佛法的世界觀是 宇宙相對論, 也是是佛學的根本, 而人們看到這的時候會說佛法太高深一般人懂不了, 並且這東西不是誰都能學的, 其實不然, 佛法在心, 每個人都有一個“七竅玲瓏的心”, 我們吧人類所獨具的這個“心”稱為“分別心”, 所以任何人都擁有就看自己怎麼用它。
學佛, 是學會生活。 因為佛法, 並不在生活以外, 而是在生活之中, 時時處處, 吃飯穿衣, 行往坐臥, 舉目揚眉之間。 馬祖雲說:善惡事上不滯, 即是修行。 也就是於一切善惡、好壞、是非、得失當中, 我們的心能平和自在, 如如不動, 不受擾亂, 就是禪的修行。
所以, 我們在生活中, 往往為了自己, 哪怕是為了修行、學佛、行善都會給我們帶來許多痛苦, 讓人生舉步唯艱。 其實, 我們往往只顧著向前跑, 卻忘了學會退步;只一心想著成佛, 卻沒想到還須做人;只知道積功累德, 卻忽略了打掃自心。 我們的眼光, 始終沒有找到修學的焦點, 不在別處, 只在於自心。 所以, 雖然是修行、學佛、行善, 我們依然是迷惑、痛苦的。
心, 是痛苦之本, 也是自在安樂之本。 既然我們的心, 可以讓我們痛苦, 讓我們迷惑。 同樣也可以讓我們解脫、自在。 所以, 心, 讓我們的生活變得那樣淩亂不堪, 但也可以讓我們的生活變得這樣, 無喜無憂, 無憎無愛, 隨處安樂。 心,
心如天空, 可以充滿烏雲, 也可以遍灑陽光;心如湖水, 可以激蕩浪濤, 也可以淨如明鏡。 心如高山, 可以野獸出沒, 也可以開滿山花。
所以, 當我們把修行投向自心的時候, 生活依然如故, 不同的是, 生活, 灑滿陽光, 淨善如水, 山花爛漫。
佛家思想主要還是要靜心, 我們養生的基礎也是先養心。