白髮是身體衰老的特徵， 很多人都想擁有烏黑靚麗的頭髮， 練太極神功可以讓你擁有烏黑的頭髮。 同時問題也來了， 有的人因為練了太極神功頭髮變白了， 這是什麼原因呢?太極養生為您詳細講解， 下面隨著太極拳教程練習一下吧!
習練太極拳是個循序漸進的過程， 年輕人的特點就是趾高氣揚、心高氣傲， 沒有一點耐心， 做事總是急於求成， 練太極神功更是注重外在， 忽視內在， 最終導致白髮越來越多。
年輕的人一般白髮只會過度消耗精神才會出現。 估計你是想某些事情想得太多了。
太極拳要循序漸進， 而且心態要平靜、動作要圓滑、氣息要均柔。 只要你堅守這些原則。 不要說黑髮變白發難， 還有機會白髮變回黑髮。
太極神功是一項穩打穩紮的功夫， 最忌諱的就是急於求成， 兩天打漁三天曬網， 太極神功要求內外一致， 不僅修煉外在， 內在的修煉更重要。
正確練習太極神功讓你白髮變黑髮
第一階段為“著熟”， 即外形階段
學習太極拳應先從拳架開始， 要求從松靜入手。 靜， 即為心靜， 去除雜念， 專心練拳。 松， 即為意松體松， 內外皆松， 四肢百骸， 五臟六腑， 肌膚骨節都要鬆開。 初學者身上都或多或少帶有僵勁拙力，
因此， 首先要強調放鬆， 用意不用力。 一般說來， 經歷兩三個月時間， 就可達到初步的摧僵化柔效果。 但這只是非常初步的松柔， 在後續的練習過程中， 一直要強調放鬆， 將放鬆貫穿於練拳的始終。
練習太極拳要求心靜體松， 可以緩解精神壓力， 同時還能陶冶情操， 達到修身養性的功效。
太極神功要求心靜體松， 以腰為軸， 用腰帶動身體四肢百骸， 這樣能促進血液迴圈， 只要正確的練習太極神功， 不僅不會增長白髮， 還會幫助你把白髮變黑髮， 及時到了70歲， 也會讓你的頭髮烏黑靚麗。
同時要注意基本的身法、手法、步法、眼法等練習。 要立身中正、虛領頂勁、含胸拔背、松腰落胯收臀、圓襠扣膝、五趾抓地;要沉肩墜肘、塌腕舒指;要分清虛實、步法輕靈、邁步如貓行;要眼隨身轉、威而不猛。
姿勢要中正圓滿， 架子勿高低漂浮， 動作要輕靈圓轉。 這些太極拳前輩們總結出來的要領， 需要我們在長期的練拳過程中時刻注意， 才能逐步做到。
第二階段拳架
應該說， 練好拳架是太極拳的基礎， 是邁向太極殿堂的第一步。 正如陳正雷所說， 師資、天資、刻苦是練好太極拳的三個必要條件。 “入門引路須口授， 功夫無息法自修”， 因此， 學太極拳一開始就要選好老師， 一定要有明師指點。
學習太極拳最好找一個老師， 特別是在學習拳架的時候， 容易走向誤區， 有老師的幫助能快速入門。
古人雲：師者， 所以傳道授業解惑也。 習文練武莫不如此，
要想練好太極拳， 必須有一位品德高尚、技術精湛、理論精通、教學有方的明師， 才能引導學生步入正確途徑， 少走彎路， 起到事半功倍的效果。 如果沒有明師指導， 一旦誤入歧途， 太極拳殿堂終難問津。
應先把太極拳的外形動作學會練好， 規規矩矩， 認認真真地把一招一式練好。 這好比小學生學寫毛筆字， 要先學會正確握筆， 先描紅帖， 從橫豎撇捺， 間架結構學起。 否則， 一開始基礎就沒打好， 以後就無法建造太極的大廈。
俗話說“學拳容易改拳難”， 可見師承是多麼的重要。 然後， 隨著動作的熟練， 身體的協調性越來越好，
做到上下相隨， 節節貫串。 同時動作要舒展大方， 以柔為主， 儘量放鬆， 該發勁的地方要儘量發透， 該跳躍的要跳， 用勁要猛。 如金剛搗碓聲如雷， 掩手肱捶發出去呼呼帶風， 青龍出水松活抖彈， 二起腳高高躍起， 玉女穿梭快如旋風等等。
如果不用這些猛勁， 周身的關節就活不開， 內勁就引不動， 這就是以外形引動內氣的方法。 通常， 學一套陳式83式要3至5個月， 但這只是初略地能把拳架動作畫下來， 離高品質完成動作還差得很遠。
一般說來， 外形階段要經歷4至5年時間， 在這段時間內， 如有條件， 要一直跟隨老師練， 如沒有條件，也可自己練，但也要定期請老師指點，以求不斷發現問題，糾正拳架。這一階段的特點是只有外形沒有內在的東西。
有的人身體條件好，基本功扎實，加上刻苦練習，外形很好看，參加比賽，還可以拿金牌。但卻沒有太極功夫，只是空架子而已。
第三階段以外帶內
通過不斷盤架子練習，以外形帶動內部，逐步領悟太極拳內在的東西。結合站樁或打坐，培養丹田之氣。意念常守丹田，心腎相交，水火相濟，丹田之氣開始飽滿，並在體內流動。逐步做到以意領氣，以氣運身，以內動帶動外動，即以內氣催動外形。
即所有的動作用內氣來帶，開則貫至末梢，合則歸於丹田。這一階段的特點是，外柔內剛，上輕下重，內外相合，節節貫串，螺旋纏絲，動作自然。推手時，能做到，輕靈圓轉，比較自如地化解來力，進入懂勁階段。
所謂“懂勁”，有兩層含義，其一是懂自己的勁，即逐步體會到什麼是太極勁(即內勁或纏絲勁)以及勁的蓄髮相變，松活抖彈，如何做到意到氣到勁到、內外相合、周身一家。陳鑫雲:“練太極拳須明纏絲勁，不明此即不明拳”。
其二是懂對方的勁，這需要通過練習推手才能學到。一般說來，練習推手應先從定步四正手開始，(也有人先從定步單手推挽開始)。練習者應先理解《打手要言》中所述要領：“掤捋擠按須認真，上下相隨人難進。任他巨力來打我，化動四兩撥千斤。
引進落空合即出，沾粘連隨不丟頂”。首先，兩人接手，不能頂和丟，要輕輕接觸，用意不用力，沾粘連隨，刻刻留意，挨著何處，心要用在何處，在不頂不丟之中找消息;其次, 掤捋擠按四正手要認真練習，圓要飽滿、連貫，不得有凹凸和斷續處。
要上下相隨、主宰於腰，周身一家，勁起於腳跟、發於腿、主宰於腰、形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣。有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病於腰腿求之。
要引進落空合即出，即舍己從人、以柔克剛、不與對方頂抗，而是用太極的螺旋纏絲圈化解對方的來力，讓它落空。當對方前勁已出，後勁未續、處於被動之際，將對方發出。
懂勁階段的特點，丹田發沉，膀胱發熱，足跟發重，頭頂發懸，肌膚發脹，手指發麻。這時候還不能算成功，這才算是把外形和內氣結合起來。據前輩講，這一階段需要十年時間。
進入懂勁階段，才算入了太極之門。再練，就可以離開老師，不走彎路，“學人規矩不能學人巧，巧是由功夫得來的，跟老師學會規矩之後，要千回萬回多多練，功能熟時巧自生。”
經過懂勁階段，再往下練，即可進入太極拳的高級階段，即神明階段。所謂神明，即，“不可言傳，只可神會，人所不知，獨我自明。”
此時，渾圓練成，螺旋纏絲圈練至極小，陰陽渾於無跡，剛柔相濟，至剛至柔，周身極其虛靈，運動出於無心，鼓舞出於不覺，心領神會，意到勁隨，拳內奧妙無窮盡，功夫到時自通神。
體內氣血通暢，周天貫通，無微不至，兩腎如湯熱，膀胱似火燒，五臟六腑得到潤澤，再以消化，飲食，怯病延年。練拳時活潑自然，一片神行。“周中規，折中矩，不思而得，不勉而中，不知我之為我身，亦不知任之為督，督之為任，中氣之為中氣也。
練一趟拳下來，氣不發喘，面不改色，談笑自若，完全用的先天自然之氣，靜如山嶽，動若江河，急如電閃，炸若驚雷。外邊看不見，內裡是力大無窮。
外行人看不見，內行人才能看得出。與人交手時，“我身無處非太極，無心成化成珠圓，挨著何處何處擊，我也不知玄又玄。”至此，太極功夫神乎其技矣。
太極神功疏通經絡，易黑髮生長
現在市場上多得不計其數的太極拳表演的錄影光碟，都只追求太極拳的形式美，不僅丟棄了其健身之道，也丟棄了其武功，是對太極拳原本功能的異化，應該稱其為“太極拳美化表演術”。因此導致多數練太極拳者，不知有疏通經絡健身法。
下文以“通背”這個拳勢為例，說明疏通經絡健身法有待挖掘。當代流傳的陳、楊、武、吳、孫五派太極拳，都保留著“通背”之名，但今日之名稱各異，練法也不同，特別是都未充分闡明疏通任督二脈之法。
陳氏之“閃通背”之名，傳播至今未變，但在傳播中人們多關注其“閃”字所描繪的氣勢，關注其制敵之法，無人關注陳鑫曾詳細說明的疏通任督二脈之法。
楊氏和吳氏都改名為“扇通背”，但今日之傳人，所見者大多只知此“扇”字是描繪其架勢的形式，而不再有人談通任督二脈之法;武氏將“通”字去掉一筆改名為“三甬背”，並設計出其獨有的三個“通背”拳勢。
從中可見武氏太極拳的創始人深明陳鑫的“督脈上下來回三過其背”之意，可惜他沒像陳鑫那樣說明通任督之法。
練太極拳能加快血液迴圈，心臟不好的人練太極拳能提高心臟功能，心臟不會有供血不足的問題，從而有效降低心肌梗塞等疾病的發生。
孫祿堂在他所創始的孫氏太極拳中，把武氏的“三甬背”正名為“三通背”，並把武氏的“按式”、“青龍出水”、“翻身”等三個拳勢歸入“三通背”，同時又把他自己獨創的三個拳勢亦歸入“三通背”，其“三通背”之“三”字，不是計其數。
而是沿用其名，可見孫氏何等重視督脈來回多次“通背”之作用。但可惜難見今日之孫氏拳傳人，明確道出內中奧妙。
我們先祖發現了經絡，並指明：“經絡暢通，百病不生”。中醫用針灸、刮痧等方法疏通經絡以治療疾病;道家用意念導引練“周天功”疏通經絡以求長生;太極拳用意念加動作導引練“周天功”疏通經絡以健身，此功法正有待挖掘。
結語：綜上所述，您還敢那麼快速的練習太極拳嗎?每個人都想年輕漂亮，但是錯誤的練習方法會讓你加快衰老，還會讓你的黑髮變成白髮，因此想要健康與美麗，就要注重一定的方式方法。
如沒有條件，也可自己練，但也要定期請老師指點，以求不斷發現問題，糾正拳架。這一階段的特點是只有外形沒有內在的東西。有的人身體條件好，基本功扎實，加上刻苦練習，外形很好看，參加比賽，還可以拿金牌。但卻沒有太極功夫，只是空架子而已。
第三階段以外帶內
通過不斷盤架子練習，以外形帶動內部，逐步領悟太極拳內在的東西。結合站樁或打坐，培養丹田之氣。意念常守丹田，心腎相交，水火相濟，丹田之氣開始飽滿，並在體內流動。逐步做到以意領氣，以氣運身，以內動帶動外動，即以內氣催動外形。
即所有的動作用內氣來帶，開則貫至末梢，合則歸於丹田。這一階段的特點是，外柔內剛，上輕下重，內外相合，節節貫串，螺旋纏絲，動作自然。推手時，能做到，輕靈圓轉，比較自如地化解來力，進入懂勁階段。
所謂“懂勁”，有兩層含義，其一是懂自己的勁，即逐步體會到什麼是太極勁(即內勁或纏絲勁)以及勁的蓄髮相變，松活抖彈，如何做到意到氣到勁到、內外相合、周身一家。陳鑫雲:“練太極拳須明纏絲勁，不明此即不明拳”。
其二是懂對方的勁，這需要通過練習推手才能學到。一般說來，練習推手應先從定步四正手開始，(也有人先從定步單手推挽開始)。練習者應先理解《打手要言》中所述要領：“掤捋擠按須認真，上下相隨人難進。任他巨力來打我，化動四兩撥千斤。
引進落空合即出，沾粘連隨不丟頂”。首先，兩人接手，不能頂和丟，要輕輕接觸，用意不用力，沾粘連隨，刻刻留意，挨著何處，心要用在何處，在不頂不丟之中找消息;其次, 掤捋擠按四正手要認真練習，圓要飽滿、連貫，不得有凹凸和斷續處。
要上下相隨、主宰於腰，周身一家，勁起於腳跟、發於腿、主宰於腰、形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣。有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病於腰腿求之。
要引進落空合即出，即舍己從人、以柔克剛、不與對方頂抗，而是用太極的螺旋纏絲圈化解對方的來力，讓它落空。當對方前勁已出，後勁未續、處於被動之際，將對方發出。
懂勁階段的特點，丹田發沉，膀胱發熱，足跟發重，頭頂發懸，肌膚發脹，手指發麻。這時候還不能算成功，這才算是把外形和內氣結合起來。據前輩講，這一階段需要十年時間。
進入懂勁階段，才算入了太極之門。再練，就可以離開老師，不走彎路，“學人規矩不能學人巧，巧是由功夫得來的，跟老師學會規矩之後，要千回萬回多多練，功能熟時巧自生。”
經過懂勁階段，再往下練，即可進入太極拳的高級階段，即神明階段。所謂神明，即，“不可言傳，只可神會，人所不知，獨我自明。”
此時，渾圓練成，螺旋纏絲圈練至極小，陰陽渾於無跡，剛柔相濟，至剛至柔，周身極其虛靈，運動出於無心，鼓舞出於不覺，心領神會，意到勁隨，拳內奧妙無窮盡，功夫到時自通神。
體內氣血通暢，周天貫通，無微不至，兩腎如湯熱，膀胱似火燒，五臟六腑得到潤澤，再以消化，飲食，怯病延年。練拳時活潑自然，一片神行。“周中規，折中矩，不思而得，不勉而中，不知我之為我身，亦不知任之為督，督之為任，中氣之為中氣也。
練一趟拳下來，氣不發喘，面不改色，談笑自若，完全用的先天自然之氣，靜如山嶽，動若江河，急如電閃，炸若驚雷。外邊看不見，內裡是力大無窮。
外行人看不見，內行人才能看得出。與人交手時，“我身無處非太極，無心成化成珠圓，挨著何處何處擊，我也不知玄又玄。”至此，太極功夫神乎其技矣。
太極神功疏通經絡，易黑髮生長
現在市場上多得不計其數的太極拳表演的錄影光碟，都只追求太極拳的形式美，不僅丟棄了其健身之道，也丟棄了其武功，是對太極拳原本功能的異化，應該稱其為“太極拳美化表演術”。因此導致多數練太極拳者，不知有疏通經絡健身法。
下文以“通背”這個拳勢為例，說明疏通經絡健身法有待挖掘。當代流傳的陳、楊、武、吳、孫五派太極拳，都保留著“通背”之名，但今日之名稱各異，練法也不同，特別是都未充分闡明疏通任督二脈之法。
陳氏之“閃通背”之名，傳播至今未變，但在傳播中人們多關注其“閃”字所描繪的氣勢，關注其制敵之法，無人關注陳鑫曾詳細說明的疏通任督二脈之法。
楊氏和吳氏都改名為“扇通背”，但今日之傳人，所見者大多只知此“扇”字是描繪其架勢的形式，而不再有人談通任督二脈之法;武氏將“通”字去掉一筆改名為“三甬背”，並設計出其獨有的三個“通背”拳勢。
從中可見武氏太極拳的創始人深明陳鑫的“督脈上下來回三過其背”之意，可惜他沒像陳鑫那樣說明通任督之法。
練太極拳能加快血液迴圈，心臟不好的人練太極拳能提高心臟功能，心臟不會有供血不足的問題，從而有效降低心肌梗塞等疾病的發生。
孫祿堂在他所創始的孫氏太極拳中，把武氏的“三甬背”正名為“三通背”，並把武氏的“按式”、“青龍出水”、“翻身”等三個拳勢歸入“三通背”，同時又把他自己獨創的三個拳勢亦歸入“三通背”，其“三通背”之“三”字，不是計其數。
而是沿用其名，可見孫氏何等重視督脈來回多次“通背”之作用。但可惜難見今日之孫氏拳傳人，明確道出內中奧妙。
我們先祖發現了經絡，並指明：“經絡暢通，百病不生”。中醫用針灸、刮痧等方法疏通經絡以治療疾病;道家用意念導引練“周天功”疏通經絡以求長生;太極拳用意念加動作導引練“周天功”疏通經絡以健身，此功法正有待挖掘。
結語：綜上所述，您還敢那麼快速的練習太極拳嗎?每個人都想年輕漂亮，但是錯誤的練習方法會讓你加快衰老，還會讓你的黑髮變成白髮，因此想要健康與美麗，就要注重一定的方式方法。
