒論條...
2017-03-06 -
《傷寒論輯義》
傷寒著作《聿修堂醫學叢書》之。七卷。日本·丹波元簡撰於1801年。 作者采輯從成元己以下十家的注釋加以折衷歸納，並結合人心得，逐條闡析《傷寒論》原文。 其原文則依宋·高保衡、林憶校訂本。 作...
2017-03-06 -
《傷寒百問歌》
《傷寒百問歌》 傷寒著作四卷。宋·錢聞禮撰。撰年不詳。 作者根據《傷寒論》原文，以七言歌訣形式提出93問題。 內容包括六經證候、類證鑒別、症狀、治法等問題的分析和討論，並引人有關《傷寒論》注...
2017-03-07 -
《傷寒兼證析義》
《傷寒兼證析義》 傷寒著作卷。清·張倬撰。本書所稱傷寒兼證，並非單指六經病兼證而言，包括傷寒兼雜病的情況。 作者分析了中風、虛勞、內傷、宿食、頭風、瀉利、胎產等17種兼傷寒的病證，以問答方式，...
2017-03-07 -
《訂正傷寒論注》
《訂正傷寒論注》 傷寒著作全稱《訂正仲景全書傷寒論注》。 十七卷(即《醫宗金鑒》卷-十七)。清·吳謙等纂注。 編者鑒於《傷寒論》的一些舊注本，每“隨文附會，難以傳信”，遂予訂正，詳加注釋，並...
2017-03-07 -
《舒氏傷寒集注》
《舒氏傷寒集注》 傷寒著作簡稱《傷寒集注》。十卷。清·舒詔編撰。刊於1750年。 作者喻嘉言再傳弟子，于《傷寒論》注家中推崇喻氏《尚論篇》，但又認為“其間遺義尚”，遂以此書為基礎。 “參考百...
2017-03-07 -
《傷寒貫珠集》
傷寒著作八卷。清·尤怡編撰。刊於1810年。 只取六經證治原文，不錄三篇和後八篇。 以傷寒治則綱，類列原文。 卷-二論太陽證，其治法分正治、權變、斡旋、救逆、類病等法; 卷三-四論陽明證，...
2017-03-07 -
《傷寒方經解》
《傷寒方經解》 傷寒著作簡稱《經方解》。 不分卷。清·姜國伊注。書成於1861年。 本書注解《傷寒論》方113首，於自跋中提出：“論經方者，須明藥性;明藥性者，須考《本經》(指《神農本草經》...
2017-03-07 -
《傷寒百證歌》
《傷寒百證歌》 傷寒著作五卷。宋·許叔微撰。 許氏將《傷寒論》中證候等內容編列100，用七言歌訣予以闡析，並引據古典醫籍詳予注釋，加深讀者對所論諸證的認識。 此非深研《傷寒論》精髓得其蘊義者...
2017-03-07 -
奇病論—《黃帝內經·素問》第四十七篇
黃帝問曰：人有重身，九月而喑，此為何也？岐伯對曰：胞之絡脈絕也。帝曰：何以言之？岐伯曰：胞絡者，系於腎，少陰之脈貫腎，系舌本，故不能言。帝曰：治之奈何？岐伯曰：無治也，當十月複。刺法曰：無損不足，益...
2017-03-07 -
本病論—《黃帝內經·素問》第七十三篇
黃帝問曰：天元九窒，餘已知之，願聞氣交，何名失守？岐伯曰：謂其上下升降，遷正退位，各有經論，上下各有不前，故名失守也。是故氣交失易位，氣交乃變，變易非常，即四失序，萬化不安，變民病也。帝曰：升降不前...
2017-03-07 -
《素問》選錄之奇病論篇
帝曰：人有尺脈數甚，筋急而見，此為何病？ 岐伯曰：此所謂疹筋，是人腹必急，白色黑色見，則病甚。 帝曰：有癃者，一日數十溲，此不足也，身熱如炭，頸膺如格，人迎躁盛，喘息氣逆，此有餘也。太陰脈微細如發...
2017-03-07 -
《素問》選錄之評熱病論篇
黃帝問曰：有病溫者，汗出輒複熱，而脈躁疾不為汗衰，狂言不能食，病名為何？ 岐伯對曰：病名陰陽交，交者死也。 帝曰：願聞其說口。 歧伯曰：人所以汗出者，皆生於穀，精生於精。今邪氣交爭於骨肉而得汗者，...
2017-03-07 -
執方治病論--《醫學源流論》卷上
古人用藥立方，先陳列病症，然後雲某方主之。若其症少有出入，則有加減之法，附于方後。可知方中之藥，必與所現之症纖悉皆合，無一味虛設，乃用此方，毫無通融也。又有一病而雲某方亦主之者，其方或稍有異同，或竟...
2017-03-07 -
湯藥不足盡病論--《醫學源流論》卷上
《內經》治病之法，針灸為本，而佐之以砭石、熨浴、導引、按摩、酒醴等法，病各有宜，缺一不可。蓋服藥之功，入腸胃而氣四達，未嘗不能行於臟腑經絡。若邪在筋骨肌肉之中，則病屬有形，藥之氣味，不能奏功也。故必...
2017-03-07 -
出奇制病論--《醫學源流論》卷下
病有經有緯，有常有變，有純有雜，有正有反，有整有亂，並有從古醫書所無之病。歷來無治法者，而其病又實可愈。既無陳法可守，是必熟尋《內經》《難經》等書，審其經絡藏府受病之處，及七情六氣相感之因。與夫內外...
2017-03-07 -
輕藥愈病論--《醫學源流論》卷下
古諺有不服藥為中醫之說，自宋以前已有之。蓋因醫道失傳，治人多誤，病者又不能辨醫之高下，故不服藥，雖不能愈病，亦不至為藥所殺。況病苟非死症，外感漸退，內傷漸複，亦能自愈，故雲中醫，此過於小心之法也。而...
2017-03-07
