婚姻的“四個等級”

國學大師張中行在《婚姻》一文中說：“世間的一切事物， 都可以分等級， 婚姻也是這樣。 以當事者滿意的程度為標準， 我多年閱世加內省， 認為可以分為四個等級：可意， 可過， 可忍， 不可忍。 ”

什麼叫婚姻？有人說， 婚姻是美夢的開始， 也是愛情的歸宿；有人說， 婚姻是一本書， 第一章寫的是詩篇， 其餘則全是平淡的散文；有人說， 婚姻是一條繩索， 套上了脖子， 就再不容易打開；有人說， 婚姻是一個金色的鳥籠， 在外面的想進去， 在裡面的想出來；有人說， 婚姻是一雙鞋， 舒服不舒服， 只有腳知道。

張中行把婚姻分成四個等級，

看似非常殘酷。 一樣的大紅證書， 一樣的洞房花燭， 誰不希望恩愛？誰不盼著幸福？但婚姻就像一塊土地， 並不是每個耕種的人， 都能取得豐收。 有人感覺到了甜蜜， 也有人感覺到了酸楚；有人感覺到了快樂， 也有人感覺到了痛苦。

“可意”， 就是稱心如意。 相貌、人品、職業、家庭， 以及學歷、才氣、性格、愛好都“可意”。 但這樣的“十全十美”， 並不太好遇。 再說， 你對人家“可意”， 人家也未必對你“可意”。 而且任何事情都是不斷發展變化的。 談戀愛的時候， 雙方都覺得“可意”。 但過了一段日子之後， 有一方就可能覺得“不可意”了。 有的是因為發現了對方的毛病而“不可意”， 有的是因為遇到了“更可意”的而“不可意”， 還有的是因為一方升官發財而覺另一方“不可意”。

所以， 婚前“可意”、婚後也一直“可意”的婚姻， 實際生活中並不多。

“可過”， 就是雖不十分滿意， 但可以把日子過下去。 張中行評價自己的婚姻， 就屬於“可過”這一級。 張中行幼年由家庭包辦在農村訂婚， 十七歲時正式結婚。 後他在北大讀書時， 又與比自己小五歲的楊沫同居， 並生下一女兒。 但最終二人分手， 張中行又回到前妻身邊。 後來楊沫創作的長篇小說《青春之歌》轟動一時， 有人認為張中行就是小說中的餘永澤原型。 張中行認為這只是小說， 未加申辯。 此後， 張中行與他並不“可意”髮妻共同生活了幾十年， 其詩中尚有“添衣問老妻”之句。 這種婚姻狀態， 在現實生活中也最為普遍。 雖有一些“不可意”， 但日子卻過得有滋有味。

“可忍”，

就是很不滿意， 但仍處於能夠忍受的程度。 之所以要忍， 是基於以下幾種原因：一是另一半的錯誤， 尚有迴旋和改正的餘地；二是為了孩子和老人， 不得不保持家庭的完整；三是如果“不忍”。 自己還找不到更好的出路。 夫婦生活的過程， 也是相互包容和轉變的過程。 時間不僅能淡化一切， 而且能改變一切。 所以“忍”也是解決問題的有效辦法之一。 有時候， 睜一隻眼， 閉一隻眼， 比直接的質問、訓斥和吵鬧， 效果會更為明顯。

“不可忍”， 就是感情已經徹底破裂， 這日子沒法過了。 或者， 對方給你造成了巨大的傷害， 讓你再也無法忍受；或者， 人家鐵了心不再要你， 九頭牛也拉不回；或者， 兩個人都看著對方不順眼了， 在一起就是一種煎熬。 到了這種時候，

只有不忍才能平衡， 只有分開才能解脫。

可意的婚姻， 是天上的花朵；可過的婚姻， 是地上的花朵；可忍的婚姻， 是塵埃裡的花朵；不可忍的婚姻， 是牢獄裡的花朵。 但無論婚姻處於什麼狀態， 都應該精心經營。 因為愛情是兩顆火花的碰撞， 只有在摩擦中才能交融， 在寬愛中才能提高。