陳式太極拳 陳式太極拳學習的三個部分

陳式太極拳是傳統太極拳流派的典型代表， 在太極拳中具有著重要的地位， 目前學習的人非常多， 影響也非常深遠。 學習陳式太極拳， 最重要的就是腳踏實地， 須知別人再怎麼厲害也是練出來的， 我們一定要從最基本的開始學起。

學習太極拳， 我們需要從簡單的開始入門， 只有這樣才能一步步加深自己對太極的認識。 下面， 我們開始談如何學習陳式太極拳：

第一部分 拳架要點

立身中正是第一要緊的事， 應當貫穿太極拳練習的始終。 要注意的是， 這並不意味著不能做彎腰， 旋轉等動作。 它是指做到支撐八面，

體現太極拳沉穩從容的氣度。

這一點可以在推手中得到檢驗， 只有保持立身中正， 才能使自己處於以不變應萬變的主動地位， 才能從容應付對方的各種勁道， 不至於手忙腳亂。 另外， 從拳架外形美觀角度上看， 立身中正的拳架能給人一種大不一樣的感覺。

立身中正， 不僅是一個姿勢， 更體現了學習太極的一種態度。

具體到身體各部位的要求如下：

1. 頭頂正， 不可以歪脖， 不要仰臉， 也不可勾頭。 目光平視， 下頜微向裡收， 這樣就比較容易做到虛領頂勁。

2. 注意含胸， 這有助於背部的脊柱放長。 臀部下斂(但不是指重心下墜)， 不可突出臀部， 有助於尾閭中正。 於是， 相應於頭部， 就有了上下對拔之意。

3. 四肢自然舒展放長，

注意不可完全伸直， 應該讓關節保持適當彎曲。 手臂做上舉動作時， 千萬不要忽視沉肩墜肘。

動作要注意柔和， 不要僵硬， 慢慢放鬆。

4. 手掌掌心微凹， 手指不可曲攏， 也不可完全伸直， 五指不需要並得太緊， 也不要過分叉開， 目的是為了讓勁能夠放長， 到達指尖。

5. 運動時肩， 肘， 腕要節節貫穿， 才能夠收放自如。 腰部為全身主宰， 猶如機械裝置中的主傳動輪軸。 兩足則是人身體的根基， 就象一棵大樹的樹根， 樹根如果不牢， 遇到大風就容易被吹倒。

6. 應當時時留心的一件事：沉胯開襠。 實際上， 沉胯則自然開襠。 做到開襠， 勁就可以沉下去。

7. 從身法整體角度看， 務必要做到三合， 即肩與胯， 肘與膝， 手與足上下照應。 這樣做的目的是為了讓周身運動時成為一個整體，

要知道太極拳的螺旋纏絲勁是周身的協調運動， 應當避免做動作時顧此失彼。

第二部分 發勁

太極拳的勁是整體勁， 由全身各部位協調運動產生。

發勁要從練習拳架開始， 如果感到心氣下降， 氣沉丹田， 就說明身體各個部位已經符合太極拳要求。 如果感到重心不穩， 心氣上浮， 便應該檢查一下自己的動作， 看看哪個部位做得不合格(可以對照書本上的拳架要求檢查自己)， 通過自己不斷揣摩就能找到正確的感覺， 有人說， 這種感覺"只可意會， 不可言傳"。 不過， 我們可以通過與別人推手來檢驗自己的感覺是否正確。 發勁時， 應當按照陳式太極拳的運動規律(以腰為軸節節貫串， 周身骨節依次排開)和具體要求練習，

正確的發勁練習步驟是：

1. 力求肢體外形正確， 按外形要求檢查自己， 這個階段是肢體動作引動內氣， 所以練好拳架很重要。

2. 動作協調後， 自然會進入到一個更高的階段， 這時要求內氣催動外形， 古拳譜中說："以心行氣， 以氣運身， 內氣不動， 外形寂然不動， 內氣一動， 外形隨氣而動。 "

3. 第二步的這種體系還不能完全適應技擊的對抗要求， 在此基礎上應繼續下功夫鞏固其運動體系， 使其在任何干擾下， 都能順應客觀條件的變化， 成為"撞之而不開， 破之而不散， 渾然一圓"的運動體系。

再者， 從生理上分析發勁過程如下：要想產生整體勁， 決不能只利用身體某一局部肌肉發力， 整體勁的來源於地面對整個人體的反作用力。

以右掩手肱拳為例， 腰向左轉， 往上貫穿背、肩、臂， 右拳隨著腰的旋轉向右前發出， 往下貫穿 胯、腿、足等關節， 這樣， 肌肉的配合運動導致足部對地面有一個作用力， 於是， 與作用力形影不離的地面對人的反作用力由腳向上， 通過腿、胯、腰、背、臂 ， 發於右拳。 要注意避免的是產生拋力， 就是說地面的反作用力沒有傳遞出去， 力的衝量最終作用在自己身上。 雖然講起來發勁過程這麼麻煩， 實際上， 作用和反作用是同時的， 這都是一瞬間的事情， 只有通過意識指揮， 內氣貫通， 才能做到在發勁的一瞬間彙聚全身的力量發在右拳。 此外還要注意， 勁是彙聚周身之力突出在出擊點上， 這個出擊點可以是拳頭， 肩， 肘， 胸等， 只有順應客觀條件的變化， 因勢利導、得機得勢，才能將勁在最適當的時機、發在對方最要緊的部位。(注：本段內容主要依據陳小旺關於發勁的論述)

第三部分 意、氣、力

練拳時要求放棄雜念，呼吸自然，氣要沉，神態如貓捕鼠，凝神斂氣，不能散漫。同時又要做到神態鎮定，防止動作僵硬變形。太極拳諺常講"用意不用力"，初學者應當好好體會。用意不用力決不是要人縮手縮腳，動作拖遝無力。相反，用意不用力，正好有利於產生一種無堅不摧的力量，有人比喻為綿裡藏針，有人形容說動作外形看上松柔，一旦接觸到，猶如碰到鋼筋鐵骨。我認為，用意不用力，是要去除天生的蠻力、拙力，譬如練習舉重時，屏住氣，使局部肌肉持續緊張所產生的那種力。太極拳應當鍛煉出來的是內勁，是意、氣、力三者的結合。通過意識指揮，使身體協調氣血通暢，在發勁時，就能運用自如。太極拳練習者的肌肉力量比不上專業舉重運動員。然而，前者優勢在於他能在意識控制下，瞬間發勁，給人迅雷不及掩耳之感。正所謂"運用之妙，存乎一心之間"。

因勢利導、得機得勢，才能將勁在最適當的時機、發在對方最要緊的部位。(注：本段內容主要依據陳小旺關於發勁的論述)

第三部分 意、氣、力

練拳時要求放棄雜念，呼吸自然，氣要沉，神態如貓捕鼠，凝神斂氣，不能散漫。同時又要做到神態鎮定，防止動作僵硬變形。太極拳諺常講"用意不用力"，初學者應當好好體會。用意不用力決不是要人縮手縮腳，動作拖遝無力。相反，用意不用力，正好有利於產生一種無堅不摧的力量，有人比喻為綿裡藏針，有人形容說動作外形看上松柔，一旦接觸到，猶如碰到鋼筋鐵骨。我認為，用意不用力，是要去除天生的蠻力、拙力，譬如練習舉重時，屏住氣，使局部肌肉持續緊張所產生的那種力。太極拳應當鍛煉出來的是內勁，是意、氣、力三者的結合。通過意識指揮，使身體協調氣血通暢，在發勁時，就能運用自如。太極拳練習者的肌肉力量比不上專業舉重運動員。然而，前者優勢在於他能在意識控制下，瞬間發勁，給人迅雷不及掩耳之感。正所謂"運用之妙，存乎一心之間"。