解讀愛情：我們愛上的到底是什麼

哪些標準和信號表明我們真的陷入愛情了？作家讓·科克多曾經說：“這世上沒有愛情， 只有愛情的證明。 ”那麼， 這些愛情的證明又是些什麼呢？忠誠嗎？不。 忠誠只與個性、道德、身心有關， 絲毫不能證明我們對伴侶的愛或不愛。 我們都知道， 當對某人已經不再有性的欲望時， 對他的愛情可能還在。 那麼， 我們的愛情從何瞭解呢？

持續六個月的慌亂

作家蜜雪兒·卡茲納夫解釋說：“首先不要把戀愛和愛情混為一談。 它們最初都表現為當事人身心的慌亂。 拉辛筆下的費德爾這樣描述戀愛：‘我看見了他， 臉就紅了，

他一看我， 我的臉又立刻白了’， 神經學家和精神病醫生們認為這屬於強迫性神經症。 ”戀愛大約持續六個月到一年的時間。

“感情的真相隨後才會顯現， ”蜜雪兒·卡茲納夫接著說， “最初的狂熱會漸漸變化， 我們終於認識到， 最重要的從此再也不是我們的小自我， 或我們從對方那裡得到的愉悅， 而是對方變成了我們生命中不可缺少的人。 ”時間會告訴我們這是不是真愛。 但還有沒有其他的跡象證實愛情呢？

要求對方證明愛情

“我和伊蓮說話時字斟句酌。 但我本來是個喜歡跟女人開玩笑， 無憂無慮的人， ”喬治說， “我對伊蓮很尊重。 我知道自己愛她， 因為我想方設法把她留住。 ”洛絲在談到自己的感受時說：“有時候我自己也不知道是否還愛艾科，

我好像對他無所謂了。 但有時候他的一個平常的小動作， 比如用手攏頭髮， 或一句讓我心照不宣的話， 就會使我心動、感慨， 明白我對他的愛還在。 ”

時間、慌亂、尊重， 愛情的證據因人而異。 不過， 精神分析學家、巴黎大學的教授阿蘭·吉爾認為， 這些證據實際上什麼都證明不了。 “這只是些想對愛情有所瞭解的企圖， 而愛情和瞭解卻是兩個相互對立的概念。 愛情是奇跡， 是一種莽撞無禮地突然闖入生命的東西， 它是不可知的， 超然於意識之外， 與理智毫無干係。 ”

然而這種闖入使當事人陷入無比慌亂的狀態， 他不由自主地試圖重新建立邏輯和理智， 以確信自己沒有變瘋狂。 “戀愛中的人會不厭其煩地追問對方，

想弄清楚自己在他心目中佔據的位置。 這種要求對方向自己證明愛情的行為， 本身就證明了自己懷著的愛情。 ”

科克多的警句應該改成：“這世上沒有愛情， 也沒有愛情的證明， 有的只是證明愛情的要求。 ”當我們感到自己不可抑制地要讓對方提供愛情的證明時， 我們就可以確信， 自己陷入了愛情。

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身體的躁動

還有身體， 它急不可耐地等待那個被愛的人， 想聽到他的聲音， 看見他的眼神， 感覺到他的存在。 哲學家、作家尚塔爾·湯瑪斯講道：“每當我感到世界突然變得分外明亮， 感受到比平時更加強烈的起伏， 我就知道自己戀愛了。 比如， 散步的時候， 我會覺得自己見到的一切都那麼清晰鮮明， 並不是說我一會兒要把散步的過程講給我愛的人聽，

而僅僅是因為想到有這樣一個人存在。 這使我在性、智力和情感方面都達到比平常更高的狀態。 ”

最終， 幫我們窺見愛情的並不是理智， 而是我們的身體。 自己的身體如何恒久地被愛人佔據， 即使在那些與他分離的時刻；而與他在一起的時候， 又是怎樣如饑似渴地接收著他的一切， 他的動作， 他的態度， 他的言語表情， 他的氣味， 他的肌膚。

真切的思念

對凱琳來說， 愛的證明確鑿無疑：“我愛上誰的時候， 就總是想念他。 不管是在工作， 在看電影， 還是跟女友聊天， 他總是一陣陣地出現在腦海裡。 我強烈地感受到分離， 這種緊張直到他出現時才會緩解。 ”

愛就是對愛人的尋找， 因為只有他才能使我們覺得生命完整。

“我們在愛情裡尋找的， 是一直缺乏的、而又不知其為何物的東西， ”阿蘭·吉爾解釋說， “我們愛情的物件有著奇妙的天賦， 只要他在那裡， 就能帶來圓滿， 使我們輕鬆， 心馳神蕩， 愉悅如上九霄。 ”在無法填補的空虛中生活， 是人類的宿命。 愛一個人， 就是要求得到對方並不擁有的東西， 但對方的存在足以彌補這種缺憾。 雅克·拉康曾感歎道：“愛就是付出自己並沒有的東西。 ”

保持部分的無知

我們愛上的究竟是什麼？也許還是不知道為好。 希臘神話中， 普賽克與愛神厄洛斯夜夜春宵， 厄洛斯提出的唯一條件， 是女人永遠也不能看見他的樣子。 普賽克的姐妹們嘀嘀咕咕：“他不想現身， 說不準是個妖怪。 ”

終於有一天， 普賽克趁厄洛斯睡著的時候， 找來一盞燈，照亮了他的面容。燈光下的愛神是那樣美貌，女人不由得渾身顫抖，滾燙的燈油滴到愛神的皮膚上，驚醒了他，他就逃走了。愛情這個誘人的魅影，經不起苦苦追問。

找來一盞燈，照亮了他的面容。燈光下的愛神是那樣美貌，女人不由得渾身顫抖，滾燙的燈油滴到愛神的皮膚上，驚醒了他，他就逃走了。愛情這個誘人的魅影，經不起苦苦追問。