治療癲癇的方法, 中醫認為癲癇屬痰症。 腦為至清至粹至純之腑, 為真氣所聚, 維繫經絡, 協調內外, 以主元神。 腦清則神識清明, 主持有度;腦為髓海, 水穀精微及腎精所藏。 清靈之臟腑喜靜謐而惡動擾, 易虛易實, 是故神傷竅閉為其病理基礎。 清竅被擾.元神失控, 神機散亂, 則昏僕抽搐;髓海不充, 元神失養, 腦神乏機, 致恍惚不安, 目光呆滯等。
心藏神, 腎藏精主髓, 脾運中焦, 肝主疏泄而調暢氣機, 可見腦與心、肝、腎、脾諸髒功能相關。
先天因素 命門伏邪, 或由於父母稟賦或孕產調養不當, 胎氣受損, 或者髒氣不平,
痰濁內生 飲食不節, 過食醇酒肥甘, 損傷脾胃, 脾失健運, 聚濕生痰;或氣鬱化火, 火邪煉津成痰, 積痰內伏, 一遇誘因, 痰濁或隨氣逆, 或因火炎, 或隨風動, 蒙蔽心神心竅, 發為癇證, 故有“無痰不作癇”說。 不潔飲食, 蟲阻腦竅, 因蟲而致風動, 也是引發癇證之因。 七情失調 主要責之於驚恐。 突受大驚大恐, 造成氣機逆亂, 進而損傷臟腑, 肝腎受損, 則致陰不斂陽而生痰生風。 脾胃受損.癲癇是一種疾病和綜合征, 以腦部神經元反復突然過度放電所致的間歇性中樞神經系統功能失調為特徵。 是一種起源於大腦, 並反復發作的運動感覺、自主神經、意識和精神狀態不同程度的障礙。
所謂反復性, 是指有第一次發作後, 間隔一段時間後, 肯定會有第二次、第三次以至多次發作。 即使是最常見的抽搐, 如果只發生一次, 也就不具備反復性, 是不能診斷為癲癇的。 所謂發作性, 是指症狀突然出現, 也突然中止。 我們也許曾見過有的患者正在行走中或吃飯時突然倒地抽搐, 過一段時間後又恢復正常。
還有一些患有腹型癲癇的兒童在玩得正高興時突然劇烈腹痛, 啼哭不止或倒地不起, 幾分鐘或幾十分鐘後完全消失又繼續玩耍。 不論癲癇的症狀多麼複雜, 都必須具備這兩個特徵。 這也是診斷癲癇的重要依據。