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氣的概念

中醫學中的氣, 是指人體內活力很強的、運行不息而無形可見的精微物質, 是構成人體和維持人體生命活動的最基本物質。 氣既是人體的重要組成部分, 又是激發和調控人體生命活動的動力源泉, 還是感受和傳遞各種生命資訊的載體。 氣運行不息, 推動和調控著人體內的新陳代謝, 維繫著人體的生命進程。

1.氣是構成人體的最基本物質

中醫學從氣是構成宇宙萬物的本原這一基本觀點出發, 認為人是自然界的產物, 與宇宙萬物一樣, 也是天地之氣、陰陽交感的產物, 是物質世界有規律地運動變化的結果。

正如《素問·寶命全形論》所說:“天地合氣, 命之曰人。 ”《素問病機氣宜保命集·原道》則指出:“人受天地之氣, 以化生性命也。 是以形者生之舍也, 氣者生之元也, 神者生之制也。 形以氣充, 氣耗形病, 神以氣納, 氣納神存。 ”古人通過對人體生命現象的觀察, 認識到男女媾精可以產生新的生命個體, 因此認為精是形成生命的物質基礎。 但中醫學認為, 精、血、津液等均由氣所化生, 因而氣也是構成人體的最基本物質。

2.氣是維持人體生命活動的最基本物質

人體生命活動的維持, 需要不斷地與自然界進行物質交換。 人體吸入清氣, 受納水穀, 經過一系列的氣化過程將其轉化為人體生命活動所需要的精、氣、血、津液等物質, 以維持人體的生命活動;同時經過代謝後的廢物如汗液、二便等也要靠氣化作用排出體外。

在這一形氣轉化的氣化過程中, 既有有形物質向氣的轉化, 如飲食物經過脾胃的腐熟運化成為水穀精微, 進一步轉化為營衛之氣;又有氣向有形物質的轉化, 如營氣在心肺的作用下化生為血液。 形氣相互轉化的過程, 包括了物質和能量相互轉化的過程。

精神活動是在人體生理活動的基礎上產生的更為高級的心理活動。 中醫學認為, 人的精神意識思維活動, 也是以氣為物質基礎, 是氣活動的一種表現形式。 氣升降出入周流於全身, 內則化生精、血、津液以充養臟腑組織, 外則表現為各種精神意識思維活動。 故《素問·六節藏象論》說:“氣和而生,

津液相成, 神乃自生。 ”《脾胃論·省言箋》則指出:“氣乃神之主, 精乃氣之子。 氣者, 精神之根蒂也, 大矣哉!積氣以成精, 積精以全神。 ”說明氣、形、神三位一體, 氣既是生神的物質基礎, 又是形與神俱的聯繫樞紐。 綜上所述, 氣是存在於人體內的極其細微的生命物質, 是生命活動的物質基礎。 “人之所賴, 惟此氣耳。 氣聚則生, 氣散則死”(《醫門法律·先哲格言》)。 故《難經·八難》說“氣者, 人之根本也。 ”

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