中醫理論 五臟和五神有什麼關係

【導讀】中醫理論， 五臟和五神有什麼關係？中醫認為， 人有五臟-心、肝、脾、肺、腎， 人的一切生理活動、病理變化都與五臟的氣血盛衰有關， 包括精神、意志、思維與情緒變化。 我們通過中醫理論， 五臟和五神有什麼關係這篇文章來瞭解下。

中醫理論 五臟和五神有什麼關係

人的精神思維意識活動， 是屬於大腦生理活動的一部分， 中醫根據“五行學說”將精神活動分為五種不同的狀態--神、魂、魄、意、志， 即“五神”,同時， 將其分別歸屬于五臟， 成為五臟各自生理功能的一部分， 但由心總領。

五臟與五神的關係是：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、腎藏志。

1.心藏神

心藏神是指心統領和主宰精神、意識、思維、情志等活動， 五神、五志均屬心神所主。 《類經？髒象類》稱“意志思慮之類皆神也。 ”“是以心正則萬神俱正， 心邪則萬神俱邪。 ”

2.肺藏魄

魄是精神活動中有關本能的感覺和支配動作的功能， 即無意識活動。 如耳的聽覺、目的視覺、皮膚的冷熱痛癢感覺， 以及軀幹肢體的動作、新生兒的吸乳和啼哭等， 都屬於魄的範疇。 《類經？髒象類》曰：“魄之為用， 能動能作， 痛癢由之而覺也。 ”魄與生俱來， 為先天所獲得， 而藏於肺。 故肺氣旺盛則體健魄全， 魄全則感覺靈敏， 耳聰目明， 動作正確協調。 反之， 肺病則魄弱， 甚至導致神志病變。

3.肝藏魂

魂是隨心神活動所做出的思維意識活動，

即《靈樞？本神》所謂“隨神往來者謂之魂”;當失去心神統領時， 則會表現為夢幻及夢遊現象。 大凡做夢、幻覺、夢遊等皆屬於魂的活動範圍， 正如《類經？髒象類》所述“魂之為言， 如夢寐恍惚， 變幻遊行之境， 皆是也”,猶如現代心理學描述的潛意識活動。 魂與肝的疏泄及藏血功能關係密切， 肝氣調暢， 藏血充足， 魂隨神往， 魂的功能便可正常發揮， 即《靈樞？本神》所謂“肝藏血， 血舍魂、一旦肝失疏泄或肝血不足， 魂不能隨神活動， 就會出現狂亂、多夢、夜寐不安等症。 魂和魄均屬於人體精神意識的範疇。 但魂是後天形成的有意識的精神活動， 魄是先天獲得的本能的感覺和動作。 《類經·髒象類》曰：”魄對魂而言， 則魂為陽而魄為陰。 “

4.脾藏意

意即憶的意思，

又稱為意念。 意就是將從外界獲得的資訊經過思維取捨， 保留下來形成記憶， 如《靈樞？本神》”心有所憶謂之意“;心有所念， 而未定也是意。 《類經？髒象類》指出：”謂一念之生， 心有所向而未定者， 曰意。 “意與脾關係密切， 脾氣健運， 化源充足， 氣血充盈， 髓海得養， 即思路清晰， 意念豐富， 記憶力強；反之， 脾的功能失常， 則表現為少思、健忘。

5.腎藏志

志為志向、意志。 《靈樞？本神》曰”意之所存謂之志“,即意已定而確然不變， 並決定欲付諸行動， 謂之志。 意與志， 均為意念所向， 故意與志合稱為意志。 但志比意更有明確的目標。 《靈樞？本神》提出”腎藏精， 精舍志“,說明腎精生髓， 上充於腦， 髓海滿盈， 則精力充沛， 志的思維意識活動亦正常。 若髓海不足， 志無所藏，

則精神疲憊， 頭暈健忘， 志向難以堅持。 年輕人腎精充足， 多心懷大志， 年老體弱腎精漸衰， 則往往意志消沉。