不得不說, 大多數的人對於養生事宜的重視, 幾乎都是從不得病的初衷出發的, 事實上, 要想不生病, 大家在採用中醫養生法來預防疾病的時候, 就需要對其中的觀點有所掌握, 因此, 下文特對此問題進行了詳細的介紹。
意志觀
“意志者, 收魂魄, 適寒溫, 和喜怒者也。 ”發揮人的意志作用結合季節特點, 調養精神意志。 “春三月, 此謂發陳, 以使志生”;“夏三月, 此謂蕃秀, 使志無怒”;“秋三月, 此謂容平, 使志安寧”;“冬三月, 此謂閉藏, 使志若伏若匿”。 概言之, 人的精神意志, 春應舒暢, 夏當充實, 秋要安定, 冬宜伏藏, 從而保持“身無奇痛, 萬物不失, 生氣不竭, 精神專直, 魂魄不散, 悔怒不起, 五藏不受邪矣”。
精氣觀
“嗜欲無窮, 而憂患不止, 精氣弛壞, 榮澀已除, 故神去之, 而疾不愈也。 ”精氣的盛衰決定人體的生長衰老過程, 又是機體抗病的源泉。 因此, 養生必慎房室, 積精全神。
自然觀
“天人合一”。
防治觀
“聖人不治已病治未病, 不治已亂治未亂。 夫病已成而後藥之, 亂已成而後治之, 譬擾溫飽而穿井, 鬥而鑄錐, 不亦晚乎!”提出了未病先防的預防思想。 “虛邪賊風, 避之有時;恬淡虛無, 真氣從之;精神內守, 病安從來!”外避六淫之邪, 內免精神刺激, 情志變動, 達到未病先防。
動靜觀
“能動能靜, 解以長生。 ”主張形神兼養。 按四時不同, 養形調神。 春天“夜臥早起, 廣步於庭”;夏天“夜臥早起, 無厭於日”;秋天“早臥早起,
食療觀
民以食為天。 提倡“飲食有節”, 維護後天脾胃之源。 如“飲食自倍, 脾胃乃傷”, 傷則化源不足, 易生百病。 同時諄諄告誡人們, 謹慎地調和五味, 切忌偏嗜。 “毒藥攻邪, 五穀為養, 五果為助, 五畜為益, 五菜為充。 氣味合而服之, 以補精益氣。 ”“是故謹和五味, 骨正筋柔, 氣血以流, 腠理以密。 如是則骨氣以精, 謹道如法, 長有天命。 ”
總的來說, 要想達到不生病的目的, 這裡面也是有著一定的學問的, 而採用中醫養生法來預防疾病的時候, 大家要想降低疾病在自身出現的幾率, 就可以試著從文中所述的需要擁有的六個觀點來入手掌握。