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藏醫的三因學說

隆、赤巴、培根為藏語音譯, 漢譯有譯為“氣、膽、痰”者, 有譯為“氣(或風)、火、粘液(或水和土者)”, 即所謂的三因。 三因學說是藏醫學的理論核心之一。

隆, 是人體的一種動力, 與中醫的“氣”的概念相似。 藏醫認為“隆”與生命活動密切相關。 根據其不同生理機能和存在部位分為以下五隆:

索增隆:也稱維命隆。 存在于人體頭頂, 相當中醫百會穴, 運行於咽喉和胸部。 主司吞咽、呼吸、唾液分泌、噴嚏、飽呃。

緊久隆:亦稱上行隆。 存于胸, 行於鼻、舌尖、喉頭。 司人的聲音。

恰不其隆:遍行隆。 存在於心臟, 可運行全身。 主管人體四肢屈伸活動等,

還司眼睛、口唇的開合, 主管人語言和思維。

吐色隆:下泄隆。 在人體肛門, 運行於下體, 包括大腸、膀胱、陰部, 大腿內側。 司管精液排出, 月經和大小便排泄和忍便、婦女分娩等。

梅年木隆:即等火隆。 位於胃腔, 行於人體內部各臟腑間。 司管消化功能。

赤巴, 具有火熱的性質。 藏醫認為赤巴是負責人體各內臟機能活動的一種因素, 與中醫的“火”的概念相似。 根據存在部位和功能分為五種:

能消赤巴:即消化赤巴、赤巴久覺。 存在於胃腸之間, 協助把食物中的精華和糟粕加以分解, 產生人體的熱能。

變色赤巴:即赤巴當久。 存在于肝臟, 使吸收精華中的色素轉變, 如形成血液中的紅色, 膽汁中的黃綠色等。

能作赤巴:即赤巴朱且。 存在於心臟。

主管人的意識, 使人有膽識, 心胸正直, 有謀略。

能視赤巴:即赤巴通且。 存在於人眼, 主宰人的視覺。

明色赤巴:即赤巴多塞。 存在於人體的體表皮膚。 使人體皮膚細膩, 具有潤澤和鮮明的顏色。

培根, 具有水和土的性質。 藏醫認為培根與人體津液、粘液等水液物質和機能關係密切。 有譯作粘液或痰者。 據其存在部位和功能亦分五種:

培根丹且:即能依痰。 位於胸中, 為眾培根之首, 協助其餘四種培根保持其正常的功能和作用。

培根涅且:即能化培根。 位於胃之上部, 具有磨碎食物, 消化腐熟食物作用。

培根良且:即能味培根。 位於舌頭, 主管人體嘗味感覺機能.具有辨別食物味道的作用。

培根其木且, 即能足培根。 位於頭部, 使人體產生知足感,

對外界刺激產生諸如喜、怒、哀、樂、滿意、知足等感情, 主司人的情感。

培根局爾且:即能合培根。 存在於人體各關節處, 使人體骨骼與骨骼之間的關節相互密切地結合在一起。 並使關節屈伸靈活。

隆、赤巴、培根三者共同協調作用, 維持著人體的生理平衡, 一旦失調即可發生種種病理變化。

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