練習太極拳， 講究用意不用力， 那麼我們如何做到“用意”呢?今天我們就以陳式太極拳為例， 講一講陳式太極拳對“意念”的要求。 希望聽完講解之後， 能對練習陳式太極拳的廣大愛好者有所幫助。
學習陳式太極拳， 需要注重“意念”的激發， 能夠使自己在練習時思想集中， 不被周圍事物干擾， 讓自己存在於一個無極的空間。
陳式太極拳“意念”的三個要素
一是想到“松與靜”
我們不僅身體要放鬆， 也要學會大腦會放鬆。 好比我們初次上臺演講一樣， 如果思想不放鬆， 思想緊張， 也許到臺上什麼都會忘記， 身體會出現僵硬。
“松”後必要入“靜”。 這種靜是要求我們是意識形態上入靜， 也就是在我們練功時要注意大腦集中點， 不能左顧右盼， 不能想七想八， 要把思想集中於練拳上。 “靜”並不是靜止， 而這裡的靜， 就是要求我們大腦專一， 想著同一問題， 在打拳時， 你可以想到動作對不對， 動作不對時要調整， 哪裡還沒放鬆， 哪裡還出現緊張。
所以說， 掌握這層關係， 也就是掌握了“用意”的第一個要素， 放鬆是前提條件。
二是想到“靜與意”
剛剛我談到了“靜”字， 實際我們靜的目的就是思想集中， 這種靜都是由“意念”來引導， 意念是十分重要的,只有在意念相對集中， 幫助大腦清淨的條件下,才能有助於腎氣的旺盛與收藏， 從而使五臟健運,內氣充沛,神得所養,動作矯健.但初學者往往是過不到思想集中,總是想這想那， 或總想著內氣如何運行等等,反而違背了清淨無為的原意， 初學者只要保持思想上的清淨,把思想集中在練拳動作上， 專心想著打拳， 不胡思亂想就行。
我們初學太極拳時， 就好比我們初學寫字一樣,能寫成橫平豎直， 不東倒西歪， 初學太極拳,身法上只要頭部自然端正,立身中正,不偏不倚;步法上要求如， 弓步、馬步、虛步、丁步、開步和收步等等，
練習太極拳， 養成用“意”練拳是很重要的， 意是思想的反映， 是人的指南， 是人的精神。 我們在這所講的“意”， 有二種說法， 一種是初學者用意念想著熟練架子， 一種是用意念引導內氣打拳， 這是二種不同的意識形態， 從而反映出練拳的不同風格。 你看他在那慢慢的打太極拳， 在那裡慢慢的摸， 有人不知道怎麼去摸， 那叫瞎摸， 有人是在用意念打拳， 用意念引導拳， 這二種拳路是不同的，
由此可見， 思想集中對於我們對意念的把握是非常重要的， 需要大家多多領悟。
三是“意與氣”
太極拳的特點是內外兼修.當然初學者， 是不能理解這些的， 意與氣的形成， 要針對中級和高級階段而言。 所以我們練習太極拳， 不僅是對形體的鍛煉.還有對意、氣、神等內在的東西的修煉。 武禹襄說：“身雖動.心貴靜。 氣須斂.神宜舒。 心為令.氣為旗。 心為驅使.神為主帥。 ”這裡.武禹襄闡述了練習太極拳時心、氣、神和身體之間的關係。 如何把心、意、氣、神和身體動作結合起來呢?我的體會是：
第一是從心靜體松入手.心要靜.體要松。
第二是用意來指導動作.這就是”心為令”.也就是意在動先。 其實， 不僅太極拳如此.任何其他的運動.都是意在動先的。
第三是要善於養氣。 武禹襄說：“氣以直養而無害。 ”這是太極拳的精髓.也是太極拳能夠養生、使人健康長壽的根本原因。
氣， 是身體內細胞運動而產生的能量， 是生命的根本， 氣是無形無色無味， 是人看不到的物質， 但氣又聯繫著人體五臟六腑， 四肢百骸， 使形體內外得到統一。 練拳時， 要以意領氣， 意氣相隨， 注意呼吸與動作配合。 “氣為血之師， 血為氣之母， 氣賴血養， 血靠氣行”。
有呼吸才有氣血的調和， 呼吸在太極拳中佔據著重要地位。 我們通常知道， 我們肺活量大的人， 身體就強， 精力旺盛， 。 相反肺活量小， 或是弱， 身體就會出現問題。 心臟的搏動， 血液的迴圈， 是受植物性神經支配的，不以個人意志為轉移。我們可以用呼吸去推動它，用呼吸鍛煉我們的肺活量，吸氣時，交感神經興奮，血管舒張。
是受植物性神經支配的，不以個人意志為轉移。我們可以用呼吸去推動它，用呼吸鍛煉我們的肺活量，吸氣時，交感神經興奮，血管舒張。