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陳式太極拳 關於陳式太極拳內勁的學習

勁法練習在太極拳中是非常重要的, 大家想要學好太極拳, 就必須對勁法加以研究和學習, 關於陳式太極拳的勁在實際運用中可以分為哪些種類呢?下面就由小編為大家做相關的介紹與解釋, 相信大家通過本文會對太極拳的勁有更多的瞭解。

太極拳的勁通常稱之為內勁, 所以說這是由內而外的一種勁, 通常受我們的意念所驅使。

神形合一的意念勁

陳式太極拳是強調內外兼修、形意兼練、形神合一的優秀拳種。 它要求“以心行氣、以氣運身”, “中和元氣, 隨意所之, 意之所向, 全神貫注”;要求在“意念”指導下的內氣鼓蕩、出腎入腎,

催動拳勢或如日麗風和行雲流水, 或如鷹擊長空魚翔淺底, 或如搏兔之鶻起於九皋, 或如捕鼠之貓專注一方。

這種意念主導下意氣力、精氣神完整合一的“意念勁”, 其“意念”不是通常所指的意念、意識、思維、思路, 而是一種“意念主導下意氣力、精氣神完整合一”的功力超常、魅力超常的“太極內功”。 這與拳論所說“用意不用力”的“意”, 其內涵是一致的。

所以說, 想要懂勁, 就得運用好自己的意念, 學會調節自己內氣的運行。

松腰松胯的丹田內轉勁

陳式太極拳以丹田為周身勁力源泉。 練太極拳就是要通過外形拳架的“著熟”帶動松腰松胯、丹田內轉、丹田做功, 腰胯在行拳中走立體橫8字, 達到一定量的積累之後實現以內帶外、以氣催形,

內氣鼓蕩氣斂入骨, 腰不動手不發, 內不動外不發。

沒有丹田內轉、丹田做功的拳架就是“空架子”, 就是“單擺浮擱”。 太極拳真正意義上的強身健體也就在於它的丹田做功。 楊式太極拳名師楊振基要求演練太極拳時要“腰的動作多些, 手的動作少些”, 其中“腰”的概念也就是松腰松胯, 以腰帶手, 丹田做功, 以內帶外。

出腎入腎的內氣鼓蕩勁

陳式太極拳強調“練的就是一口氣”。 而太極拳的這口“氣”一是須氣沉丹田丹田鼓蕩, 二是要“出腎入腎”, 以使之“積精累氣”、 “積氣歸神”, 將凝聚的體能量昇華成為太極內功的高能物質。 關於“出腎入腎”, 陳鑫拳論指出:“周身元氣皆出腎, 腎水足則氣則壯大…腎者, 作強之官,

技巧出焉……氣之所生實始於此, 歸宿必歸到此。 ”又說:“命門者, 腎也, 中氣之所由來也, 動則出, 靜則入……出腎入腎是真訣。 ”

所以說, 太極拳內勁的形成與運用, 在於對這口“氣”的把握。

從傳統陳式太極拳行拳體驗來看, 太極拳不僅注重“長呼短吸”、“氣隨手出”、“呼出肺腑濁氣而使真氣下沉丹田”, 催動腹內氣息鼓蕩起來, 亦很注重靜入動出, 氣運命門時時後撐, 或在脊椎上領下沉對拉拔長中作氣機調節。 這種注重丹田內氣鼓蕩、注重出腎入腎的內氣修煉, 充分吸納了傳統氣功的修煉方式並在拳術中拳法加以發展, 科學地解決了行拳與氣機運化的矛盾, 久之行拳中腹內如有溫水摩蕩、時有鳴聲悅耳, 行拳後口津泉湧、口齒生香、神清氣爽、體舒心怡,

不是神仙, 勝似神仙。

至柔至剛的剛柔相濟勁

陳式太極拳要求由松至柔, 由柔至剛, 至柔至剛, 剛柔相濟。 放鬆是太極拳的一個“核心技術”, 是需要練一輩子、悟一輩子的基礎功夫。

修煉放鬆要意念入靜放鬆, 心平氣和, 不要有拘緊、急躁、慌惶、憂傷等等不良情緒。 要放輕手感, 能輕才能松。 手臂運勁要“輕如楊花”、“輕若鴻毛”, 輕到“一羽不能加、蠅蟲不能落”。 要鬆開兩肩、兩胯四大塊, 每招每式每個動作都要注意沉肩墜肘, 要以松腰松胯來帶動每一個勁力。 要在慢頻率運勁中體會放輕放鬆。 在慢頻率中平靜心態, 放鬆關節, 使丹田內氣從容鼓蕩、從容凝聚而“積柔成剛”。 要從推手中體驗沽連黏隨勁, 從而準確把握放鬆至剛柔相濟的感覺。

勁走圓弧螺旋的纏繞折疊勁

拳諺說:“要想打好拳, 要把圈畫圓”。 拳論雲:“太極拳, 纏絲法也。 ” “不懂折疊枉徒勞。 ”這些拳論或拳諺都很好地概括了太極拳的非圓即弧、纏繞折疊、螺旋運勁的特點。 太極拳不僅運勁非圓即弧, 往復折疊, 勁走螺旋, 絕無直來直去的抽扯之形, 定式造型也要求處處棚圓、非圓即弧, 而且“意念”也要圓, 氣勢也要圓, 要整體如同一個氣勢飽滿的圓球, 所發的勁力要像出膛的子彈, 既有前進的抛物線路, 又有旋轉前進的螺旋線路。

八面支撐的對稱平衡勁

大家熟知的太極圖, 中間以一條S線把大圓分成了兩枚對立、對等的陰陽魚, 昭示了太極拳必須陰陽相濟、陰陽對稱、陰陽平衡的規則乃至規律。 王宗嶽拳論強調:“陰陽相濟,方為懂勁。”何謂“陰陽相濟”?就是“陰”和“陽”既對等、對立、對稱、平衡,又互根、互補、互濟、互孕。其中對稱、平衡,是“陰陽相濟”最基本也最重要的法則之一。陰陽對稱、陰陽平衡形之於拳架,就是手法、步法、身法的對稱、平衡,內氣、內勁的對稱、平衡。比如拳勢中的虛實、開合、剛柔、快慢、輕沉、左顧右盼、上領下沉、前發後塌,以及推手中的沾連黏隨、引進落空、化打結合等。手法、步法、身法的對稱、平衡,內氣、內勁的對稱、平衡,是修煉中必須無條件遵循且須練一輩子、悟一輩子的拳理拳法要旨。

王宗嶽拳論強調:“陰陽相濟,方為懂勁。”何謂“陰陽相濟”?就是“陰”和“陽”既對等、對立、對稱、平衡,又互根、互補、互濟、互孕。其中對稱、平衡,是“陰陽相濟”最基本也最重要的法則之一。陰陽對稱、陰陽平衡形之於拳架,就是手法、步法、身法的對稱、平衡,內氣、內勁的對稱、平衡。比如拳勢中的虛實、開合、剛柔、快慢、輕沉、左顧右盼、上領下沉、前發後塌,以及推手中的沾連黏隨、引進落空、化打結合等。手法、步法、身法的對稱、平衡,內氣、內勁的對稱、平衡,是修煉中必須無條件遵循且須練一輩子、悟一輩子的拳理拳法要旨。

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