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有錢人都會做的這事竟會破財

擁有財富對於人們來說, 沒有的時候很渴望, 但是到手了卻不懂得珍惜了。 這個似乎是很多人的通病, 然而只要你不珍惜, 財富自然不會在你面前逗留, 這是不變的真理。 今日小編就從風水學領域和大家說說容易破財的壞習慣, 炫富!

這個社會賺錢的人多, 想錢的人多, 想賺錢的人更多, 或許這個特點並不僅是打工族或窮人, 而更大範圍的中產階級和有錢人階級同樣也有此困惑。

勤勞致富這話沒錯, 從無到有, 靠的是勤勉, 這是積累福報的過程。 錢在命理中實際上是不存在的, 命中所顯現的是氣運順不順,

還有福運厚不厚, 沒有福運的人哪怕擁有上億身家那也是享用不了的, 而體現福運的多少, 最直接就是心量的體現。

有些已經是中富的, 想跨越到大富, 當提及其運勢大順的時候時非常高興, 但是當提及, 如果他能將享受用的錢大部分去行善培養自己更大的福量時, 卻面露難色, 似乎他們總覺得賺的錢自己花了, 後面就還能賺到, 而自己賺的錢作公益行善舉, 後面就難得賺到了。

這是一種非常自私的心態, 為自己想的東西, 為自己考慮和打算的時候就覺得未來無限美好, 但是真實的情況卻是自己享用了就越享用越少;為大眾做一點事時就覺得未來無限渺茫, 但真實的情況卻是培植了大量的福運,

取之不盡用之不完。 所以這就體現出一個人命的局限性, 就在於對福量的態度上。

看那些真正的大富的人, 大都氣量寬厚, 而且也極少會出現那種孤高的神情, 但那些稍有點錢就覺得自己是人上人的人, 那種盛氣淩人那種不可一世, 這種人損福是最大的。 過多的享受也是如此, 越到後來越賺不到錢, 而且路子也越來越不順。 只知道享受卻不懂得積累, 貪圖別人對自己的服務, 貪圖享受自己有而別人沒有的, 在命理中這些都是自絕後路的蠢人。 在風光的時候不行善積福, 到了享盡的時候又才求助風水命理, 福運都沒有了風水又能帶起多少呢。

特別提醒那些喜歡炫富炫小資生活的, 那是從富墮窮的直通車。

怎樣生活得平安富足

如果說人們習慣性的擔心未來發生的事, 比如收入會不會減少, 家庭會不會破裂, 情感有沒有變化。 未來總有很多未知之數, 不少的朋友害怕未來不好而選擇不聞不問這是不對的, 對未來過於迷信害怕失去, 或者因為能得到而有持無恐也是不正確的。

世上沒有什麼是一成不變的, 命運也是如此, 雖然在大運和趨勢上難以絕對的改變其規律, 但是卻能穩守平安和富足, 如果說有什麼方法能最直接的達到這個目的, 那就是積累福運。

福運和功德並不代表你做了多少事, 多大的事, 而在於你做善事的時候心裡是怎麼想的。 如果說有的人認為做點善事去抵消以往的壞事, 這樣的行善其實是沒福運的,

還有人認為不傷天害理, 這就是善良了嗎, 也不全是。 《弟子規》裡寫得很明白的三個字:泛愛眾, 同樣也是佛教的教化, 要有對大眾, 對眾生的平等愛心, 這才是真正的善良。 前不久的一個電影想必很多人看過, 《等風來》裡面的富二代問修行者, 他買幾個王八放了管用嗎?

如果他僅僅是為了管用去放, 那是不會有什麼改變的, 如果是因為仁慈去放, 這才是福運。 在積累福運的同時, 也要斷除惡念惡行惡語, 你的改變越明顯, 命運的變化也就越直接。

學懂命理的人都知道, 當運勢和結果臨近的時候, 怎麼怕, 怎麼改都是沒用的, 唯有就是在幾年前不去犯這種起因。 真相就是怕因而不能怕果, 因為怕因就能解決惡果, 怕果那是無濟於事的。

教導大家行善積德形成一種良好的習慣, 就是積累福運達到幸福平安的目的。

改善命運的最有效途徑

命理所提示的規律, 實際上也是因果, 雖然說世上的確也有些術法可以轉嫁一些危機, 然則人生的危機並沒有真正的消除。 就好比說有個人做了很多惡事, 到了程度很高的時候就會顯現, 然則, 雖然有些方法可以將這種顯示表面上沒發生, 實際上最多也就推遲幾月幾年。 就如同一個酒鬼, 酒不斷肝也不斷惡化, 雖有藥可以解決一下病痛, 但不斷酒, 肝還是不會恢復健康。

世俗間的看法, 總是想要求財。 不錯, 每個人都想發財, 但是財從哪裡來?其實是福運積累到一定程度的產物, 因為真正的財是能受用的, 有些人一生只知道求財卻不懂積福, 求到的財也享用不了,在病痛中大把大把的錢扔給了醫院。

還是有不少的人總認為八字就定了人的一生,實際上人的八字只能定你出生時候你的福運所表現出來的趨勢。歷史和現實都證明了,只要一個人斷了惡行,積福五至十年,那麼其之後的命運八字就完全不准了。但是命的變化,在面相上卻是可能體現的。對於命運不要盲目的認識,現實中雖然很急著想一下就來財,或者總有不理解,為什麼自己這麼好沒有財,別人那麼壞卻有財?兩者之前的福運等量是不同的。

積福是一個漫長而且持之以恆的過程,不可能在一兩月就出效果。很多證據表明,所有通過福運改變命運的人,幾乎都是完全改變了整個人,以前恨的現在不恨了,以前關注的現在不關注了,以前喜好的,現在不喜好了,這是需要多長的時間去改變。然則,哪怕一個人一生都窮困不起,而且大運也不好,但只要肯認真不懈怠的積累,就算中年還是窮,但到了晚年,都會日子好過起來。

去求快速的改變是不現實的,通常也會因此受騙。世間任何一種術法,可以幫你更容易得到財,但卻無法幫你提升你的福運,而你的財也不是靠術法來增長的,只是通過術法加速了你提款的速度,但是如果你只是提款的速度增加了,德性卻沒有增加,反到是到手的財很快就揮霍一空,反而不如來財慢一點,到德性和福運增長到一定的地步,得到的財才會能去生更多的財。

求速成的人,往往都是不敢面對自己的人,更加不敢去碰自己的惡習,為了斷惡為了積福,當然會以前喜好的很多都要放棄才行,這正是他們難以面對的,卻不明白,正是這些惡習讓你過上不如意的生活。就如同現在青年人,男孩愛看AV,女孩一到放假就很多墮胎的事件,為了一時的爽快,卻禍及以後的婚姻家庭子女,為了當下哪管未來,還樂此不疲。

人都會有惡習,但是可以在積福行善的過程中慢慢改善,如果連懺悔和積福都不願做的人,庫存的好運也不會增長,當有一天好運用完的時候,再強大的術法在其身上也靈驗不了了。

心念的好壞決定了人生的順逆

每個人都希望自己的命好,不但要好命,而且要長命。無奈事與願違,生命中不如意之事偏多,在諸事不順、災厄不斷的遭遇下,很多人會開始嘗試“算命”,希望藉由相命來尋求“改運”。

今天不講命運,講業力。善業多則福報大,福報大則諸事順利,趨吉避凶。惡業多則福報淺,福報不足則諸事不順,災厄偏多。命的好壞是決定于自己的行為造作,是操縱在自己手中,不是讓別人算,而是靠自己行善造福,累積善業。這是以福轉業,讓重業輕報,輕報化無,而得順遂的人生。

命運的好壞除了與“福報”有關之外,一個人的心念也往往在無形中決定了一生的命運。幸福快樂與否,不是擁有多少或擁有什麼,而是在於我們內心想的是什麼,此即“心念”與“心態”。什麼樣的心念決定什麼樣的命運,什麼樣的心態則決定什麼樣的遭遇。

例如,一個愛抱怨的人,因為常存抱怨的心態,久而久之,“抱怨”便成為他日常生活中慣用的語言,日積月累終成為他的專長,而此專長無形中決定了哀聲歎氣、怨天尤人的個性,以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。

一個愛批評的人,因為常存批判的心態,久而久之會培養出“看人不順眼”的習性,形成言談愛說負面,做事偏愛挑剔,做人愛看缺點的個性,如此則造成一個不懂得包容與善解的苦悶人生。

一個愛說是非的人,因為常存說長論短的心態,以致“說是非”成為他的專長,搬弄是非也成為生活中的習慣,久而久之,“愛說是非”、“愛聽是非”與兩舌惡口相呼應,造成生活周遭佈滿“道聼塗説”與“危言聳聽”的論調。如此,讓自己的生活得不到輕安,生活不輕安也是一種苦,而是非纏身、煩惱攻心更是不幸與悲哀的人生。

個性、習慣、心態等均與“心念”有關,心念若不改,而風水、行業、名字等再怎麼改,也改不了命運。此即所謂:“環境不能改,但心境可以改”。

同理,“人生不能改,但人生觀可以改”。因此,一個觀念可以改變一個想法,想法改變則心態改變,心態改變則態度改變,態度改變則習慣改變,習慣改變則表現改變,表現改變則一生改變,一生改變就是命運改變。

所以說,要好命就得學會“運命”,佛法告訴我們:“起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業”。業力牽引向善,則人生光明燦爛,業力牽引向惡,則人生哀愁黯淡。善業要靠善念來啟發,惡業更要藉善念來戒除。

生命過程中,心念時時刻刻與我們長相左右。好的心念就如一粒善的種子,會開出芬芳美麗的花朵,讓我們有一個幸福快樂的人生。

不好的心念就如一粒惡的種子,會開出厄運的果實,讓我們嘗盡哀怨辛酸的人生。所以我們說:“心念可以決定每一個人不同的命運。”

“一念心轉”則心開意解福就來,“一念清淨”則心誠意正運就通,“一心正向”則心正氣盛邪不侵,“一心向善”則一念善心破千災。扭轉命運的貴人不在遠方,“正念”就是我們生命中最大的的貴人。

怎樣將命運掌握在自己手中

這世間任何事都有規律,找到了命運的規律,就不難推算出人的命運軌跡。 很多人算命,就是在困境的時候就是求個希望,在順境的時候就是求個心安,都是源于對未來的不確定感。

算完命後,總是希望有個化解的辦法。但從命理角度而言,並不能給你提供任何解決方案。對未來的規勸,也不見得有什麼用,一是不見得能聽進去,二是當時就是鬼使神差讓你走那一步,三則外界一些事超出了自己的控制能力範疇。七分天命,三分人為。命是掌握在自己手上的,是自己的心與行為在時時刻刻左右命運。

一、要改命,調整自己的心態,修正自己的行為

福從哪裡來?首先是從心上來的。只有慈悲柔軟的心能納一切福。要著意培養自己的慈悲心,對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命,都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心,讓你的身上散發著一種強大的吸引力,一切所需,不求自得。

所用之物,皆要珍惜,物盡其用,不要浪費。用任何東西,都要珍愛它,不要輕賤它。這就是惜福。惜福不只是省下那一點東西,也不是你買不起,而是一種生活態度。這種態度決定你有沒有資格享受福報。

多一點感恩之心,在一切值得感恩與不值得感恩的地方,發現感恩的地方。這樣,天地萬物都會眷顧你,對你恩寵有加,讓你逢凶化吉,處處眷顧著你。

二、施捨

人的福報是有限度的,天地萬物,什麼都有定數,你花完了也就沒有了。人死後,絕大部分落在餓鬼道,為什麼?因為不懂得施捨。積福的辦法是施捨。來世間一趟,就是消耗福報來了,福報消耗完了,只能落餓鬼道,百年難求一飲一食。

財富來源於施捨。施捨出去的錢,絕對不會虧的,果實永遠遠遠多於種下去的種子。很多富豪都有施捨的習慣,這是他們曆生曆世帶來的習氣,正是這種習氣,讓他們樂於施捨,故有今世大富之報。此世的施捨,又讓他們未來得大福報。施捨的果報不一定要等到下一生,很多是馬上就有見到回報的。

當然,無求之施才是正途。但我們大部分都是凡人,從凡人到聖人,是可以通過這些行為,逐漸改變,一步一步走上去的。施捨的過程,就是個放開心量的過程。施捨越多,心境越大,越仁慈,這是從施捨過程中一步步培養出來的。很多人嘴裡唱高調,鄙視別人的施捨是交易行為,實際上自己一毛不拔。你不但誤了自己,還誤了別人;不但阻斷了別人求福之路,也阻斷了別人提升心境之路。

施捨時的心態也是很重要的。以歡喜之心施捨出去的財富,回報的財富也是讓你快樂的。而以不高興的態度施捨出去的財富,回報的也僅是財富,這些財富不能給你帶來快樂。

三、性格寬厚一點

很多或太過偏激、或太過苛求、或太好潔癖的人,往往易遭橫禍或惡病。而心量寬大、什麼事都看得過去的人,往往平平安安,什麼事都沒有。這就是心造命。你的心這也不容,那也不容,你的世界就是不寬容的世界。天地也不會對你寬容。一些事可小可大,在別人身上是小事,到你身上就變得不可收拾。小小的厄運與過錯,在別人是很輕易就過去了,在你那裡就變成了大劫。

所以什麼都不要外求,先問問你自己的心。你什麼樣的心,感生什麼樣的世界。外境就是你的心的鏡子。為什麼你走到哪兒都受人歡迎,你的世界一片祥和?因為你的心慈愛、平和、寬容。為什麼有的人走到哪都不受人尊重?因為他的心偏激、自私、看誰都不順眼。心好的人,他眼中的世界一片祥和,而世間之事,也往往照著他的心念走;心壞的人,他眼中的世界一片灰暗,而他的世界之事,也往往都是灰暗之事。這就是心造世界。

這是個心與業共同作用的世界,心在很大程度上左右著你的世界;業也是人的行為的後果,也是心所決定的,所以歸根結底還是心造世界。

四、再則,對天地萬物多一點敬畏之心

人在世間是很渺小的,如同一棵小草,用不著宇宙聯手來毀滅你,一陣風、一點水、一點小小的過錯、一點微小的異常都能讓你灰飛煙滅、萬劫不復。世界的複雜深廣遠在人的智慧之外。不要憑著自己一己之見,隨意抨擊你不瞭解、或自認為瞭解的事物。對天地神祗,多一份敬畏。不能相信,就敬而遠之,但不要去污辱。把火燒天,你傷不了天,你傷的是自己的手。這一點一定要小心,天底下沒有比做這樣的蠢事來給自己製造麻煩更快的捷徑。

五、人之尊貴,在於有所節制

生而不克,則氾濫成災。積福猶如往一個桶中裝水,而有些行為就是那桶底下的洞,積多少福,都會漏光。那什麼是這個漏洞?最大的漏洞是不孝,不孝父母與公婆。這就是個無底的桶了,這只桶是再也裝不進水的。

六、再一個漏洞是不當之財

不當之財是嚴重消耗福報的。財來得不明不白,也必定去得不明不白,留下的只有如影隨形的業報。

結語:看了小編說這麼多人生運勢的話題,是不是很有感慨。的確,想要好運的心理都能理解,但是如果我們不求上進,只想靠心裡想想就能收穫好運,那是不可能的。凡事都要腳踏實地自己去爭取,保持一顆樂觀的心態,積極向上的心態就好!

求到的財也享用不了,在病痛中大把大把的錢扔給了醫院。

還是有不少的人總認為八字就定了人的一生,實際上人的八字只能定你出生時候你的福運所表現出來的趨勢。歷史和現實都證明了,只要一個人斷了惡行,積福五至十年,那麼其之後的命運八字就完全不准了。但是命的變化,在面相上卻是可能體現的。對於命運不要盲目的認識,現實中雖然很急著想一下就來財,或者總有不理解,為什麼自己這麼好沒有財,別人那麼壞卻有財?兩者之前的福運等量是不同的。

積福是一個漫長而且持之以恆的過程,不可能在一兩月就出效果。很多證據表明,所有通過福運改變命運的人,幾乎都是完全改變了整個人,以前恨的現在不恨了,以前關注的現在不關注了,以前喜好的,現在不喜好了,這是需要多長的時間去改變。然則,哪怕一個人一生都窮困不起,而且大運也不好,但只要肯認真不懈怠的積累,就算中年還是窮,但到了晚年,都會日子好過起來。

去求快速的改變是不現實的,通常也會因此受騙。世間任何一種術法,可以幫你更容易得到財,但卻無法幫你提升你的福運,而你的財也不是靠術法來增長的,只是通過術法加速了你提款的速度,但是如果你只是提款的速度增加了,德性卻沒有增加,反到是到手的財很快就揮霍一空,反而不如來財慢一點,到德性和福運增長到一定的地步,得到的財才會能去生更多的財。

求速成的人,往往都是不敢面對自己的人,更加不敢去碰自己的惡習,為了斷惡為了積福,當然會以前喜好的很多都要放棄才行,這正是他們難以面對的,卻不明白,正是這些惡習讓你過上不如意的生活。就如同現在青年人,男孩愛看AV,女孩一到放假就很多墮胎的事件,為了一時的爽快,卻禍及以後的婚姻家庭子女,為了當下哪管未來,還樂此不疲。

人都會有惡習,但是可以在積福行善的過程中慢慢改善,如果連懺悔和積福都不願做的人,庫存的好運也不會增長,當有一天好運用完的時候,再強大的術法在其身上也靈驗不了了。

心念的好壞決定了人生的順逆

每個人都希望自己的命好,不但要好命,而且要長命。無奈事與願違,生命中不如意之事偏多,在諸事不順、災厄不斷的遭遇下,很多人會開始嘗試“算命”,希望藉由相命來尋求“改運”。

今天不講命運,講業力。善業多則福報大,福報大則諸事順利,趨吉避凶。惡業多則福報淺,福報不足則諸事不順,災厄偏多。命的好壞是決定于自己的行為造作,是操縱在自己手中,不是讓別人算,而是靠自己行善造福,累積善業。這是以福轉業,讓重業輕報,輕報化無,而得順遂的人生。

命運的好壞除了與“福報”有關之外,一個人的心念也往往在無形中決定了一生的命運。幸福快樂與否,不是擁有多少或擁有什麼,而是在於我們內心想的是什麼,此即“心念”與“心態”。什麼樣的心念決定什麼樣的命運,什麼樣的心態則決定什麼樣的遭遇。

例如,一個愛抱怨的人,因為常存抱怨的心態,久而久之,“抱怨”便成為他日常生活中慣用的語言,日積月累終成為他的專長,而此專長無形中決定了哀聲歎氣、怨天尤人的個性,以致他的遭遇充滿乖戾與頹喪。

一個愛批評的人,因為常存批判的心態,久而久之會培養出“看人不順眼”的習性,形成言談愛說負面,做事偏愛挑剔,做人愛看缺點的個性,如此則造成一個不懂得包容與善解的苦悶人生。

一個愛說是非的人,因為常存說長論短的心態,以致“說是非”成為他的專長,搬弄是非也成為生活中的習慣,久而久之,“愛說是非”、“愛聽是非”與兩舌惡口相呼應,造成生活周遭佈滿“道聼塗説”與“危言聳聽”的論調。如此,讓自己的生活得不到輕安,生活不輕安也是一種苦,而是非纏身、煩惱攻心更是不幸與悲哀的人生。

個性、習慣、心態等均與“心念”有關,心念若不改,而風水、行業、名字等再怎麼改,也改不了命運。此即所謂:“環境不能改,但心境可以改”。

同理,“人生不能改,但人生觀可以改”。因此,一個觀念可以改變一個想法,想法改變則心態改變,心態改變則態度改變,態度改變則習慣改變,習慣改變則表現改變,表現改變則一生改變,一生改變就是命運改變。

所以說,要好命就得學會“運命”,佛法告訴我們:“起心動念、開口動舌、舉手投足均無不是業”。業力牽引向善,則人生光明燦爛,業力牽引向惡,則人生哀愁黯淡。善業要靠善念來啟發,惡業更要藉善念來戒除。

生命過程中,心念時時刻刻與我們長相左右。好的心念就如一粒善的種子,會開出芬芳美麗的花朵,讓我們有一個幸福快樂的人生。

不好的心念就如一粒惡的種子,會開出厄運的果實,讓我們嘗盡哀怨辛酸的人生。所以我們說:“心念可以決定每一個人不同的命運。”

“一念心轉”則心開意解福就來,“一念清淨”則心誠意正運就通,“一心正向”則心正氣盛邪不侵,“一心向善”則一念善心破千災。扭轉命運的貴人不在遠方,“正念”就是我們生命中最大的的貴人。

怎樣將命運掌握在自己手中

這世間任何事都有規律,找到了命運的規律,就不難推算出人的命運軌跡。 很多人算命,就是在困境的時候就是求個希望,在順境的時候就是求個心安,都是源于對未來的不確定感。

算完命後,總是希望有個化解的辦法。但從命理角度而言,並不能給你提供任何解決方案。對未來的規勸,也不見得有什麼用,一是不見得能聽進去,二是當時就是鬼使神差讓你走那一步,三則外界一些事超出了自己的控制能力範疇。七分天命,三分人為。命是掌握在自己手上的,是自己的心與行為在時時刻刻左右命運。

一、要改命,調整自己的心態,修正自己的行為

福從哪裡來?首先是從心上來的。只有慈悲柔軟的心能納一切福。要著意培養自己的慈悲心,對天地萬物、一草一木、一切卑微弱小的生命,都要有深切的慈悲之心。慈悲柔和的心,讓你的身上散發著一種強大的吸引力,一切所需,不求自得。

所用之物,皆要珍惜,物盡其用,不要浪費。用任何東西,都要珍愛它,不要輕賤它。這就是惜福。惜福不只是省下那一點東西,也不是你買不起,而是一種生活態度。這種態度決定你有沒有資格享受福報。

多一點感恩之心,在一切值得感恩與不值得感恩的地方,發現感恩的地方。這樣,天地萬物都會眷顧你,對你恩寵有加,讓你逢凶化吉,處處眷顧著你。

二、施捨

人的福報是有限度的,天地萬物,什麼都有定數,你花完了也就沒有了。人死後,絕大部分落在餓鬼道,為什麼?因為不懂得施捨。積福的辦法是施捨。來世間一趟,就是消耗福報來了,福報消耗完了,只能落餓鬼道,百年難求一飲一食。

財富來源於施捨。施捨出去的錢,絕對不會虧的,果實永遠遠遠多於種下去的種子。很多富豪都有施捨的習慣,這是他們曆生曆世帶來的習氣,正是這種習氣,讓他們樂於施捨,故有今世大富之報。此世的施捨,又讓他們未來得大福報。施捨的果報不一定要等到下一生,很多是馬上就有見到回報的。

當然,無求之施才是正途。但我們大部分都是凡人,從凡人到聖人,是可以通過這些行為,逐漸改變,一步一步走上去的。施捨的過程,就是個放開心量的過程。施捨越多,心境越大,越仁慈,這是從施捨過程中一步步培養出來的。很多人嘴裡唱高調,鄙視別人的施捨是交易行為,實際上自己一毛不拔。你不但誤了自己,還誤了別人;不但阻斷了別人求福之路,也阻斷了別人提升心境之路。

施捨時的心態也是很重要的。以歡喜之心施捨出去的財富,回報的財富也是讓你快樂的。而以不高興的態度施捨出去的財富,回報的也僅是財富,這些財富不能給你帶來快樂。

三、性格寬厚一點

很多或太過偏激、或太過苛求、或太好潔癖的人,往往易遭橫禍或惡病。而心量寬大、什麼事都看得過去的人,往往平平安安,什麼事都沒有。這就是心造命。你的心這也不容,那也不容,你的世界就是不寬容的世界。天地也不會對你寬容。一些事可小可大,在別人身上是小事,到你身上就變得不可收拾。小小的厄運與過錯,在別人是很輕易就過去了,在你那裡就變成了大劫。

所以什麼都不要外求,先問問你自己的心。你什麼樣的心,感生什麼樣的世界。外境就是你的心的鏡子。為什麼你走到哪兒都受人歡迎,你的世界一片祥和?因為你的心慈愛、平和、寬容。為什麼有的人走到哪都不受人尊重?因為他的心偏激、自私、看誰都不順眼。心好的人,他眼中的世界一片祥和,而世間之事,也往往照著他的心念走;心壞的人,他眼中的世界一片灰暗,而他的世界之事,也往往都是灰暗之事。這就是心造世界。

這是個心與業共同作用的世界,心在很大程度上左右著你的世界;業也是人的行為的後果,也是心所決定的,所以歸根結底還是心造世界。

四、再則,對天地萬物多一點敬畏之心

人在世間是很渺小的,如同一棵小草,用不著宇宙聯手來毀滅你,一陣風、一點水、一點小小的過錯、一點微小的異常都能讓你灰飛煙滅、萬劫不復。世界的複雜深廣遠在人的智慧之外。不要憑著自己一己之見,隨意抨擊你不瞭解、或自認為瞭解的事物。對天地神祗,多一份敬畏。不能相信,就敬而遠之,但不要去污辱。把火燒天,你傷不了天,你傷的是自己的手。這一點一定要小心,天底下沒有比做這樣的蠢事來給自己製造麻煩更快的捷徑。

五、人之尊貴,在於有所節制

生而不克,則氾濫成災。積福猶如往一個桶中裝水,而有些行為就是那桶底下的洞,積多少福,都會漏光。那什麼是這個漏洞?最大的漏洞是不孝,不孝父母與公婆。這就是個無底的桶了,這只桶是再也裝不進水的。

六、再一個漏洞是不當之財

不當之財是嚴重消耗福報的。財來得不明不白,也必定去得不明不白,留下的只有如影隨形的業報。

結語:看了小編說這麼多人生運勢的話題,是不是很有感慨。的確,想要好運的心理都能理解,但是如果我們不求上進,只想靠心裡想想就能收穫好運,那是不可能的。凡事都要腳踏實地自己去爭取,保持一顆樂觀的心態,積極向上的心態就好!

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