隨著e時代的到來， 人們生活的天地中又開闢了一個新的疆域， 神奇的網路， 在虛擬和現實的兩個世界之間架起了一座亦真亦幻的橋樑。 在這座橋上穿梭的人群中， 腳步最輕盈、心情最激蕩的當然是那些“網戀”者。 其中， 那些已婚者“網戀”的心理背景， 更是格外引人注目。
1.好奇的驅使
好奇是人的天性， 已婚者也不能例外。 儘管“平淡人生”已經被許多人奉為生活的“座右銘”， 但是好奇的人， 永遠無法消除自己的天性。 當婚姻走過“初始興奮”期之後， 面臨生活中不斷重複的機械往復運動， 一部分人會出現心理疲勞，
面對浩瀚如海的網路， 久已沉寂的心海自然會泛起獵奇的浪花， 萬花筒般的螢屏， 吸引著一個個“新奇士”在這裡拓展和開發心境。 這裡五彩繽紛， 這裡琳琅滿目;這裡可以隨意“流覽”， 這裡可以盡情“下載”。 QQ的紅線， 通過鍵盤的韻律， 在茫茫人海裡 “快捷”地尋找到“情緣”。 或許， 這是上帝鬼使神差地撮合， 讓兩個孤寂的心靈產生了碰撞， 彼此合演起“激情燃燒的歲月”。 從素不相識到彼此間真情地流淌;從真情的流淌到激情的昇華;從激情的昇華到“情結”的編織， 那種互動的奇特感覺， 仿佛已經飄逸在情感的魔幻宮殿中……
看來，
2.“本我”的膨脹
人格理論的先驅佛洛依德把人的“我”一分為三， 即;本我、自我、超我。 “本我”是人與生俱來的天性， 具有強烈的獨立性和動物性， 它不受邏輯的支配， 也不受道德的鉗制， 膨脹的“本我”會不顧一切地驅使人去滿足自己的享樂欲望。
已婚者的“網戀”多發生在中年時期， 此時， 人處在生命的“黃金”階段， 事業有成， “立而不惑”。 但是， 物質的獲得， 永遠填補不了精神的空虛， 頑強的“本我”不顧“自我”和“超我”的壓抑， 奮然揚起自己的旗幟沖向精神樂園。
面對急劇膨脹的“本我”， 那臂膀上戴著“值勤”紅色袖標的“自我”和“超我”， 似乎只能露出滿臉的無奈……
3.從性壓抑的痛苦到意淫的享受
性壓抑， 對已婚者來說是一個莫大的痛苦。
吃不著葡萄會無奈地說葡萄酸， 可是品嘗葡萄的美味後， 還會說葡萄酸嗎?
不能留根的“公公”和修行的和尚， 都沒有品嘗女人的味道， 可憐的前者， 被皇帝老兒廢掉了“武功”， 虔誠的後者， 被戒律所制。 在小和尚下山時， 老和尚告訴他：女人是老虎!可是， 小和尚不知道自己為什麼特別喜歡那些一點都不可怕， 反而特別可愛的“老虎”。 小和尚也許不會說葡萄酸， 但一定會害怕老虎， 但是他不怕女人這只“老虎”， 他內心裡在激烈的敲打著莫名其妙的棒槌-----怪!怪!!怪!!!
已婚者的性壓抑， 對那些被閹割的“公公”和和尚來說， 永遠都是無法體驗的。
食、色本來就是人的天性，
人生平淡， 但人又總是不甘於平淡， 人渴望穩定， 但“本我”又總是不甘寂寞， 從來就不會安分老實， 它的調皮， 使得人的情感支點總處在動盪不定的狀態。 浮躁的社會把人的本性扭曲變形， 失去常態的心理又是直接導致性壓抑的原因之一。 誠然， 無論什麼原因， 已婚者或多或少都有些性壓抑， 現實中“無性夫妻”或“少性夫妻”日益增多， 這已經是無可爭議的事實。
現實裡得不到的東西， 往往會通過幻想來滿足心理需求， 就象絕大多數買福利彩票的人，
幻想可以滿足某些心理需求， 正是在這個心理背景下， 為“解放”骨髓裡被壓抑的苦難“細胞”， “網戀”的已婚者， 自然會勇敢地進入到“意淫”的虛幻佳境。
客觀地說， 網路這個超級遊樂場是具有魅力的。 現實中的壓抑， 在網上可以盡情宣洩， 網路中的“責任”似乎更加虛擬化， “本我”在這裡可以為所欲為。
網上雖然沒有票子的誘惑，但是卻有情感的交融和心靈的呼應，異性互動的吸引，可能是世界上最強勁的引力。現實中人們要竭力包裝自己，要不斷完美自己的形象，多數人的那個“賊心”，早就被那戴著紅袖章的“自我”和“超我”管制得疲軟了。
到網上火一把，只需要投資一點上網費用，犧牲一點“搓麻”的時間，反正閑著也是閑著。聊聊天，解解悶，想說就說，想笑就笑，你來我往，調情胡鬧，那感覺不會比年輕人“蹦的”差多少，也能玩出“心跳”，檔次還是蠻高，口味不和就走掉，運氣好，覓到“知音”者，還可以“春簫一曲，共度良宵”。
眾所周知，“本我”的原始性衝動，不具有“文明”和“道德”的遺傳因數，一旦它肆無忌憚的達到行為化的時候，對社會的殺傷力將會是巨大的，因而社會的法律和道德，會無時不刻地在限制它的肆虐。
文明社會今天，為已婚者找到了“昇華”本能的一條管道------“網戀”。通過“網戀”，釋放被壓抑的性衝動，進入到意淫的狀態，從而滿足自己的生理和心理的需求。傳統的道德認為，意識的越位如同行為的出軌一樣，也會閃亮“紅燈”，可是今天“柏拉圖”式的“網戀”，一路綠燈，暢通無阻。“網戀”輕易而舉地就把那些傳統拋到了銀河之外。
我們不能狹義的理解“網戀”只是為了“床第之歡”，其實這是更為廣義的性本能的原始需求，人只要還在生存，他就有欲望，這種鍵盤演奏出來的情感旋律，既合法又合情，既可以釋放被壓抑的性衝動，又不會有“情感走私”的嫌疑，同時還可以滿足自己的生理和心理的需求，兩好合一好，實在美妙。
特別需要說明的是，我們不能狹義的理解“網戀”只是為了“床第之歡”，好象聊天室裡聚集著一群色魔，他們只是為性而激情無限。其實，從更為廣義的性本能的需求來理解，“網戀”屬於人的生態中的正常需要。
人，畢竟是人，人的需求是多元的。從人性的角度去看，“網戀”具有許多奇特的功效：促進激情的分泌，推動情感的昇華，享受意淫的快感……
不信，你可以看看那些正在“網戀”的一對對“戀人”，女的，滿面煥發春光;男的，個個都是錚錚硬骨的“變形金剛”。
“本我”在這裡可以為所欲為。
網上雖然沒有票子的誘惑，但是卻有情感的交融和心靈的呼應，異性互動的吸引，可能是世界上最強勁的引力。現實中人們要竭力包裝自己，要不斷完美自己的形象，多數人的那個“賊心”，早就被那戴著紅袖章的“自我”和“超我”管制得疲軟了。
到網上火一把，只需要投資一點上網費用，犧牲一點“搓麻”的時間，反正閑著也是閑著。聊聊天，解解悶，想說就說，想笑就笑，你來我往，調情胡鬧，那感覺不會比年輕人“蹦的”差多少，也能玩出“心跳”，檔次還是蠻高，口味不和就走掉，運氣好，覓到“知音”者，還可以“春簫一曲，共度良宵”。
眾所周知，“本我”的原始性衝動，不具有“文明”和“道德”的遺傳因數，一旦它肆無忌憚的達到行為化的時候，對社會的殺傷力將會是巨大的，因而社會的法律和道德，會無時不刻地在限制它的肆虐。
文明社會今天，為已婚者找到了“昇華”本能的一條管道------“網戀”。通過“網戀”，釋放被壓抑的性衝動，進入到意淫的狀態，從而滿足自己的生理和心理的需求。傳統的道德認為，意識的越位如同行為的出軌一樣，也會閃亮“紅燈”，可是今天“柏拉圖”式的“網戀”，一路綠燈，暢通無阻。“網戀”輕易而舉地就把那些傳統拋到了銀河之外。
我們不能狹義的理解“網戀”只是為了“床第之歡”，其實這是更為廣義的性本能的原始需求，人只要還在生存，他就有欲望，這種鍵盤演奏出來的情感旋律，既合法又合情，既可以釋放被壓抑的性衝動，又不會有“情感走私”的嫌疑，同時還可以滿足自己的生理和心理的需求，兩好合一好，實在美妙。
特別需要說明的是，我們不能狹義的理解“網戀”只是為了“床第之歡”，好象聊天室裡聚集著一群色魔，他們只是為性而激情無限。其實，從更為廣義的性本能的需求來理解，“網戀”屬於人的生態中的正常需要。
人，畢竟是人，人的需求是多元的。從人性的角度去看，“網戀”具有許多奇特的功效：促進激情的分泌，推動情感的昇華，享受意淫的快感……
不信，你可以看看那些正在“網戀”的一對對“戀人”，女的，滿面煥發春光;男的，個個都是錚錚硬骨的“變形金剛”。
