有多少人瞭解阿是穴呢？

阿是穴是在針灸學上,孫思邈發明了痛點在哪兒,就在哪兒針灸的方法， 這就是著名的“阿是穴”。 相傳孫思邈是在為病人針灸時發現“阿是穴”的。 一天， 一位患腿疼病的人來求醫， 孫思邈按傳統的穴位給他紮了針,但沒有效果。 孫思邈想,除了已知的365個穴位以外， 難道就再也沒有別的穴位了?想到這裡， 他就一邊用大拇指輕輕地按掐， 一邊問病人的感覺。 他掐了許多部位,病人一直搖頭， 繼續耐心地按掐,突然,病人發出了“啊， 是!”的喊聲;於是他就對準這個地方一針紮下去,終於治癒了患痛。 後來在針灸學上,就把這些隨疼點所在而定的穴位都叫"阿是穴"。

以病痛局部或病痛的反應點(有酸、麻、脹、痛、重或斑點、色變、硬變、腫脹等反應)作為穴位的一類腧穴。 阿是穴的含義是由《內經》發展而來， 但“阿是”這一名稱首見於《千金要方》。 它們是既無具體名稱(所有的穴點都稱阿是穴)， 又無固定位置(無論何處的穴點均稱阿是)， 主治功用也不十分明確(以病情論阿是， 不是以阿是論病情)， 但對病症的治療有效(往往還有奇效)。 臨床上醫生根據按壓時病人有酸、麻、脹、痛、重等感覺和皮膚變化等而予以臨時認定。

阿是穴可以在全身任何地方出現， 是一種臨時腧穴現象。 當疾病發生的時候， 人體的某一部分就會發生相應的氣血阻滯， 造成氣血的局部性、臨時性的聚集，

從而出現阿是現象。 當這種疾病解除時， 氣血的臨時聚集也隨之解除， 阿是穴現象即消失。 可見阿是穴不是固定的、專一的穴位。 阿是穴與“以痛為輸”的含義不盡相同。 “以痛為輸”出於《靈樞·經筋》篇：“以痛為輸， 燔針劫刺”， 主要是針對經筋病的選穴及刺灸方法而言的。 病變部位是經筋， 主要臨床表現是疼痛。 而阿是穴是以“快”、“痛”等多種綜合感覺來確定穴位的。 《內經》中多次提到穴位處的不同感覺， 如《靈樞·五邪》說：“邪在肺……取之膺中外腧， 背三節五藏之旁， 以手疾按之， 快然， 乃刺之。 ”《素問·刺腰痛論》說：“循之累累然乃刺之。 ”《素問·骨空論》說：“切之堅痛， 如筋者灸之。 ”這些都是阿是現象， 歸屬于阿是穴的範圍。 阿是穴的內涵遠比“以痛為輸”要豐富， 所以不應以“以痛為輸”來代替“阿是穴”。