治中焦停痰伏飲。
【組成】半夏二兩制 茯苓一兩 枳殼五錢 風化硝二錢半 以上四味，
薑汁糊為丸。
【注】經曰：飲入于胃遊溢精氣，
上輸于脾，
遊者運行也，
溢者滲溢也，
輸者輸布也，
精氣者水化之精氣也，
言入於胃運行水化之精氣，
滲溢於腸胃之外，
而上輸布於脾也。
又曰脾氣散精，
上歸於肺，
言水之清者上升，
猶天之雨露也。
又曰：通調水道下輸膀胱，
言水之濁者下降，
猶地之江河也，
此皆言水自濁化清，
由府輸藏，
自清分濁，
由藏輸府，
水之運行迴圈也。
又曰：水精四布，
五經並行，
言水發源于脾，
周布四歲，
並行五經也，
此皆言水內養藏府外滋百骸水之變化精微也，
如是者何痰之有，
若飲食失度，
不和于中，
水精不滲溢於外，
直下走大小腸而為泄瀉矣，
若三焦失運，
氣不蒸化，
水之清者不升，
水之濁者不降，
精化為水，
則內停作脹外泛作腫，
上攻喘呼下蓄淋悶矣，
若上焦氣不清肅，
不能輸布，
皆於胸中，
水之精者悉變為濁，
陽盛煎灼成痰，
陰盛凝蓄為飲也，
故痰者以清火為主，
實者利之，
虛者化之，
治飲者以燥濕為主，
實者逐之，
虛者溫之，
所以古人治飲有溫補之法，
而治痰則無之也。
王隱君制礞石滾痰丸治老痰一方，
用黃芩清胸中無形諸熱，
大黃瀉腸胃有質實火，
此治痰必須清火也，
以礞石之燥悍，
此治痰必須除濕也，
以沉香之速降，
此治痰必須利氣也，
二黃得礞石沉香，
則能迅掃，
直攻老痰巢穴，
濁膩之垢，
而不少留，
滾痰之所由名也，
若陽氣不盛，
痰飲兼作，
又非此方所宜，
當以【指迷茯苓丸】合而治之，
用半夏燥濕，
茯苓滲濕，
風硝軟堅，
枳殼利氣，
別于二陳之甘緩，
遠于大黃礞石之峻悍，
殆攻中之平劑歟。
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