中醫缺人才，西醫少智者

不管中醫愛好者如何推崇中醫， 說中醫的好， 但現實的情況卻是， 首選去看中醫的患者人數越來越少， 願意接受中醫保健養生指導的群眾也不大踴躍， 大有中醫已到了“日落西山”之感。 有人借此就認為是中醫這種醫學不行了， 不如西醫好， 不如西醫來得快。 有些不明事理的人， 甚至叫嚷廢除中醫。

的確， 總體而言， 現在的中醫在治病方面沒有西醫來得快， 診斷上似乎也沒有西醫說得明確， 存在不少問題， 但這並不是中醫本身的過錯， 這裡面有深層次的文化原因， 也有現代中醫早已偏離傳統中醫的原因，

更有現在的中醫大夫多是按西醫的思維方式指導中醫選方用藥的原因。 一句話， 現在的中醫大夫“不行”， 並不代表原創中醫學“不行”， 而是現在的多數中醫大夫沒有真正正確合理地運用中醫理論指導臨床實踐造成的。 可以說， 現在的中醫大夫用的看病方法很多已經不是真正的中醫了， 也不是真正意義的中西醫結合， 只能算得上是中西醫混在一起“亂用”而已。

有人調查過各地數十家大型中醫院的病歷後， 得出結論：在衛生部註冊的近30 萬中醫執業醫師中， 只有10%左右的醫師尚能比較合理地運用中醫的辨證論治方法， 進行處方用藥， 為患者治病， 其餘近90%的中醫師都以西醫的思維方式開中藥處方。 試想一想， 兩種理論體系完全不同的醫學，

你卻來一個“張冠李戴”， 其臨床療效可想而知!有關這一點， 筆者感受也頗深。 在從事臨床醫療中， 前期筆者都是採用西醫診斷及思維方式開中醫處方的， 雖然也有療效， 但總感覺來得不快， 有些乾脆就沒有療效， 一時間也對中醫產生了疑惑， 甚至認為中醫真的不如西醫了。

有一天， 當筆者再次翻開中醫經典《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》及《周易》看過之後， 頓感中醫之神奇， 尤其是將人類生存的方方面面放到大自然中去思考的時候， 就會明白人為什麼會患病， 人是如何才患上疾病的， 人患病之後該如何治療更為安全有效。 其中的“天人合一”思想， 更是將人類與自然共存的理念發揮到了極至。

人生病不是單純個體內部出了問題， 還與自然界氣候變化及周圍的環境變化息息相關， 流行病傳染病如是， 就是那些一直被認為屬個體獨自患上的頭痛、眩暈、風濕、消渴、中風等慢性病症， 無不與此有關。

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從此， 筆者開始轉用原汁原味的中醫理論指導臨床， 療效果然越來越好， 許多原先認為無法治癒的疾病都治癒了， 許多無法根治的毛病也能根治了。 就拿乙肝“小三陽”、“大三陽”來說， 開始的時候， 筆者也確信中、西醫都無法使多數人轉陰， 因此， 對許多前來諮詢的患者都直接告訴他們沒有轉陰的把握。 為此， 患者們很是失望， 筆者也對此不願做更深入的研究， 結果自然是永遠都無法找到康復乙肝病的方法了。 好在經過不斷學習，

並遍訪民間中醫之後， 終於找到了可使乙肝“小三陽”、“大三陽”轉陰的辦法， 雖然還不是百分之百人人都有效， 但能堅持飲食和藥物(辨證用藥)雙調養2年以上者， 至少有70%左右的人可以轉陰， 更為有效是的， 有近百分之百的人可以起到預防其轉成肝硬化、肝癌的可能!每當想起這個發現， 都為自己能為大家解除病痛之事而高興。

西醫則不同， 它的基本理論知識與現代人掌握的科學知識相通， 容易理解和接受， 也比較“通俗”易懂， 同時， 西醫借助的各種檢查、化驗儀器及資料， 也與這個數位化時代相一致， 故而比較讓人信服和喜歡， 學習起來也更不費勁。 這就像多數人喜歡音樂中的通俗流行音樂一樣， 因為他們更能聽懂流行音樂中的意思，

而且有空時自己還可以弄上一嗓子。 對高雅音樂則不同， 因為只有瞭解更多的音樂元素， 才能感受其中的韻味， 多數人是沒有這個境界的， 更談不上自己還能輕鬆表現一下。 其實， 高雅音樂還不算是最高水準的音樂， 最高水準的音樂， 文化人稱之為“高山流水”。 對此， 不理解的人可能會更多一些。 但當你遠離城市的喧囂， 獨自一個人靜靜地坐在幽靜山谷中， 吟聽著從山上流下的清泉之聲、鳥語蟬鳴， 感受到微風吹過樹葉沙沙低語的意境之後， 一定就會明白， 原來這才是世界上最美最動人的音樂!中醫就是處在那一種水準的“音樂”， 美與不美?境界高不高?是不是完美的醫學?只有真正達到了那樣一種境界的時候， 才能得出最恰當的答案。

說實在的，在“通俗流行”這個層面上，西醫已經做得很好了，不存在難以掌握其理論知識的問題。但凡從事西醫工作的人員，一般都掌握西醫的基本技巧，可謂西醫已是人才濟濟。倒是如何讓那些為數眾多喜歡“通俗流行音樂”者進一步提高音樂素養，進而能喜歡上“高雅音樂”的培育工作，需要進一步加強和提高。另外，因為太多的大夫“沉迷”于西醫目前的那種 “通俗流行音樂”當中，對其中存在的不足還認識不夠，更不知道西醫也可走更人性化、自然化的路子，也可以上升到“高雅音樂”的水準。時下，真正能對此問題進行思考的人的確太少了。記得前些年一位西醫著名外科器官移植專家曾感歎，近30年多年來，隨著西醫放療、化療技術的運用，癌症患者術後的生存品質及壽命延長時間，反而不如30多年前(那時主要以自己休息，或服一些中藥，或做一些中醫的食療保健)了，這個問題值得大家深刻反思一下。如果現在的西醫能多出現一些有類似反思意識及臨床水準的專家，那麼，西醫的醫療現狀一定會比當下好許多。

可惜的是，並沒有多少西醫大夫能有此認識境界。見於目前西醫的臨床及研究情況，長此以往，現代西醫必將會製造出越來越多的醫源性疾病!從這個角度上看，現代西醫缺少的不是人才，而是少了一些智者。

才能得出最恰當的答案。

說實在的，在“通俗流行”這個層面上，西醫已經做得很好了，不存在難以掌握其理論知識的問題。但凡從事西醫工作的人員，一般都掌握西醫的基本技巧，可謂西醫已是人才濟濟。倒是如何讓那些為數眾多喜歡“通俗流行音樂”者進一步提高音樂素養，進而能喜歡上“高雅音樂”的培育工作，需要進一步加強和提高。另外，因為太多的大夫“沉迷”于西醫目前的那種 “通俗流行音樂”當中，對其中存在的不足還認識不夠，更不知道西醫也可走更人性化、自然化的路子，也可以上升到“高雅音樂”的水準。時下，真正能對此問題進行思考的人的確太少了。記得前些年一位西醫著名外科器官移植專家曾感歎，近30年多年來，隨著西醫放療、化療技術的運用，癌症患者術後的生存品質及壽命延長時間，反而不如30多年前(那時主要以自己休息，或服一些中藥，或做一些中醫的食療保健)了，這個問題值得大家深刻反思一下。如果現在的西醫能多出現一些有類似反思意識及臨床水準的專家，那麼，西醫的醫療現狀一定會比當下好許多。

可惜的是，並沒有多少西醫大夫能有此認識境界。見於目前西醫的臨床及研究情況，長此以往，現代西醫必將會製造出越來越多的醫源性疾病!從這個角度上看，現代西醫缺少的不是人才，而是少了一些智者。