為什麼說“凡十一髒取決於膽也”？

“凡十一髒取決於膽也”語出《素問·六節藏象論》， 此言是對膽在機體複雜的生理變化和對外界適應過程中， 控制與調節能力的高度概括。

說“十一髒取決於膽”， 其原因有四：1、膽為“中正之官”， 有決斷的作用。 所謂“中正”即指不偏不倚， 準確、平衡的意思。 “決斷”指膽性剛直果斷。 膽的這種作用， 可使人體情志活動得到重要的控制和調節， 從而保持人體精神思維活動的正常狀態， 甚至在受到外界較強的刺激時（包括各種精神因素或寒熱的侵襲等等）， 也不發病。 從這種意義來說， 十一髒也是取奐於膽的。 所以， 勇敢的人，

氣是正常運行的， 而怯弱的人， 氣就會停留而為病。 遇大風不畏懼， 則不會被風所傷；遇大寒大熱不畏懼， 也不會被寒熱所侵襲。 但氣是因膽而充沛的， 這樣， 邪才不可能侵犯。 2、膽與肝互為表裡。 膽可協助肝疏洩氣血， 使之既不太過又無不及， 從而使各臟腑氣血流暢， 氣機升降協調， 保持備口正常的生理功能， 發揮人體的抗病力。 3、肝與膽臟腑經脈相連， 同屬木， 通於春， 為少陽春升之氣。 這種“春升之氣”的作用， 是指膽對臟腑十二經脈的氣化有著鼓動， 促進的作用。 金元時期李東垣曾說：膽是屬於少陽春生之氣。 春氣升發， 萬物因面生氣勃勃， 膽氣升則其餘臟腑也從之， 所以說十一髒取決於膽。 任應秋教授在《內經十講·舒肝平議》中也曾講到：“所謂膽氣舂升， 亦即術氣春升， 亦即肝氣春生， ……也就是說凡臟腑十二經之氣化， 都必藉肝膽之氣化以鼓舞之， 才能生理正常， 調暢而不病。 ”4、膽者中精之府， 內藏精汁（膽汁）， 是水穀化生精微以營養人休必不可少的重要物質。 膽的這一功能失常， 就會影響水穀精微的化生， 使五臟六腑的功能都會因失於營養而衰弱或發病， 故盲“十一髒取決於膽”。