產婦有兒已下地， 而胞衣留滯於腹中， 二、三日不下， 心煩意躁， 時欲昏暈， 人以為胞衣之蒂未斷也， 誰知是血少乾枯， 粘連於腹中乎！世人見胞衣不下， 未免心懷疑懼， 恐其沖之於心， 而有死亡之兆。 然而胞衣究何能上沖於心也。 但胞衣不下， 瘀血未免難行， 恐有血暈之虞耳。 治法仍宜大補其氣血， 使生血以送胞衣， 則胞衣自然潤滑， 潤滑則易下， 生氣以助生血， 則血生自然迅速， 尤易催墮也。 方用送胞湯。
當歸（二兩， 酒洗）、川芎（五錢）、益母草（一兩）、乳香（一兩， 不去油）、沒藥（一兩， 不去油）、芥穗（三錢， 炒黑）、麝香（五、， 研， 另沖）
水煎服，
有婦人子下地五、六日， 而胞衣留於腹中， 百計治之， 竟不能下， 而又絕無昏暈煩躁之狀， 人以為瘀血之粘連也， 誰知是氣虛不能推送乎！夫瘀血在腹， 斷無不作祟之理， 有則必然發暈， 今安然無恙， 是血已淨矣。 血淨宜清氣升而濁氣降。 今胞衣不下， 是清氣下降而難升， 遂至濁氣上浮而難降。 然濁氣上升， 又必有煩躁之病， 今亦安然者， 是清濁之氣兩不能升也。 然則補其氣不無濁氣之上升乎？不知清升而濁降者， 一定之理， 未有清升而濁亦升者也。 苟能於補氣之中， 仍分其清濁之氣， 則升清正所以降濁也。 方用補中益氣湯。
人參（三錢）、生黃耆（一兩）、柴胡（三分）、炙草（一分）、當歸（五錢）、白術（五分， 土炒）、升麻（三分）、陳皮（二分）、萊服子（五分， 炒，
水煎服。 一劑而胞衣自下矣。 夫補中益氣湯乃提氣之藥也， 並非推送之劑， 何以能降胞衣如此之速也？然而濁氣之下降者， 由於清氣之不升也；提其氣則清升而濁降， 濁氣降則腹中所存之物， 即無不隨濁氣而盡降， 正不必再用推送之法也。 況又加萊菔子數分， 能理濁氣， 不至兩相扡格， 所以奏功之奇也。
