養生的根本目的在於延緩衰老、防病長壽。 《素問・經脈別論》說:“春秋冬夏, 四時陰陽, 生病起於過用。 ”所謂“過用”, 即是超越常度, 違反了事物固有規律。
智者養生 順應四時
中醫認為, 人與大自然密切相關, 人的生命活動必須適應大自然的變化, 才能生存, 《內經》稱為“天人相應”。 所以“法於陰陽, 和於術數”是關鍵。 以自然界四時陰陽氣候變化而言, 風、寒、暑、濕、燥、火, 在正常情況下稱為“六氣”, 凡太過即是“六淫”, 即為致病之邪。 順應四時, 則化害為利。
調養情志 獨立守神
生命活動, 貴乎氣機。 正常情志可使氣血運行保持動態平衡,
藥膳食療推薦
調理飲食 五穀為養
飲食的吸收運化貴在脾胃健運, 諸髒能得水谷精微之滋養而神氣自旺。
運動導引 抗病祛老
抗老延年基本方法之一是運動導引。 《呂氏春秋》曾提出“流水不腐, 戶樞不蠹”。 《內經》在延年理論上雖側重於虛靜, 但已強調運動適度可以抗病卻老的道理,
益腎固精 保養天真
中醫認為, 腎者“先天之本”, 腦為髓海, 腎氣通於腦, 腎藏精, 精化氣, 氣化神。 腎氣之旺概括了腦髓之充盈, 精液之充盈, 骨髓之強勁。 《素問・上古天真論》明確指出:腎的精氣主持人體發育衰老的一系列生理變化, 生死夭壽莫不關由。 因此, 養生之道又主要是保養天真, 不使妄泄。 《素問・上古天真論》說:“以妄為常, 醉以入房, 以欲竭其精, 以耗散其真, 不知持滿, 不時禦神, 務快其心, 逆於生東, 起居無常, 故半百而衰也。
總之, 凡事不宜太過, 只有順應自然規律, 協調陰陽, 才能“五臟堅固, 血脈和調, 肌肉解利, 皮膚緻密, 營衛之行不失其常, 呼吸微徐, 氣以度行, 六腑化各, 津液布揚, 各如其常, 故能長久”。