1． 調養五臟法
李中梓編著《壽世青編》一書， 提出了養心說， 養肝說， 養脾說， 養肺說， 養腎說， 為五臟調養的完善作出了一定的貢獻。
明末醫家汪機著《理虛元鑒》對虛勞病提出了論治和預防措施。 他說：“治虛有三本， 肺、脾、腎是也。 肺為五臟之天， 脾為百骸之母， 腎為性命之根， 治肺治脾治腎， 治虛之道畢矣。 ”
2． 藥餌、飲食保健大發展
藥餌學說的發展的鼎盛時期：從明代開始， 藥餌養生已形成了比較完整的體系。
萬密齋的《養生四要》都對中老年藥餌養生有直接指導意義。 這種健身方法要從中年開始， 未老先防， 重點是調補脾腎。
龔廷賢的《壽世保元》對老年藥餌保健提出了兩個原則， 一是調補脾胃， 二是以血肉有情之品補益氣血， 填精補髓， 抗 衰防老， 延年益壽。
李時珍的《本草綱目》對於藥餌和食養的論述都極為豐富。 書中僅穀、菜、果三部就有300多種， 蟲、介、禽、獸等00多種。 書種還收集了很多食療方法。
李梴在《醫學入門》中， 強調了“量體選藥”的原則。 用藥宜平和、中和、溫和， 反對貪補、峻補、唯部補的偏向。
3．綜合調理法
冷謙的《修齡要旨》是一部內容豐富的保健專書， 提出了養生要點和養生方法， 易於領會實行。
萬密齋的《養生四要》提出了“寡欲、慎動、法時、卻病”等養生原則， 對於違反這些原則的疾病， 列出藥物的救治方法。
清·吳師機的《理瀹頻文》， 是一部物理治療專書。
