證候表現：驚搐之症，
多出心經，
有目睛上吊口不能言者，
有身若反弓手足僵直者，
有目翻白而雙手擎拳者，
或牙關緊閉，
或口吐白涎。
或舌頻出入，
名蛇舌風；或大叫如鴉聲而即死者，
名烏鴉風；或嘴歪頭搖者，
名黃揭風；或十指擎摣者，
名鸚爪風。
如此之症，
俱為驚癇
病因病機：此皆毒從心經過，
故有是症
預後：必痘出而驚乃定，
多在痘將出時方發驚搐，
但隨搐而隨醒者吉，
搐醒而有汗者亦吉。
蓋邪從汗解，
痘出必稀，
搐定而精神清爽，
面不青藍者吉。
若面色青藍，
形神昏暗，
醒後目閉無魂，
不思飲食，
而反潮熱大作者，
是惡候也，
其痘必稠密而難治矣。
昔人謂未痘先搐皆為順症
治則治法：凡遇驚搐，
雖要祛風，
又要顧痘，
必托痘出，
其驚乃自退矣
處方：凡驚搐之症，
必用鎮驚丸，
(方見三卷丸散篇。
)以燈心草磨金銀器為引，
服之立效，
百發百中。
又要用六一散滑石(六兩，
飛過)甘草(一兩)神砂(五錢)加木通(六錢)共為末，
燈心湯引，
搐定與服，
必使小便清長，
則熱解而驚定矣。
蓋心與小腸相連，
心經火邪須從膀胱瀉之，
此治驚之要訣也。
療法：當發搐之際，
危如壘卵，
救病甚若救焚，
恐藥力一時難及，
須用火攻，
以扯散其風痰，
其效更速。
燈烙法，
先於四肢接骨之處定有一窩，
即於各接骨窩中皆下燈火一醮，
又于臍下丹田穴炙燈一醮，
但臍上心前則不敢下燈火，
恐扯痰上行也
誤治：一兒發搐，
遇一愚僧在心窩炙燈一醮，
其兒即斃，
可不慎乎？
治驗：一兒發搐，
忽然口歪于左。
余於其右牙交穴下燈火一醮，
轉盼間其口旋歪于右，
余又于其左牙交穴下燈一醮，
未幾其口乃漸正矣。
凡牙關緊閉者，
亦炙兩牙交穴，
其口自開
出處：《種痘新書》·卷之四（卷）·初熱雜症（篇）
原文：驚搐驚搐之症，
多出心經，
有目睛上吊口不能言者，
有身若反弓手足僵直者，
有目翻白而雙手擎拳者，
或牙關緊閉，
或口吐白涎。
或舌頻出入，
名蛇舌風；或大叫如鴉聲而即死者，
名烏鴉風；或嘴歪頭搖者，
名黃揭風；或十指擎摣者，
名鸚爪風。
如此之症，
俱為驚癇，
此皆毒從心經過，
故有是症。
必痘出而驚乃定，
多在痘將出時方發驚搐，
但隨搐而隨醒者吉，
搐醒而有汗者亦吉。
蓋邪從汗解，
痘出必稀，
搐定而精神清爽，
面不青藍者吉。
若面色青藍，
形神昏暗，
醒後目閉無魂，
不思飲食，
而反潮熱大作者，
是惡候也，
其痘必稠密而難治矣。
昔人謂未痘先搐皆為順症，
豈盡然乎？遇此之症，
為父母者切莫驚慌，
只可扶持，
不可把捉，
恐鬱其氣則立斃矣。
為醫者不可作急驚施治，
竣用寒涼之藥，
倘輕用寒涼，
冰其毒氣，
不得發越，
其兒必斃矣，
可不慎乎？然此等症候，
皆由毒氣壅盛於內，
不能宣發所致。
治此之法，
須詳審其由，
不可一概論也。
有毒氣壅盛於內，
不能宣發於外而驚搐者，
必痘影紅紫，
聲音響亮，
氣粗身熱，
脈浮而數，
此毒壅不能發也，
宜用清解散以宣之。
清解散防風荊芥桔梗川芎蟬蛻(各四分)前胡(六分)幹葛(五分)升麻(五分)黃芩黃連紫草木通(各六分)牛蒡連翹(各七分)山楂(八分)甘草(二分)。
有為風邪所束，
痘毒郁而不宣而發搐者，
則形色多同前，
但聲重鼻塞，
或流清涕，
脈浮而數，
是為風邪所束也，
宜用蘇解散以發之。
蘇解散防風荊芥桔梗川芎(各四分)前胡(七分)升麻紫蘇紫草木通(各五分)牛蒡連翹(各七分)蟬蛻(三分)白芷(四分)。
有元氣虛弱，
送毒不出而發搐者，
則痘影淡白在皮下，
唇淡面青，
氣緩神倦，
脈又沉細而遲緩，
是元氣送毒不出也，
宜用溫中益氣湯以托之。
溫中益氣湯人參白術(各五分)生黃芪(八分)當歸茯苓(各六分)炙草川芎(各四分)防風白芷(各三分)木香(二分)山楂官桂(各六分)。
凡遇驚搐，
雖要祛風，
又要顧痘，
必托痘出，
其驚乃自退矣。
凡驚搐之症，
必用鎮驚丸，
(方見三卷丸散篇。
)以燈心草磨金銀器為引，
服之立效，
百發百中。
又要用六一散滑石(六兩，
飛過)甘草(一兩)神砂(五錢)加木通(六錢)共為末，
燈心湯引，
搐定與服，
必使小便清長，
則熱解而驚定矣。
蓋心與小腸相連，
心經火邪須從膀胱瀉之，
此治驚之要訣也。
當發搐之際，
危如壘卵，
救病甚若救焚，
恐藥力一時難及，
須用火攻，
以扯散其風痰，
其效更速。
燈烙法，
先於四肢接骨之處定有一窩，
即於各接骨窩中皆下燈火一醮，
又于臍下丹田穴炙燈一醮，
但臍上心前則不敢下燈火，
恐扯痰上行也。
一兒發搐，
遇一愚僧在心窩炙燈一醮，
其兒即斃，
可不慎乎？一兒發搐，
忽然口歪于左。
余於其右牙交穴下燈火一醮，
轉盼間其口旋歪于右，余又于其左牙交穴下燈一醮，未幾其口乃漸正矣。凡牙關緊閉者，亦炙兩牙交穴，其口自開。
轉盼間其口旋歪于右，余又于其左牙交穴下燈一醮，未幾其口乃漸正矣。凡牙關緊閉者，亦炙兩牙交穴，其口自開。
