《傷寒論》第97條：“血弱氣盡， 腠理開， 邪氣因入， 與正氣相搏， 結於脅下。 正邪紛爭， 往來寒熱， 休作有時， 嘿嘿不欲飲食。 藏府相連， 其痛必下， 邪高痛下， 故使嘔也。 小柴胡湯主之。 服柴胡湯已， 渴者， 屬陽明， 以法治之。 ”原文明確提出“服柴胡湯已， 渴者， 屬陽明， 以法治之。 ”所以服用柴胡湯後出現口渴是病的變證而已， 仲景早已給我們點明， 和“柴胡劫肝陰”沒有關聯。
服柴胡湯後為什麼會出現口渴呢？一則可能是原本有陽明之熱， 但當時以少陽病症為主， 醫生此時忽略了陽明之熱。 比如陳仲清和張麗國同志醫案中的患者有“舌紅，
其實服用柴胡湯後的變證不止這些， 另外仲景在原文中還提到：
《傷寒論》第98條：“得病六七日， 脈遲浮弱， 惡風寒， 手足溫。 醫二三下之， 不能食， 而脅下滿痛， 面目及身黃， 頸項強， 小便難者， 與柴胡湯， 後必下重。 本渴飲水而嘔者， 柴胡湯不中與也。 食穀者噦。 ”服柴胡湯後出現“下重”的症狀， 從“脈遲浮弱， 惡風寒， 手足溫”可知邪已在太陰，
《傷寒論》第101條：“傷寒中風， 有柴胡證， 但見一證便是， 不必悉具。 凡柴胡湯病證而下之， 若柴胡證不罷者， 複與柴胡湯， 必蒸蒸而振， 卻復發熱汗出而解。 ”服柴胡湯後出現“蒸蒸而振， 卻復發熱”的症狀， 接著汗出病癒， 無須再用其他藥物。
《傷寒論》第103條：“太陽病， 過經十餘日， 反二三下之， 後四五日， 柴胡證仍在者， 先與小柴胡。 嘔不止， 心下急， 鬱鬱微煩者， 為未解也， 與大柴胡湯， 下之則愈。 ”服柴胡湯後出現“嘔不止，
《傷寒論》第148條：“傷寒五六日， 頭汗出， 微惡寒， 手足冷， 心下滿， 口不欲食， 大便硬， 脈細者， 此為陽微結， 必有表， 複有裡也。 脈沉亦在裡也。 汗出為陽微， 假令純陰結， 不得複有外證， 悉入在裡， 此為半在裡半在外也。 脈雖沉緊， 不得為少陰病。 所以然者， 陰不得有汗， 今頭汗出， 故知非少陰也， 可與小柴胡湯。 設不了了者， 得屎而解。 ”服柴胡湯後出現病情依舊， 病“不了了者”， 勿妄治， 待其出恭， 可“得屎而解”。
《傷寒論》第149條：“傷寒五六日， 嘔而發熱者， 柴胡湯證具， 而以他藥下之， 柴胡證仍在者， 複與柴胡湯。 此雖已下之， 不為逆， 必蒸蒸而振， 卻發熱汗出而解。 若心下滿而硬痛者， 此為結胸也，
所以， 服柴胡湯後變證多， 醫家當詳觀， 方可應對多變的臨床。
