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四時刺逆從論—《黃帝內經·素問》第六十四篇
厥陰有餘病陰痹;不足病生熱痹;滑則病狐疝風;澀則病少腹積氣。少陰有餘皮痹隱軫;不足病肺痹;滑則病肺風疝;澀則病積溲血。太陰有餘,病肉痹,寒中;不足病脾痹;滑則病脾風疝;澀則病積,心腹時滿。陽明有餘,...
2017-03-07 -
標本病傳論—《黃帝內經·素問》第六十五篇
黃帝問曰:病有標本,刺有逆從奈何?岐伯對曰:凡刺之方,必別陰陽,前後相應,逆從得施,標本相移,故曰有其在標而求之於標,有其在本而求之於本,有其在本而求之於標,有其在標而求之於本。故治有取標而得者,有...
2017-03-07 -
天元紀大論—《黃帝內經·素問》第六十六篇
黃帝問曰:天有五行禦五位,以生寒暑燥濕風。人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐。論言五運相襲,而皆治之,終期之日,周而復始,餘已知之矣。願聞其與三陰三陽之候奈何合之?鬼臾區稽首再拜對曰:昭乎哉問也。夫五運...
2017-03-07 -
六微旨大論—《黃帝內經·素問》第六十八篇
黃帝問曰:嗚呼,遠哉!天之道也,如迎浮雲,若視深淵尚可測,迎浮雲莫知其極。夫子數言謹奉天道,余聞而藏之,心私異之,不知其所謂也?願夫子溢志盡言其事,令終不滅,久而不絕,天之道,可得聞乎?岐伯稽首再拜...
2017-03-07 -
玉版—《黃帝內經·靈樞》第六十篇
黃帝曰:餘以小針為細物也,夫子乃言上合之於天,下合之於地,中合之于人,餘以為過針之意矣,願聞其故。岐伯曰:何物大於天乎?夫大於針者,惟五兵者焉,死之備也,非生之具。且夫人者,天地之鎮也,其不可不參乎...
2017-03-07 -
五禁—《黃帝內經·靈樞》第六十一篇
黃帝問于岐伯曰:余聞刺有五禁,何謂五禁?岐伯曰:禁其不可刺也。黃帝曰:余聞刺有五奪。岐伯曰:無瀉其不可奪者也。黃帝曰:余聞刺有五過。岐伯曰:補瀉無過其度。黃帝曰:余聞刺有五逆。岐伯曰:病與脈相逆,命...
2017-03-07 -
動輸—《黃帝內經·靈樞》第六十二篇
黃帝曰:經脈十二,而手太陰、足少陰、陽明,獨動不休,何也?岐伯曰:是明胃脈也。胃為五臟六腑之海,其清氣上注於肺,肺氣從太陰而行之,其行也,以息往來,故人一呼,脈再動,一吸脈亦再動,呼吸不已,故動而不...
2017-03-07 -
五味論—《黃帝內經·靈樞》第六十三篇
黃帝問于少俞曰:五味入於口也,各有所走,各有所病,酸走筋,多食之,令人癃;鹹走血,多食之,令人渴;辛走氣,多食之,令人洞心;苦走骨,多食之,令人變嘔;甘走肉,多食之,令人挽心。餘知其然也,不知其何由...
2017-03-07 -
五音五味—《黃帝內經·靈樞》第六十五篇
右徵與少徵,調右手太陽二,左商與左徵,調左手陽明上。少徵與大宮,調左手陽明上,右角與大角,調右手少陽下。大徵與少徵,調左手太陽上,眾羽與少羽,調右足太陽下,少商與右商調右手太陽下,桎羽與眾羽,調右足...
2017-03-07 -
百病始生—《黃帝內經·靈樞》第六十六篇
黃帝問于岐伯曰:夫百病之始生也,皆於風雨寒暑,清濕喜怒,喜怒不節則傷髒,風雨則傷上,清濕則傷下。三部之氣所傷異類,願聞其會,岐伯曰:三部之氣各不同或起于陰或起于陽請言其方,喜怒不節則傷髒,髒傷則病起...
2017-03-07 -
行針—《黃帝內經·靈樞》第六十七篇
黃帝問于岐伯曰:余聞九針于夫子,而行之于百姓,百姓之血氣,各不同形,或神動而氣先針行;或氣與針相逢;或針已出,氣獨行;或數刺乃知;或發針而氣逆;或數刺病益劇。凡此六者,各不同形,願聞其方。岐伯曰:重...
2017-03-07 -
憂恚無言—《黃帝內經·靈樞》第六十九篇
黃帝問于少師曰:人之卒然憂恚,而言無音者,何道之塞?何氣出行?使音不彰?願聞其方。少師答曰:咽喉者,水穀之道也。喉嚨者,氣之所以上下者也。會厭者,聲音之戶也。口唇者,聲音之扇也。舌者,聲音之機也。懸...
2017-03-07 -
《靈樞》選錄之動輸第六十二
黃帝曰:經脈十二,而手太陰、足少陰、陽明,獨蟲動不休,何也? 岐伯曰:是明胃脈也,胃為五臟六腑之海,其清氣上注於肺,肺氣從太陰而行之,其行也,以息往來,故人一呼,脈冉動。吸脈亦再動,呼吸不已,故動...
2017-03-07 -
《靈樞》選錄之五禁第六十一
黃帝曰:余聞刺有五逆。 岐伯曰:病與脈相逆,命曰五逆。 黃帝曰:何謂五逆? 岐伯曰:熱病脈靜,汗已出,脈盛躁,是一逆也;病泄,脈洪大,是二逆也;著痹不移,胭肉破,身熱,脈偏絕,是三逆;淫而奪形、身...
2017-03-07 -
《靈樞》選錄之玉版第六十
黃帝曰:諸病皆有逆順,可得聞乎? 岐伯曰:腹脹、身熱、脈大,是一逆也;腹鳴而滿,四肢清泄,其脈大,是二逆也;衄而不止,脈大,是三逆也;咳而溲血脫形,其脈小勁!是四逆也;咳脫形,身熱,脈小以疾,是謂...
2017-03-07 -
《傅青主女科》女科下卷 難產 子死產門難產第六十
婦人有生產三四日,兒已到產門,交骨不開,兒不得下,子死而母未亡者,服開骨之藥不驗,當有死亡之危。今幸而不死者,正因其子死而胞胎下墜,子母離開,母氣已收,未至同子氣俱絕也。治但救其母,而不必顧其子矣。...
2017-03-07 -
《傅青主女科》女科下卷 難產 子死腹中難產第六十一
婦人有生產六七日,胞衣已破,而子不見下,人以為難產之故也,誰知是子已死於腹中乎!夫兒死於兒門之邊易辨,而死於腹中難識。蓋兒已到產門之邊,未死者頭必能伸能縮,巳死者必然不動,即以手推之,亦必不動如故。...
2017-03-07 -
《傅青主女科》女科下卷 正產 正產胞衣不下第六十二
產婦有兒已下地,而胞衣留滯於腹中,二、三日不下,心煩意躁,時欲昏暈,人以為胞衣之蒂未斷也,誰知是血少乾枯,粘連於腹中乎!世人見胞衣不下,未免心懷疑懼,恐其沖之於心,而有死亡之兆。然而胞衣究何能上沖於...
2017-03-07 -
《傅青主女科》女科下卷 正產 正產氣虛血暈第六十三
婦人甫產兒後,忽然眼目昏花,嘔惡欲吐,中心無主,或神魂外越,恍若天上行雲,人以為惡血沖心之患也,誰知是氣虛欲脫而然乎!蓋新產之婦,血必盡傾,血室空虛,止存幾微之氣;倘其人陽氣素虛,不能生血,心中之血...
2017-03-07 -
《傅青主女科》女科下卷 正產 正產血暈不語第六十四
產婦有子方下地,即昏暈不語,此氣血兩脫也,本在不救;然救之得法,亦有能生者。山得岐天師秘訣,何敢隱而不宣乎?當斯之時,急用銀針刺其眉心,得血出則語矣。然後以人參一兩煎湯灌之,無不生者;即用黃耆二兩,...
2017-03-07