人為什麼要說謊？尼采說：為了生活我們需要說謊。 馬克吐溫也說：沒人能夠忍受與慣于坦率直言的人生活在一起， 不過謝天謝地， 我們誰都不必非得如此。
很喜歡一句話——“不要去欺騙別人， 因為你能騙到的人， 都是相信你的人。 ”
關於欺騙， 我想任何人都不希望被人欺騙， 但是我們自己又避免不了對別人說上幾句謊話。 我們在痛斥說謊者的同時， 自己卻不能停止說謊。 這是為何？
類似的情況在生活中再常見不過， 正因為常見所以也少有人花時間去思考原因， 認為理所應當。 於是我們嚴格要求對方卻放縱了自己，
那麼， 非說謊不可嗎？
首先， 世上沒有從未撒過謊的人。 如果真的有人跟你一再保證自己絕對誠實， 從未說過謊話， 唯一能信的就是他正在“說謊”。
其次， 生活中也需要“謊言”。 因為生活中很多謊言並無惡意， 而是出於禮貌應對。 例如“你這樣穿一點也不胖啊”、“改天找你喝茶”、“我今天不能來了， 我病了”、“我給你打過電話， 但打不通”等等， 可見撒謊並不完全等同于惡劣的行為。
冰冷的真話， 讓人六月寒心；暖洋洋的假話， 讓人三冬溫暖。 但撒謊的前提是利他而不利己。
尼采說過：為了生活我們需要說謊。
馬克吐溫也有一句名言：沒人能夠忍受與慣于坦率直言的人生活在一起，
由此， 我們可以看出， 說謊也是人們適應社會生活和生存的需要。 也有心理學家認為：說謊是連接一個人的信仰、感知、預期、幻想等內部世界和現實的外部世界的橋樑的組成部分之一。 可見說謊也具有一定的積極意義。
有資料統計， 普通人在10分鐘的對話中平均撒3個謊， 這樣看來我們每天都生活在謊言之中。
為什麼要撒謊？
人的大部分行為都能夠尋找到內心的動機， 撒謊也不例外。 從這個角度來看， 謊言基本可以分為兩類：一是故意的， 說嚴重些就是預謀好了故意騙人的， 另一種就是無意識脫口而出的。 至於說謊的動機， 無外乎三點， 一是為討別人歡心；二為誇耀自己；第三就是自我保護。
小孩子的謊言多是為了討大人喜歡， 或者免受責罰。 例如一群孩子玩耍打碎了鄰居家的玻璃， 被問到是誰幹的， 結果誰也不承認有自己的份。 他們認為這樣可以避免挨打， 此時大人的態度很重要， 如果孩子因為這次撒謊從而免受責罰， 那麼就會強化他下一次說謊的行為， 從說謊中獲益就會強化這一行為。
至於成年人說謊的動機就更加複雜了。 有好面子的， 有處心積慮踩著別人自己想升職的， 還有騙人錢財的等等。
心理學上有一種被稱為“說謊癖”的心理疾病。 無緣無故地去欺騙別人， 說謊的時間過長或次數過頻， 以至於對那些被謊言蠱惑的人甚至是自身造成某種危害時， 這樣的說謊就是一種病態了。
除了有說謊癖的人以外， 大部分人還是會在說謊有利的情況下才會說謊， 認為說謊可以隱瞞， 這樣才能免受傷害或者避免麻煩， 才會樂此不疲的一而再， 再而三地說謊。
謊言是都值得原諒？
謊言是否值得原諒， 還需看是否對其他人造成了傷害以及傷害程度， 總之就是要看謊言的實質究竟是利他還是利己。 也許對於很多人來說，
一個網站給網友出了道題， 如果一個窮小子冒充有錢人和你戀愛， 然後被你發現。 你會如何反應？90%的人選：堅決斷絕關係， 誠實是最重要的品質之一。
過了一個月這個網站又出了一道題：如果一個有錢人冒充窮人和你戀愛然後被你發現。 你會如何反應？90%人：繼續交往， 我愛的是他的人， 又不是他的錢。
如果是你， 你怎麼看？
一次我在旅行途中與鄰座大姐閒聊， 大姐說得很乾脆， 面對那個冒充富人的窮小子堅決要分手， 因為這個人的品質有問題；對於那個同樣說了謊話的假裝窮人的富人， 大姐笑了一下說， “那不是挺好？”
的確， 謊言是否值得原諒需要看很多方面的條件。 同樣都對女孩撒了謊，但是後者的行為會被原諒，而前者卻被大部分人拒絕，甚至認為是品質問題。因為他們考慮問題是從自己的利益出發，是否會得到原諒其實與誠實無關，而與謊言是利他還是利己有密切關係。
例如面對丈夫在情感上的欺騙，好多妻子會考慮孩子的因素，會衡量原諒他是利己還是利他？還有在交友時被欺騙，人們也會從經濟上和名譽上的損失來考慮是否用那個該原諒欺騙。對於戀人的欺騙，就需要考慮更多了，為什麼騙，對方欺騙是想得到什麼，達到怎樣的目地？
總之，善意的謊言雖然能夠被理解，但是對於“欺騙”和“隱瞞”還是多少會讓人感到些許不愉快。
為什麼自己避免不了說謊，卻要求對方對自己忠誠？
為什麼每個人都會說謊，還在要求別人對待自己忠誠呢？這是因為人們多會對自己的行為合理化，即便是說了謊話也會認為有說謊的必要，也是為對方著想。而出於自我保護，對別人的行為就不會像對待自己那般寬容，被謊言所欺騙的人們心理上的巨大憤怒及其它心理體驗，讓那些說謊行為的受害者無法原諒說謊的人。
還有一些人只對最親近的人說謊，尤其愛人，按他們的邏輯以為無論怎樣愛情始終不會變，對方也會理解並原諒自己，於是，多年來一直在放縱自己欺騙對方。他們不願失去自己，但最終生活讓他們失去了信任，同時失去了婚姻。
是否有必要對愛人說謊，一是需要看自己處理問題的能力，二是要看愛對方的程度。只有能夠體會到對方的感受，才能夠少對他/她說謊，不讓他/她很受傷，才不會圖自己省事惹得心愛的人傷心。
孔子曰：“內不欺己，外不欺人。”沒有人希望被騙，在要求別人對自己忠誠的前提，是自己對對方也能同樣誠實守信。
同樣都對女孩撒了謊，但是後者的行為會被原諒，而前者卻被大部分人拒絕，甚至認為是品質問題。因為他們考慮問題是從自己的利益出發，是否會得到原諒其實與誠實無關，而與謊言是利他還是利己有密切關係。例如面對丈夫在情感上的欺騙，好多妻子會考慮孩子的因素，會衡量原諒他是利己還是利他？還有在交友時被欺騙，人們也會從經濟上和名譽上的損失來考慮是否用那個該原諒欺騙。對於戀人的欺騙，就需要考慮更多了，為什麼騙，對方欺騙是想得到什麼，達到怎樣的目地？
總之，善意的謊言雖然能夠被理解，但是對於“欺騙”和“隱瞞”還是多少會讓人感到些許不愉快。
為什麼自己避免不了說謊，卻要求對方對自己忠誠？
為什麼每個人都會說謊，還在要求別人對待自己忠誠呢？這是因為人們多會對自己的行為合理化，即便是說了謊話也會認為有說謊的必要，也是為對方著想。而出於自我保護，對別人的行為就不會像對待自己那般寬容，被謊言所欺騙的人們心理上的巨大憤怒及其它心理體驗，讓那些說謊行為的受害者無法原諒說謊的人。
還有一些人只對最親近的人說謊，尤其愛人，按他們的邏輯以為無論怎樣愛情始終不會變，對方也會理解並原諒自己，於是，多年來一直在放縱自己欺騙對方。他們不願失去自己，但最終生活讓他們失去了信任，同時失去了婚姻。
是否有必要對愛人說謊，一是需要看自己處理問題的能力，二是要看愛對方的程度。只有能夠體會到對方的感受，才能夠少對他/她說謊，不讓他/她很受傷，才不會圖自己省事惹得心愛的人傷心。
孔子曰：“內不欺己，外不欺人。”沒有人希望被騙，在要求別人對自己忠誠的前提，是自己對對方也能同樣誠實守信。
