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腎主藏——冬季乃藏之季

生命過程是一個生、長、化、收、藏循環往復的過程。 這一過程與人體的五臟相對應, 其中, 肝主生, 心主長, 脾主化, 肺主收, 腎主藏。 這一過程也與人體所處的時空相關聯, 方位中的東主生, 南主長, 中主化, 西主收, 北主藏;季節中的春主生, 夏主長, 長夏主化, 秋主收, 冬主藏;一天之中, 清晨主生, 日中主長, 日西主收, 夜半主藏。

生命過程的本質是陽氣運動規律的體現。 春天自然界陽氣生髮, 氣候變得溫暖, 植物開始發芽, 就有了生機, 我們感受到了盎然的春意;夏天自然界陽氣旺盛, 氣候變得炎熱, 植物生長茂盛;長夏是夏季的持續,

植物在這一時期將從大自然吸收能量(如陽光、雨露、大地中的養分等), 然後轉化成果實;秋季自然界的陽氣開始收斂, 氣候變得涼爽, 植物的果實成熟;冬天自然界的陽氣潛藏, 氣候變得寒冷, 植物的能量必須深藏起來, 防止散失, 比如在冬天, 樹的葉子掉了, 枝子枯了, 表皮枯了, 所有的生命物質和能量都聚集到了根部, 為下一個生命週期的發動貯備能量。 一棵樹在下一個春天能否發芽生長, 生長得是否旺盛, 與冬天貯藏的能量是否充足, 是否能保存得住直接相關。 樹的根越多、越粗、越深, 地下部分越多, 其生命力才會越旺盛.反之, 生命力就弱, 甚至會消亡。 凡是根須暴露的樹木都容易死亡。 由此可見, 在生命過程中,
藏的過程尤為重要, 而在人體, 這一過程是由腎所主的。

腎的藏關係到人體的健康和壽命, 關係到整個生命過程能否順利完成, 所以在中醫的養生理論中, 養腎是重中之重, 而養腎的關鍵是養“藏”。

一年之中, 冬季是藏的季節, 所以冬季是養腎的關鍵時期。 《素問·四氣調神大論》中說:“冬三月, 此謂閉藏, 水冰地坼, 無擾乎陽, 早臥晚起, 必待日光, 使志若伏若匿, 若有私意, 若已有得, 去寒就溫, 無泄皮膚, 使氣亟奪, 此冬氣之應, 養藏之道也。 逆之則傷腎, 春為痿厥, 奉生者少。 ”

冬天, 陽氣由秋天的收斂轉入潛藏, 因為陽氣深藏, 地表失去了陽氣溫暖而變得寒冷。 “鑽井取水”的百姓都知道, 井水冬天是溫暖的, 而夏天是冰涼的, 這就是陽氣深藏和出於地表所致。

冬季的自然景象是北風呼嘯, 冰天雪地, 寒冷冰冽, 植物的地上部分枯萎, 生命和能量都向下藏伏於地下根部;動物也不活動了, 開始冬眠, 蟄伏於地下的洞穴之中。 毛澤東有一首很著名的詞《沁園春·雪》, 其中有“北國風光, 千里冰封, 萬里雪飄”, 描述的就是冬天的景象。 冬天時陽氣開始潛降藏伏運動, 控制並主導著萬物的生命活動, 故冬季是生命閉藏的季節, 人類應順應冬三月陽氣閉藏的運動規律, 即《素問》所謂的“冬氣之應, 養藏之道也”。

冬三月養藏之道的核心是“無擾乎陽”。 冬三月陽氣閉藏的目的是為了使陽氣得到蓄積補充, 即蓄養陽氣, 到春季的時候有充足的陽氣供給生命生髮, 所以不能打擾、干擾陽氣閉藏。

在一天的小週期中, 夜晚就是陽氣閉藏的時段, 人體的陽氣要通過睡眠得到蓄積補充。 如果在深夜熟睡的時候老有人打擾你, 你將會是一種什麼感覺呢?你會覺得特別難受, 而且第二天會無精打采, 大家都知道這種情況是最傷身體的, 其原因就是傷了腎, 傷了藏。 這就是陽氣不能閉藏的結果, 長此以往, 身體就會垮掉。 長期上夜班的人容易出現黑眼圈, 黑眼圈就是腎虛的表現, 因為腎的顏色就是黑色。 如果你將樹根刨出來, 暴露在地面, 陽氣就會散失, 生命就會消亡, 到來年的春天, 這棵樹就不能發芽生長, 這就是“無擾乎陽”的原因。 “無擾乎陽”的具體措施有以下幾個方面:第一是“早臥晚起, 必待日光”。 冬天夜長晝短,
是為了讓陽氣得到充分的閉藏, 生命得到充分的休養。 冬天不要辜負漫漫長夜, 天黑睡覺, 一直要睡到太陽出來了再起床, 這是保證我們陽氣閉藏充分的時間標準, 也是我們冬天養藏的時間標準。 其實, 冬三月遵循的是“日出而作, 日人而息”的基本規律。 第二是“使志若伏若匿, 若有私意, 若已有得”。 將自己的心事、情志藏匿隱伏起來, 不要暴露, 不要讓別人發現, 不要被外人看出來;就像有什麼私心似的, 就像已經得到了自己渴望已久的東西, 暗暗的高興, 不要再到外面去尋覓了, 冬三月就是要玩深沉。 第三是“去寒就溫”。 冬三月養藏之道的目的是為了使陽氣得到蓄積補充, 使陽氣閉藏得越嚴密越好。 房屋要關嚴實, 睡覺要多蓋被子, 出門要多穿衣服,甚至戴上帽子、口罩、手套等,這樣做就可以去寒就溫,可以達到藏的目的。第四是“無泄皮膚,使氣亟奪”。“無泄皮膚”就是不要使皮膚開泄出汗,因為出汗可使陽氣外泄,陽氣就不能藏了。所以,冬三月儘量不要運動,不要出汗。治療的時候也要儘量少用發汗的藥,少用汗法。雖然現在有人強調生命在於運動,但是,不同的季節運動的方式是不一樣的,按照《內經》的要求,冬三月要以靜為主,以藏為主。這些措施的目的就是要從形體到動作,甚至到心靈都處於閉藏的狀態,順應冬三月藏氣。

如果我們反其道而行之,天黑了不睡覺,晚上睡覺也不安寧,處世待人態度輕浮,口無遮攔,胸無城府,什麼事都唯恐外人不知道,有事沒事都想往外跑,而且不願意穿嚴衣服,甚至袒胸露背,穿超短裙,冬天喝冰鎮飲料,吃霜淇淋,經常劇烈運動,導致大汗淋漓,這就違背了冬藏之氣,就會損害身體,特別是容易傷害人體的腎臟。腎在五行中屬水,與方位中的北方、四季中的冬季相通。《素問·金匱真言論》中有“北方黑色,人通於腎,開竅于二陰,藏精於腎”。《素問·陰陽應象大論》中有“北方生寒,寒生水。水生鹹,鹹生腎,腎生骨髓,骨髓生肝,腎主耳。其在天為寒,在地為水,在體為骨,在髒為腎”。《素問·六節髒象論》中有“腎者,主蟄,封藏之本,精之處也,其華在發,其充在骨,為陰中之太陰,通於冬氣”。《素問·髒氣法時論》中有“腎主冬,足少陰太陽主治”。所以說,“逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少”,“逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨沉”。

《靈樞·一日分為四時》說:“春生夏長,秋收冬藏,是氣之常也,人亦應之,以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日人為秋,夜半為冬。”

《素問·金匱真言論》日:“平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。故人亦應之。”

在一天之中,夜半相當於四季中的冬季,夜半是主藏的。于人體而言,夜半藏的方式就是睡眠,通過睡眠使陽氣貯藏於腎,使陽氣得到蓄養。

由於太陽和地球的視運動,自然界呈現白天和黑夜的交替。隨著太陽超過地平線,地球上有了光線,有了陽光,有了溫暖,有了生機,所有的生命都從睡眠狀態轉入清醒狀態,從靜止狀態轉入活動狀態,動物開始覓食,人類開始勞動,可以用熱火朝天和生機盎然來形容白天。白天自然為人類提供了勞動的基本條件,即光線和太陽,在勞動的過程中人類的身體得到了運動和鍛煉,白天是一個能量釋放的過程,通過能量釋放的勞動,人類獲得勞動成果,創造生活條件。隨著太陽進入地平線,自然界的陽氣開始潛藏,地球上光線變暗,地表的溫度下降,整個環境變得安靜,所有的生命體也都要順應自然界陽氣潛藏的趨勢,使陽氣藏於腎,從清醒狀態轉入睡眠狀態,從活動狀態轉入靜止狀態,動物和人類都要通過睡眠而得到休息,人們常用夜深人靜來形容黑夜。黑夜自然為人類提供了適合休息的環境,沒有光照的刺激,沒有聲音的干擾,通過睡眠補充白天勞動過程中消耗的能量,消除白天勞動過程中產生的疲勞,為下一個白天的勞動創造條件。

就人體興奮和抑制的過程來看,二者互相依賴,互相影響,互為因果。白天的興奮必須達到一定的程度,夜晚才能轉入抑制,才能有正常的睡眠;夜晚必須有一定程度的抑制,有高品質的睡眠,白天才能有正常的興奮,才能有旺盛的精力從事勞動生產。白天的興奮不夠,運動不夠,晚上也就達不到正常的抑制,就會發生睡眠障礙;晚上抑制不夠,睡眠障礙,白天就沒有足夠的精力從事勞動生產。現在的許多疾病就是由於違背了這個晝夜交替的規律而引發的。

中醫認為,人的睡眠和覺醒與陰陽的運動相關。陽人于陰則睡,陽出於陰則醒。而人體陰陽的運動是與自然界的陰陽運動相協調的,白天自然界的陽氣旺盛,陽氣的運動是向上、向外的,人的陽氣也隨之向上、向外,即所謂的“陽出於陰”,人處於醒覺狀態,以利於工作、學習;黑夜則自然界陰氣盛,陽氣的運動是向下、向內的,人體的陽氣也隨之向下、向內,即所謂的“陽人于陰”,人處於睡眠狀態,以利於恢復體能。所以,“白天勞動,晚上休息”是順應自然的生活方式,是順水推舟式的生活方式,是最節能的生活方式。如果你非要“白天睡覺,黑夜工作”不可,那你的身體就必須付出額外的能量(消耗人體的精氣)來抵抗自然界的影響,並且要破壞人體已經形成的調節機制。所以,“白天睡覺,晚上勞動”是違背自然規律的生活方式,是逆水行舟式的生活方式,是最耗能的生活方式。其結果就是傷腎和干擾“藏”的生命過程,導致疾病的產生,或早衰、早逝。

現在的研究認為,哺乳動物的睡眠與松果體分泌的褪黑激素有關.而褪黑激素的分泌受晝夜的光照調節,白天的光照使褪黑激素的分泌減少,黑夜的黑暗使褪黑激素的分泌增多。所以,黑夜才是睡覺的時候,白天即使睡覺也達不到真正的效果。現在的人夜生活太豐富,晚上睡覺太少是許多疾病發生的原因,是導致早衰、早逝的重要原因。曾經有醫生報導說,經常開燈睡覺的人,免疫功能會下降,松果體老化得快,而且這樣的人得癌症的幾率特別高。可想而知,經常晚上不睡覺,白天睡覺的人後果有多嚴重,因為這樣擾亂了生命過程中“藏”的過程,擾亂了腎臟“藏”的過程。

出門要多穿衣服,甚至戴上帽子、口罩、手套等,這樣做就可以去寒就溫,可以達到藏的目的。第四是“無泄皮膚,使氣亟奪”。“無泄皮膚”就是不要使皮膚開泄出汗,因為出汗可使陽氣外泄,陽氣就不能藏了。所以,冬三月儘量不要運動,不要出汗。治療的時候也要儘量少用發汗的藥,少用汗法。雖然現在有人強調生命在於運動,但是,不同的季節運動的方式是不一樣的,按照《內經》的要求,冬三月要以靜為主,以藏為主。這些措施的目的就是要從形體到動作,甚至到心靈都處於閉藏的狀態,順應冬三月藏氣。

如果我們反其道而行之,天黑了不睡覺,晚上睡覺也不安寧,處世待人態度輕浮,口無遮攔,胸無城府,什麼事都唯恐外人不知道,有事沒事都想往外跑,而且不願意穿嚴衣服,甚至袒胸露背,穿超短裙,冬天喝冰鎮飲料,吃霜淇淋,經常劇烈運動,導致大汗淋漓,這就違背了冬藏之氣,就會損害身體,特別是容易傷害人體的腎臟。腎在五行中屬水,與方位中的北方、四季中的冬季相通。《素問·金匱真言論》中有“北方黑色,人通於腎,開竅于二陰,藏精於腎”。《素問·陰陽應象大論》中有“北方生寒,寒生水。水生鹹,鹹生腎,腎生骨髓,骨髓生肝,腎主耳。其在天為寒,在地為水,在體為骨,在髒為腎”。《素問·六節髒象論》中有“腎者,主蟄,封藏之本,精之處也,其華在發,其充在骨,為陰中之太陰,通於冬氣”。《素問·髒氣法時論》中有“腎主冬,足少陰太陽主治”。所以說,“逆之則傷腎,春為痿厥,奉生者少”,“逆冬氣,則少陰不藏,腎氣獨沉”。

《靈樞·一日分為四時》說:“春生夏長,秋收冬藏,是氣之常也,人亦應之,以一日分為四時,朝則為春,日中為夏,日人為秋,夜半為冬。”

《素問·金匱真言論》日:“平旦至日中,天之陽,陽中之陽也;日中至黃昏,天之陽,陽中之陰也;合夜至雞鳴,天之陰,陰中之陰也;雞鳴至平旦,天之陰,陰中之陽也。故人亦應之。”

在一天之中,夜半相當於四季中的冬季,夜半是主藏的。于人體而言,夜半藏的方式就是睡眠,通過睡眠使陽氣貯藏於腎,使陽氣得到蓄養。

由於太陽和地球的視運動,自然界呈現白天和黑夜的交替。隨著太陽超過地平線,地球上有了光線,有了陽光,有了溫暖,有了生機,所有的生命都從睡眠狀態轉入清醒狀態,從靜止狀態轉入活動狀態,動物開始覓食,人類開始勞動,可以用熱火朝天和生機盎然來形容白天。白天自然為人類提供了勞動的基本條件,即光線和太陽,在勞動的過程中人類的身體得到了運動和鍛煉,白天是一個能量釋放的過程,通過能量釋放的勞動,人類獲得勞動成果,創造生活條件。隨著太陽進入地平線,自然界的陽氣開始潛藏,地球上光線變暗,地表的溫度下降,整個環境變得安靜,所有的生命體也都要順應自然界陽氣潛藏的趨勢,使陽氣藏於腎,從清醒狀態轉入睡眠狀態,從活動狀態轉入靜止狀態,動物和人類都要通過睡眠而得到休息,人們常用夜深人靜來形容黑夜。黑夜自然為人類提供了適合休息的環境,沒有光照的刺激,沒有聲音的干擾,通過睡眠補充白天勞動過程中消耗的能量,消除白天勞動過程中產生的疲勞,為下一個白天的勞動創造條件。

就人體興奮和抑制的過程來看,二者互相依賴,互相影響,互為因果。白天的興奮必須達到一定的程度,夜晚才能轉入抑制,才能有正常的睡眠;夜晚必須有一定程度的抑制,有高品質的睡眠,白天才能有正常的興奮,才能有旺盛的精力從事勞動生產。白天的興奮不夠,運動不夠,晚上也就達不到正常的抑制,就會發生睡眠障礙;晚上抑制不夠,睡眠障礙,白天就沒有足夠的精力從事勞動生產。現在的許多疾病就是由於違背了這個晝夜交替的規律而引發的。

中醫認為,人的睡眠和覺醒與陰陽的運動相關。陽人于陰則睡,陽出於陰則醒。而人體陰陽的運動是與自然界的陰陽運動相協調的,白天自然界的陽氣旺盛,陽氣的運動是向上、向外的,人的陽氣也隨之向上、向外,即所謂的“陽出於陰”,人處於醒覺狀態,以利於工作、學習;黑夜則自然界陰氣盛,陽氣的運動是向下、向內的,人體的陽氣也隨之向下、向內,即所謂的“陽人于陰”,人處於睡眠狀態,以利於恢復體能。所以,“白天勞動,晚上休息”是順應自然的生活方式,是順水推舟式的生活方式,是最節能的生活方式。如果你非要“白天睡覺,黑夜工作”不可,那你的身體就必須付出額外的能量(消耗人體的精氣)來抵抗自然界的影響,並且要破壞人體已經形成的調節機制。所以,“白天睡覺,晚上勞動”是違背自然規律的生活方式,是逆水行舟式的生活方式,是最耗能的生活方式。其結果就是傷腎和干擾“藏”的生命過程,導致疾病的產生,或早衰、早逝。

現在的研究認為,哺乳動物的睡眠與松果體分泌的褪黑激素有關.而褪黑激素的分泌受晝夜的光照調節,白天的光照使褪黑激素的分泌減少,黑夜的黑暗使褪黑激素的分泌增多。所以,黑夜才是睡覺的時候,白天即使睡覺也達不到真正的效果。現在的人夜生活太豐富,晚上睡覺太少是許多疾病發生的原因,是導致早衰、早逝的重要原因。曾經有醫生報導說,經常開燈睡覺的人,免疫功能會下降,松果體老化得快,而且這樣的人得癌症的幾率特別高。可想而知,經常晚上不睡覺,白天睡覺的人後果有多嚴重,因為這樣擾亂了生命過程中“藏”的過程,擾亂了腎臟“藏”的過程。

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