冬天的一個晚上， 媽媽帶著3歲的皮魯去朋友家串門。 回到家裡後， 皮魯突然發現一直攥在手裡的一塊糖果不見了。 那塊糖果是媽媽的朋友給的， 他家沒有這樣的糖果。 發現糖果沒有了之後， 皮魯著急地哭了起來。 爺爺、奶奶、爸爸、媽媽都來安慰他， 並承諾第二天給他買他最喜歡的玩具。 但是， 皮魯沒有妥協：“我要！我要！！我一定要！！！” 皮魯打著滾哭鬧， 爺爺奶奶、爸爸媽媽看得實在心疼， 便帶上照明工具， “傾巢”出動， 沿著回來的路進行“拉網式”搜尋。 眼看到了午夜12時， 糖果還是沒有找到， 媽媽看到因絕望而死去活來的孩子，
皮魯長大了， 想找一個女朋友， 但他看上的女孩根本看不上他。 他不再打滾哭鬧， 而是拿起一把刀子割破了自己的手腕…… 在醫院裡， 皮魯被搶救過來了， 但是他卻又開始絕食。 父母哭著對他說：“你想把我們急死？不就是一個女孩嗎？人生的路還長著呢， 好女孩多的是。 ”但是他恨恨地說：“我就想要她！要她！一定要她！！” 從一塊糖果開始， 皮魯被無休止的滿足溫柔地包圍著， 直至失去了理性……——摘自美國心理學家華萊士的著作《父母手記：教育好孩子的101種方法》
你的兒女不是你的兒女
你的兒女不是你的兒女。 他們是生命對自身渴望所產生的兒女。
他們經由你出生， 但不是從你而來， 雖然在你身邊， 卻不屬於你。
你可以給他們你的愛， 而不是你的思想， 因為他們有自己的思想。
幫孩子走出天然自戀
幼小的孩子都是自戀的， 他們以為自己是世界的中心， 孩子需要在自我探索中打破這一天然的自戀。 這個探索過程主要從2歲開始， 他們需要認識社會， 尋找自己在社會中的位置， 而孩子沒走入社會之中時， 父母和親人就代表了社會。 做父母的一味溺愛孩子， 放縱孩子的一切欲望、要求， 就是告訴孩子他（她）的一切欲望都是合理的， 社會都該滿足的， 他的自戀是對的！長此以往， 孩子的天然自戀就沒有遭遇真正挫折， 心中有了這個自我中心的定式， 再難走出來。
有些孩子則是幸運的， 他們離開父母親人後， 在幼稚園或是小學經受挫折、坎坷， 得到寶貴的人生經驗， 知道了自己的位置， 懂得了自己要去適應環境而不是環境來適應自己。 有些則沒有這個幸運， 一帆風順地走下去， 自我無限膨脹， 但當走到真正的社會中時， 完全的自我為中心遭到毫不手軟的打擊， 社會環境無情地摧毀了他已經固化的自戀的心理定式。 這時， 他再以一己之力與社會抗衡， 面臨的就只是滅頂之災。 別人不會溺愛你的孩子， 做父母的， 必須先意識到這一點。 孩子在探尋過程中， 挫折是必須的體驗， 也是必然的體驗。
在0~2歲時， 怎麼滿足孩子的需要都不會犯大的錯誤， 但從2歲開始， 做父母的必須一方面尊重孩子的探索，
愛是合理的給和合理的不給
美國心理學家斯考特-派克認為， 對孩子的溺愛和對寵物的愛有一致性， 可以說是一種父性或母性的本能。 它不需要努力， 不需要經過意志抉擇， 並且對心靈的成長毫無幫助， 所以不能算是真愛。 雖然溺愛也能幫助建立親密的人際關係， 但要養育健康而心智成熟的子女， 還需要更多的東西。 派克描述說， 這些“更多的東西”就是： 愛不光是給予， 它是合理的給和合理的不給；是合理的讚美和合理的批評；它是合理的爭執、對立、鼓勵、敦促、安慰。 所謂合理，
蔽護他們的身體， 而不是他們的靈魂， 因為他們的靈魂住在你夢中也無法企及的明天。
你要向他們學習， 而不是使他們像你。 因為生命不會後退， 也不會在昨日流連。
你是弓，兒女是從你發射而出活生生的箭。
弓箭手望著永恆之路上的箭靶，它會施全力將你拉開，使它的箭射得又快又遠。
欣喜地在弓箭手中屈曲吧！因為它愛飛翔的箭，也愛穩定的弓。
——摘自黎巴嫩詩人紀伯倫的著作《先知》
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弓箭手望著永恆之路上的箭靶，它會施全力將你拉開，使它的箭射得又快又遠。
欣喜地在弓箭手中屈曲吧！因為它愛飛翔的箭，也愛穩定的弓。
——摘自黎巴嫩詩人紀伯倫的著作《先知》
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