焦慮並沒有我們想像的那麼糟

焦慮巧周旋 src="http://img.familydoctor.com.cn/cms/20140616/201406161149295817.jpg">

◇ 沒有什麼是一成不變的 憂慮的性格是能夠改變的。

◇ 改變自己 學會更合理地運用自己的防禦機制， 把注意力從偏執的想法上移開。

◇ 變成力量 積極的憂慮產生好奇心， 是創造和直覺的源泉。

您認為是否有一種“好的”焦慮？

阿蘭·布拉克尼：對， 如果焦慮能起到激勵作用， 它就是積極的！正常的、自然的焦慮使我們能夠預感到危險， 並採取適當的行動應對形勢。 這種焦慮還有其他的特點：它是暫時的， 能引起好奇心， 是創造力和直覺的源泉， 並讓“共情”的能力得到發展。 遇到困境時它啟動我們幽默，

豁達的情緒反應， 以避免痛苦。

相反， 壞的焦慮表現為一種持續的、難以控制的精神狀態， 它產生情緒， 造成錯誤的心理投射， 否認現實， 人格分裂， 思想前後矛盾， 缺乏自信， 進行不恰當的防禦反應， 直至自我毀滅。

我常說：焦慮是靈魂的溫度計。 焦慮不夠， 就會太冷， 我們就不會對應該預防的局面作出應有的反應；焦慮過多， 就會太熱， 我們的精神就會發燒， 仿佛沸騰的水……

單靠自己是否能夠應對焦慮？

這要看焦慮的類型。 有些焦慮實際上是病理的， 如果已經到了無法自由行動的地步， 這就表明焦慮很強了。 說到底， 精神健康的標誌， 就是擁有足夠多樣化的思考和行動能力， 當我們遇到某種特定的情況， 仍然能夠保持精神的平靜。

無論什麼情況， 一旦我們作出反應的可能性受到限制， 我們就會感到痛苦。 這時應該求助於專家， 如行為治療方面的專家。 或者我們通過自身的努力， 改變不恰當的行為方式， 就像在尋找個人成長時所做的一樣。 首先， 學會更合理地運用自己的防禦機制， 採取通常所說的“調整戰略”。 最簡單的一個方法， 把注意力從偏執的想法上轉移開， 投入地讀一本書。 讀書可以把自身的憂慮轉移到書中人物身上， 因為對其中的人物會產生認同感。 所有的創造性活動都是這個道理：很多藝術家都飽受焦慮之苦， 但他們用藝術在被憂慮糾纏的內心和外部世界之間， 創造了一個過渡地帶。 就算不是大畫家或大音樂家， 藝術也能讓我們用積極的方式利用我們的想像力。

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這麼做不是逃避嗎？

不。 這只是管理憂慮的一個方法。 不過， 把自己變成工作狂卻是種偏執的、非建設性的管理方式。 人們常常有忽視、虐待自己身體的傾向， 很多憂慮纏身的人夜不能寐， 他們失眼時索性就去工作！睡眠可是頭等大事， 為了保證睡眠， 有必要重申幾條最基本的忠告， 如晚餐進食清淡， 避免長時間看電視。 放鬆身體的好處就更無須多言了， 它能幫助我們更好地控制情緒， 不受不良環境的影響， 避免壓力的積累。 其他的一些嘗試， 如冥想， 也是大有裨益的……

有某種信仰的人是否較少焦慮？

是的， 因為每個人都需要構建自身的一致性， 這不僅僅關係到他對世界的看法，

還與個人在世界上的位置有關。 如果我們有了一個依靠， 就會較為安心。 我們發現， 每當發生了令人極為焦慮的重大事件， 就有很多人轉向宗教或其他的精神傳統：紐約的教堂從來沒有像“9·11”之後那樣擠滿了尋求慰藉的人……

個性不同的人是否應選擇不同的方式應對焦慮？

當然！“愛操心”的人與其整天琢磨無數個大而無當的計畫， 不如拿出實際行動來實現至少其中的一個；而“擔驚受怕”類型的人自己搞不清恐懼的來源， 應該學會把恐懼具體化， 才能更好地控制並戰勝它。 無論採取什麼方法， 重要的是把握現在， 給現在以意義， 我常說， 抑鬱的人永遠活在過去， 而憂慮者則永遠活在不確定的未來；不過， 善憂慮的性格並非一成不變，

並且也有多種方法可以與之鬥爭， 以改善杞人憂天的傾向。