大約在4000年前, 軒轅皇帝由部落首領被擁戴為部落聯盟領袖, 他命倉頡為左史官。 倉頡做了史官以後, 用不同類型的貝殼和繩結的大小、橫豎為標記記載事務。 可是, 隨著倉頡主管事務日益繁多, 老辦法已遠遠不能適應需求, 倉頡很犯愁。
一天, 倉頡隨一個老獵人外出打獵, 走到一個叉口, 老人指著地上留下的各種野獸的蹤跡, 向他講述野獸的去向。
“一個足印可以代表一種野獸”倉頡想, “我能不能用一個符合代表一種事務呢?”回家後, 倉頡便打點行李出外察訪。 一路上, 他跋山涉水, 不恥下問, 把看到的各種事務都按其特徵表示出來,
據說, 倉頡回家以後, 關上大門, 三年沒出, 他把一路收集的圖形, 在院內用樹枝都畫了出來。 為此, 他把楊武溝周圍的幹樹枝全用光了。
倉頡造字的成功, 大大推進了社會的發展, 為人類進步帶來了光明。 這事感動了玉皇大帝, 當時正遭災荒, 許多人家無法糊口, 他便命天兵天將打開天宮的糧倉下了一場穀子雨, 人們終於得救了……
倉頡死後, 人們把他安葬在白水縣史官鎮北, 與橋山黃帝陵遙遙相對, 墓門上刻了一副對聯:“雨粟當年感天帝, 同文永世配橋陵。 ”人們把祭祀倉頡的日子定為下穀雨的那天, 也就是現在的穀雨節。
自此之後, 每年穀雨節, 倉頡廟都要舉行傳統廟會,