黃帝問于岐伯曰：願聞人之始生， 何氣築為基， 何立而為楯， 何失而死， 何得而生？岐伯曰：以母為基， 以父為楯；失神者死， 得神者生也。
黃帝曰：何者為神？岐伯曰：血氣已和， 營衛已通， 五臟已成， 神氣舍心， 魂魄畢具， 乃成為人。
黃帝曰：人之壽夭各不同， 或夭壽， 或卒死， 或病久， 願聞其道。 岐伯曰：五臟堅固， 血脈和調， 肌肉解利， 皮膚緻密， 營衛之行， 不失其常， 呼吸微徐， 氣以度行， 六腑化穀， 津液布揚， 各如其常， 故能長久。
黃帝曰：人之壽百歲而死， 何以致之？岐伯曰：使道隧以長， 基牆高以方， 通調營衛， 三部三裡起， 骨高肉滿， 百歲乃得終。
黃帝曰：其氣之盛衰， 以至其死， 可得聞乎？岐伯曰：人生十歲， 五臟始定， 血氣已通， 其氣在下， 故好走；二十歲， 血氣始盛肌肉方長， 故好趨；三十歲， 五臟大定， 肌肉堅固， 血脈盛滿， 故好步；四十歲， 五臟六腑十二經脈， 皆大盛以平定， 腠理始疏， 滎貨頹落， 發頗斑白， 平盛不搖， 故好坐；五十歲， 肝氣始衰， 肝葉始薄， 膽汁始減， 目始不明；六十歲， 心氣始衰， 若憂悲， 血氣懈惰， 故好臥；七十歲， 脾氣虛， 皮膚枯；八十歲， 肺氣衰， 魄離， 故言善誤；九十歲， 腎氣焦， 四髒經脈空虛；百歲， 五臟皆虛， 神氣皆去， 形骸獨居而終矣。
黃帝曰：其不能終壽而死者， 何如？岐伯曰：其五臟皆不堅， 使道不長， 空外以張， 喘息暴疾；又卑基牆薄， 脈少血， 其肉不石， 數中風寒， 血氣虛， 脈不通，
