道家養生 氣功療法治癒疾病還你健康

氣功療法主要以心理—生理—形態自調機制反應環節發揮其醫療保健作用的一種治療方法。 下面我們就來看看氣功療法是怎麼樣讓你治癒疾病的。

氣功作為一種科學的醫療保健運動的方法, 是通過意識處於似睡非睡、似醒非醒特殊狀態(氣功態)時的一種特殊運動方式而發揮其心身調整作用的。 與一般的運動不同, 氣功態時的運動具有松靜自然、動靜相兼、協調舒展、一動無不動、一靜無不靜等諸多特點。 具有這些特點的動態, 常常給人以一種優美的藝術的享受。 而練功人隨著意念的活動, 意氣相隨, 感覺自己時而如大鵬展翅, 時而如蛟龍戲浪, 時而如孔雀開屏, 時而如野馬分鬃, 心身完全沉浸、陶醉在極其舒適美好的感受中。 氣功的藝術性還體現在與其它藝術的結合上, 比如, 在書法、繪畫、戲劇、音樂、舞蹈等藝術表現的過過程中, 都伴隨有氣功的成分。

氣功療法是一種自我心身鍛煉方法。 這裡的“心”是指心理、精神, “身”是指形體及其生理功能。 顧名思義, 自我心身鍛煉方法是指發揮意識能動性, 對自身的精神、形體進行鍛煉的一類方法。

氣功鍛煉含有豐富的心理鍛煉內容:中醫典籍《黃帝內經》在談到氣功時寫到:“恬淡虛無, 真氣從之。 精神內守, 病安從來”, “呼吸精氣, 獨立守神, 肌肉若一”。 這裡的“精神內守”與“獨立守神”, 清楚地表達了古人在氣功鍛煉中對精神的要求。 氣功術語“全憑心意練功夫”更加顯示了心理活動在氣功鍛煉中的主導地位。 氣功鍛煉的一個重要內容是使意識進到“似睡非睡, 似醒非醒”的入靜狀態。 這種主動地調整自己意識狀態從清醒到入靜的過程,

也是自我心理鍛煉的體現。 至於說到各種具體的練功方法, 諸如想像兩腳如樹生根、意守丹田、對意守對象的“似守非守”、對意守部位感覺的體察, 等等, 更是心理學感知、注意、想像、自我暗示、自我催眠等內容的直接運用。

氣功對形體的鍛煉是從兩個途徑實現的:

第一個途徑是對形體的直接鍛煉。

這主要表現在動功鍛煉中。 所謂“外練筋骨皮”就是指氣功動功或外功對形體的直接作用。 在進行氣功的動功鍛煉時, 雖然看起來肢體運動的樣子緩慢柔和, 但初學者在一段時間內仍會感到身體疲勞, 可見這種緩慢柔和的運動對形體、體力的鍛煉作用也是相當強的。 至於靜功, 例如站樁, 也具有相當強的形體鍛煉作用。

這種作用的強度還隨著站樁體位高低發生相應的變化。 站的體位越低, 體力鍛煉的強度越大。

第二個途徑是形體的間接作用。

這一途徑的起點是練功引起心理活動發生有益於健康的變化, 心理變化必然通過神經和神經內分泌環節引起機體生理功能發生改變,

生理功能的變化必將引起形態的變化。 這一作用是通過心理—生理—形態反應環節實現的。

綜上所述, 可以清楚地看到氣功確實能從精神和形體兩個方面同時發揮其獨特的作用。 近些年來, 隨著社會的發展、疾病譜的改變, 人們對健康、疾病及醫學模式的認識, 都發生了根本性的轉變。 越來越認識到心理社會因素在其中所占的重要位置。 也從實踐中看到了氣功鍛煉對保持心身健康、治療心身疾病所起的重要作用。

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