《周易》是闡釋人體生命科學的一門學說， 因此， 醫易學說是中醫學的理論基礎。 中醫的天人相應理論及陰陽五行學說皆發源千易理。 腹部的八廓亦可追溯至《黃帝內經》， 因此， 易理對醫理有著十分重要的指導作用。
八卦圖是由太極圖演化而來， 即太極本無極， 無極生兩儀， 兩儀生四象， 四象生八卦。 因此， 在八卦圖中， 不僅含有陰陽運動的傾向性， 而且含有太少陰陽四種不同程度的傾向， 使八卦的本源與時序和方位的變化規律有密切關係。 甚至《說卦》中還講到了八卦與五行的關係， 說“乾為金”、“坤為地（土）”、“糞為木”、“離為火”、“良為山（土）＂。
由此可見， 八卦圖不僅概括了自然界及人體陰陽五行的關係， 還反映了人體內部的生理， 適合於中醫的研究。 《靈樞·九宮八風》還記載了八卦所取臟腑之象， 謂：“心應離， 脾應坤， 肺應兌， 小腸應乾， 腎應坎， 大腸應良， 肝應震， 胃應糞。 ”為腹部的八廓定位提供了一個大的輪廓。
在長期的腹針實踐中發現， 人體內臟的生理也大致合於八卦的規律。 心居上焦為火， 腎居下焦為水， 肝膽位右肋下為木， 脾居左肋下為土， 而肺金與大腸相表裡， 降結腸與乙狀結腸又恰位於左下腹，
在腹部八廓定位時， 以神闕為中心把腹部分成大致相等的八個部位， 為記憶的方便， 各以一個穴位為核心代表一個部位， 如中脘為火， 為離， 主心與小腸；關元為水， 為坎， 主腎與膀胱；左上風濕點為地， 為坤， 主脾胃；左大橫為澤， 為兌， 主下焦；左下風濕點為天， 為乾， 主肺與大腸；右上風濕點為風， 為糞， 主肝與中焦；右大橫為雷， 為窟， 主肝膽；右下風濕點為山， 為良， 主上焦。
八廓中每一廓的穴位都對所主臟腑有特有的治療作用， 並對內臟的平衡調節起著重要的作用。 例如， 心腎不交出現虛煩不眠、心悸健忘、頭暈耳鳴、咽幹、腰膝酸軟等症狀時， 則可通過離廓與坎廓的穴位進行治療；而如肝腎陰虛出現頭暈目眩、耳鳴如蟬、健忘失眠、咽幹口燥、五心煩熱等症狀時，
