什麼叫氣呢？從上焦開始發散、宣發的五穀之精微， 它們具有溫煦皮膚、保養身體、潤澤毛髮的作用， 就像水霧和露水滋養草木一樣， 這種物質就叫做"氣"。 什麼叫血呢？中焦的脾胃負責受納、消化水穀之類的食物， 並把這些食物化生為精微物質， 提取其中的汁液， 經過變化而化為紅色的液體， 這種物質就叫做"血"。
精虧的人， 會發生聽力減退甚至耳聾；元氣虧脫的人， 眼睛容易看不清東西； 津不足的人， 汗孔容易打開， 大汗淋漓；液虛虧的人， 容易骨骼關節屈伸、活動不俐落， 膚色枯槁， 腦髓不充實， 小腿發軟， 經常耳鳴；血虛的人，
對氣和血的描述， 主要是前兩段。 後一段屬於"買一送一"， 稍帶介紹一下， "六氣不足"帶來的影響， 瞭解一下也無妨；尤其津液、氣血， 和我們的^養顏大計"也有著千絲萬縷的聯繫。
想必您也看出來了， 中醫對"氣"的定義並不嚴格， 這是"歷史原因"造成的， 畢竟中醫的歷史太悠久， 在人們對一種物質並沒有深入到細胞之前， 想給出非常精確的定義是困難的。 《黃帝內經》提到的"血的形成"過程， 顯然有時代局限性。 按照現代科學理論， 在嬰兒出生之前， 肝臟等是主要的造血器官；出生之後， 骨髓則取而代之， 成為最重要的造血器官。
無論如何， 《黃帝內經》這個關於氣血概念的描述， 還是有點兒讓人頭大。 能不能更簡單點呢？
一種對"氣"比較簡單的描述， 就是：
氣， 是"人體內能使各器官正常發揮功能的原動力"。 氣足了， 器官的動力就足；氣虛了， 動力就弱；氣沒了， 器官就嗚呼哀哉了。
這個概念稍微有點兒玄乎，
古代中醫對血的認識和現在差別不大， 唯一不同的是， 古人認為血流動於經脈之中， 可以調養臟腑形體經絡和骨竅， 是精神活動的物質基礎。 血盛則神清氣爽、思維敏捷；血不足則精神恍惚、心悸不安。
就中醫理論而言， 氣和血有著密切的聯繫， 同時還能相互作用， 大體包括如下幾點。
氣能生血。 意思是說， 在血的生成過程中， 氣化作用非常重要。 飲食轉化為水穀精氣， 水穀精氣轉化為營氣和津液，
氣能攝血。 意思是氣對血有一種固攝作用， 從而讓血在脈中運行而不溢出。 同時， 血對氣也有一定的反作用， 主要有以下幾點。 血為氣母。 意思是血能行氣、血能載氣。
血能生氣。 即血為氣的功能活動提供營養， 是氣的後勤保障部門。 血能載氣。 氣的活躍度比較高， 容易"跑偏"、"亂竄"。 人體的氣以血為載體， 就不會上躥下跳， 從而順利到達身體的每一個角落。