養生袪病法 告別疾病不再是夢

現在社會中， 越來越多的人講究養生之道， 養生不僅可以讓自己的身體更加年輕和強壯， 還會使自己拜託很多疾病的困擾， 接下來， 我們就給大家介紹一下， 關於養生的一下小知識。

人生無量苦惱， 百苦交煎， 只緣不得安心法。 縱使一切享受滿足， 他那苦惱反越來越熾， 因為思想不搞通， 貪心不息， 總沒有滿足的時候。 凡人身由病而老死， 總不出這個原因。

‘安心法’三個字， 談是容易， 做卻甚難， 但肯做亦不一定是難。 人既無心， 便無亂， 既無亂， 卻又安個什麼， 這便是安了。 這是最上乘法， 不是根器大利的人不能明白。 初學人何能做到呢？只有借一點方便法來作個過渡。 先把身體維持好， 請有病人細細聽我下面所說的辦法， 不是空談， 卻要實做肯做。 茲先把下手做功夫以前的主要條件說明如下：

一、做功夫時不得著一點意， 在功夫上最忌求功求速， 扣定日子求何種境象憑證，

只如平常一樣依法去做， 不計它有效無效， 做得好壞且不去管它， 見效在下月或百日之後。

二、在做功夫時， 不會有何功效可見， 不要疑心。 第一要耐心， 身上有了功效感覺種種舒適， 也不要高興而貪做， 須知自然而致是正常事， 不是奇特事。

三、須恒心， 勿間斷， 照所指示法而行於室內， 設備須周密。

四、做功夫時或有其他舊病復發或忽感酸痛時， 系內部血氣由阻而通時的反應， 不必生疑而停止， 如因外感身熱不能起坐時， 暫停一時亦可。

五、坐功時有時忽身體動搖， 開目即可制止， 勿任之而成習慣。 此不一定是壞， 但亦勿執取， 以為是好現象。 總之以勿理為主， 一理即著， 著即成魔， 但非外魔也。

百病都由血氣失調所致，

所謂血阻氣滯二病。 但血阻由於氣滯， 由於心意識的衝動， 遂失正常。 因此調氣應先調心， 而初期調心法， 還須借氣以為用， 氣以息心， 心以調氣， 心是督飭全身組織的主宰， 亦是擾亂各部沸騰的首惡。 它可以使高級神經系統緊張起來。 大腦皮層不得安靜， 引起了許多慢性病， 如神經衰弱、胃下垂、胄和十二指腸潰瘍、高低血壓病、痰咳、月經不調、便秘、關節炎、貧血等病。 若要怯除以上諸病， 恢復正常， 先須息心調氣去抑制那緊張的局勢， 勿使越出範圍。 心能制氣， 自然呼吸不急促， 血液迴圈也合度， 腦細胞獲得更多的氧和養料， 促進大腦皮質指導內臟各部組織的功能， 如生理上骨骼系統、肌肉系統、循環系統、呼吸系統、消化系統、排泄系統、生殖系統、神經系統等， 因不去擾亂它， 同時發展正常， 各種病症自然消化於無形。 因為生理上有四種本能：（一）自然生長的本能， 如肺壞了， 胃割去一塊， 它自然會結好長足。 （二）排除疾病的本能。 （三）強制習氣的本能， 如戒煙、戒酒、戒憤怒的惡習。 （四）求長壽或短命可自由的本能。 但如一去擾亂它， 那本能就不能發展了。 初則不足再則虧損， 繼則勉強維持， 到不能維持時便倒了， 此名慢性自殺。

心屬火， 腎屬水， 心腎相連。 火宜降下， 水宜上升， 水火相濟則蒸氣內發， 各部機體運動， 可求得健康。 此可於舌上察知。 舌無水則不活， 故活字以三點水加舌字。 舌上可以報告內部各種病狀深淺， 以斷生死。 凡人身上水分， 如涕淚、汗水、小便， 無一不是堿昧。

獨有口內涎沫是淡的， 口無津涎則渴， 渴即是病， 以水為藥而治之。 胃內空虛則饑， 饑即是病， 以食為藥而醫之。 蓋火氣上升而水不濟也， 以此調之。 人身骨肉堅硬者為地， 死後化歸為土， 血液油汗為水， 暖氣為火， 氣分呼吸流動為風， 此名四大。 四大不調即成為病， 不調者失去正常也。

有以上我們所講的知識大家可以知道， 養生的好處有很多， 它不僅可以強身健體， 而且可以治療一些疾病， 不僅對人體的生理有好處， 還會促進心理的健康發展， 希望以上所講的可以對大家有所幫助。