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當歸

治血當歸一物精, 去瘀還可令新生。

淋漓弗住頭堪主, 積滯難消尾為行。

中取有功能補養, 全收無處不和平。

去蘆酒浸處修治, 泄瀉相投勢欲傾。

注:本詩出自清·趙瑾叔《本草詩》。

按:當歸味甘辛溫無毒, 入心肝脾三經。 《象》雲:和血補血, 尾破血, 身和血。 先水洗去土, 酒制過, 或火幹、日干入藥, 血病須用。 去蘆用。 治上, 酒浸;治外, 酒洗。 去瘀生新, 功於調血, 為女子要藥。 和人參黃芪能補血, 和牽牛大黃能破血。 血藥不容舍當歸, 故古方四物湯以之為君。 元素曰:頭止血;尾破血;身和血;全用即一破一止也。 時珍曰:凡物之根, 身半以上,

氣脈上行, 法乎天;身半以下, 氣脈下行, 法乎地。 人身法象天地, 則治上當用頭, 治中當用身, 治下當用尾, 通治則全用, 乃一定之理也。 當歸性辛溫, 雖能活血補血, 終是行走之性, 故致滑腸。 又其氣與胃氣不相宜, 故腸胃薄弱, 泄瀉溏薄, 及一切脾胃病, 惡食不思食, 及食不消, 並禁用之。 即在產後胎前, 亦不得入。

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