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什麼樣的房子有利財運?

做生意的人尤為注重這些問題, 因為以下理論是總說, 所以並不僅限於住宅風水, 公司、店鋪等一樣適合。 風水招財是自古以來的追求, 古人在擇地相宅過程中, 選擇好的風水環境不僅是為了自己生存健康發展, 更是為了家庭經濟等因素。 從現代社會學角度來說, 良好居住環境, 表明了一個階層, 一個社會身份, 也是社會活動力量的表現, 有利於家庭的發展, 所以, 旺財風水非常值得研究, 為什麼要忽略它呢!

一. 明堂聚水, 有利旺財

風水上歷來重視明堂敞亮, 堂前小水。 提到堂前水, 要注意兩點:一、如果是小河,

(比如別墅風水、一些農村住宅)那麼要看好住宅一定要在水域內“凡到一鄉之中, 先看水域(水形成的格局)歸哪一邊, 水抱邊可尋地, 水反邊不可下”(《堪輿泄秘》)。 二、水要輕緩柔和、恰似“有情水”:“曲則有情, 不疾不徐”。

凡明堂有水相聚, 皆利正財, 較易生財與得財, 較易積蓄。

這裡所指的明堂, 究竟是甚麼?

簡單地說, 明堂, 即家宅大門的前方, 或大廈正門的前方。 風水學上, 分別用左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武來指稱家宅或大廈的前、後、左、右等四個方位。 其中的朱雀位即明堂。

是否算是明堂, 那就必需要從整體的屋宇格局來予以判定, 惟多數均能容易地辨別出來。

所謂明堂的格局, 即泛指家宅或大廈的前方有空曠的空間, 有著一片聚水的地方,

如自然海灣、湖泊、池塘等等, 或是人工水池、游泳池與噴泉等, 都算是明堂得水, 具聚財、旺財之功效, 明堂聚水, 其水質要清透明亮, 才能視之為吉。 大家有同感, 水要動, 要乾淨, 若是受了污染與污濁之水, 其吉利程度則大打折扣, 甚至是呈現凶的意味。 若明堂格局不見水(即家宅或大廈前方有著空曠的空間卻是無水相聚。 )不能算是吉利的格局。 因其不能旺財與聚財。

二.城門水局、有利旺財

能得城門水局者, 能旺偏財, 其發之效速且大。 能作陰陽二宅之所, 則大吉昌!

得城門水局者, 最能旺偏財, 無論是陰陽二宅, 既得城門又得訣者(“訣”乃當運的旺氣)則能大旺財運, 陰陽二宅皆能興隆。 惟當運之旺運過後則會衰敗。

何謂城門, 即陰陽二宅向首的兩旁方位, 如得三叉水口、三叉路口、出水口、或是江、河、湖、塘、溝堰、渠水、溪川等的迂回處, 均屬大吉, 此處為陰陽二宅進吉氣的玄妙之處。 現在有一些豪宅社區, 裡面佈局多採用此。 從風水上來看:坐北向南, 癸山丁向(人元龍)的住宅, 其正城門即在東南方的巳位上, 概因丁巳兩方同屬人雲龍, 為同元龍;亦符何洛書(洛書指一六共宗、二七同道、三八為朋、四九為友)所指的“四九”為友。

陰陽二宅能得旺山旺向, 再得城門相護, 其發甚速。 可是, 有的陰陽二宅, 其地雖然得到城門, 可是運訣不聚, 其吉也枉然。 由於城門及訣甚為重要, 既可救貧, 亦能改運。 所以陽宅、店鋪、工廠、企業、商場等, 在失運衰敗時, 若有城門及訣可以運用,

即可予以補救, 使其轉旺。 不過, 旺運過後, 便會衰敗, 千萬要注意。 如陽宅、工廠、企業等, 在條件許可的情形下, 於正城門的方位上, 改變門路, 或設水位來修城門, 若無法改變門路者, 可在此方安放財神位、或布風水局 (亦可視方位之吉凶徵兆來擺設魚缸養魚, 或置風水輪等), 甚至移動家用電器與傢俱等均可。 失運的宅舍, 均可以此城門訣的理念來進行調整, 唯必須在朝向的旁, 有正城門可予運用者方能調整。

三.零神水局, 有利旺財

要談零神水, 就得先從正神說起。

何為正神?就必先從三元九運談起。 元運, 乃迴圈之意, 即宇宙的週期, 為天體運行之所生, 乃地球律動之所定。 因地心之磁力與空氣流轉的相互作用, 乃生陰陽二氣,

因二氣交感而萬物生焉!

元運屬宇宙之法則, 地球的軸心運動, 於天文學上而言, 即進動或章動, 亦稱大年(地球有三種運動;一為周日自轉運動, 自轉一周為是24小時。 二為周年繞日運動, 繞日一周約需365.25天, 為陽曆的一年。 三者為地軸的進動運動, 進動運行一周約需25,920年。 )。 地軸的進動, 乃是元運週期的原由, 其中分大三元、小三元。 大變動、中變動, 小變動等等。 其中的三元九運, 180年為一個週期, 上元共60年分為一、二、三運, 中元60年計四、五、 六運, 而下元60年為七、八、九運。 每運管二十年, 我們現在所處的是下元八運(2004年-2023年), 九運(2024年-2043年), 至於其 他元運則依此推數便可知。

若水之宮位與運合十者為正吉零神, 合生成者為催吉照神, 因此, 一、二、三、四之運須收九、八、七、六之水為正吉零神, 六、七、八、九之水 為催吉照神。反之六、七、八、九運以四、三、二、一之水為正吉零神,一、二、三、四之水為催吉照神。其方位不若配水以流轉星辰為斷,吉凶隨運而轉變之機不可不察。

正神之位實,實指正神山星也,方法極其簡單,用十減去運星之餘數,即為零神方。如今八運,十減去八餘二,二即零神方,八為正神方,二者為何物也?故八運之正神方為醜艮寅三方,零神方為未坤申。

當山星當令為正神、當向星當令為零神。零正相合之時,必速發富貴。若零正相背,即龍神交戰,必然見禍。識此並以宮位為體,星位為用,體用同宮之時才是真零神之作用,此為至理。

《天玉經》雲:陰陽二字看零正,坐向須知病,若遇正神正位裝,撥水入零堂。“正神正位裝”是指當令山星排到高山實地;而“撥水入零堂”是指當令向星排到低窪水處為零神宮位。

四、良好形格、有利旺財

所謂良好形格,即指陽宅、店鋪、工廠、企業、商場等之為內外堂局屬吉者為佳如房子方正、周邊環境好且不犯沖煞 (如低壓煞、反光煞、聲煞、味煞、割腳煞、鐮刀煞、白虎煞、穿劍煞、穿堂煞、飛刃煞、梯衝煞等;不正對政府機關、醫院、電房、垃圾池、電線杆等煞氣重的地方。廚房及廁所不在房舍的正前、正後、正左、正右及中心點等位置上,即水火不留十字線。) 。不犯風水大忌如大門直沖陽臺、窗戶,前後門相沖,前後窗戶相對,陽臺與窗戶對沖等。此外,房舍尚需符合陽氣充足、大小適中、顏色明亮等條件,方為良好形格。如此,則可視之增運旺財的風水嘉地與吉宅。

此外,旺財風水還得結合宅主命理運勢,將天地人三才結合、外、中、內風水綜合這樣也有一些有利於旺財的住宅風水格局。

六、七、八、九之水 為催吉照神。反之六、七、八、九運以四、三、二、一之水為正吉零神,一、二、三、四之水為催吉照神。其方位不若配水以流轉星辰為斷,吉凶隨運而轉變之機不可不察。

正神之位實,實指正神山星也,方法極其簡單,用十減去運星之餘數,即為零神方。如今八運,十減去八餘二,二即零神方,八為正神方,二者為何物也?故八運之正神方為醜艮寅三方,零神方為未坤申。

當山星當令為正神、當向星當令為零神。零正相合之時,必速發富貴。若零正相背,即龍神交戰,必然見禍。識此並以宮位為體,星位為用,體用同宮之時才是真零神之作用,此為至理。

《天玉經》雲:陰陽二字看零正,坐向須知病,若遇正神正位裝,撥水入零堂。“正神正位裝”是指當令山星排到高山實地;而“撥水入零堂”是指當令向星排到低窪水處為零神宮位。

四、良好形格、有利旺財

所謂良好形格,即指陽宅、店鋪、工廠、企業、商場等之為內外堂局屬吉者為佳如房子方正、周邊環境好且不犯沖煞 (如低壓煞、反光煞、聲煞、味煞、割腳煞、鐮刀煞、白虎煞、穿劍煞、穿堂煞、飛刃煞、梯衝煞等;不正對政府機關、醫院、電房、垃圾池、電線杆等煞氣重的地方。廚房及廁所不在房舍的正前、正後、正左、正右及中心點等位置上,即水火不留十字線。) 。不犯風水大忌如大門直沖陽臺、窗戶,前後門相沖,前後窗戶相對,陽臺與窗戶對沖等。此外,房舍尚需符合陽氣充足、大小適中、顏色明亮等條件,方為良好形格。如此,則可視之增運旺財的風水嘉地與吉宅。

此外,旺財風水還得結合宅主命理運勢,將天地人三才結合、外、中、內風水綜合這樣也有一些有利於旺財的住宅風水格局。

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