美國的李海教誨患者運用感知行為醫治來對立焦慮。 這種方法的目的在於改動招致焦慮的思想方式。 他建議男性：：
首先問你本人， 你的焦慮能否無效或有效。 你的焦慮能否會在將來一兩天帶來一系列行為？你會做些什麼來消弭這種焦慮？它會一項項地開展下去嗎？假如不是， 這是有效的焦慮。
第二點就是， 你能否情願承受不確定性？一切焦慮的中心成績之一是你看待不確定性的態度。 我對人們說的一件事情是在不確定的日子裡， 你想一下你做的一切事情：過街， 上餐館吃飯， 對生疏人問好，
第三點得辨認你的希冀是什麼， 應戰又是什麼。 我們做的一件事情是讓人們花工夫消弭焦慮。 你一天用30分鐘寫下你的焦慮， 然後放在一邊， 這樣你就不會整天都心花怒放。 這樣做的目的之一不是讓你失掉確定性而是感到厭倦。 厭倦很有用， 讓你懶得去想。
第四點是看看你焦慮的範圍， 否關係到你的中心成績。 你非得要嗎？你非得比任何人都出色嗎？你能否以為假如你沒有成家， 你就不能生活？
第五點是你如何看待失敗？焦慮者傾向於以為失敗是災難性的， 他們往往置信假如他們想到失敗， 他們就會失敗。 其實， 人們擔憂的絕大少數事情往往是相當積極的後果。
第六點是運用你的情感而不是焦慮。 有時分的情感， 特別是疼痛的覺得是有關你需求的重要資訊來源：任務中需求更多的友愛和讚賞， 需求更多的提升時機。 你不能總是覺得良好。
最初一點是留點工夫待用。 及時回憶一下， 看看你通常擔憂的事情能否讓你如今懊惱。 你能前進一步， 能擠工夫。 想像你從如今起一個月或一年內的覺得如何。 焦慮者的成績之一是他們永遠生活在歷來沒有呈現的將來。 最好的方法是試著並努力將思想集中在盡能夠好的現有時辰， 就是縱情享用此時此刻。 焦慮時， 大腦裡發作了什麼？
當擔憂和焦慮到達一定水準， 大腦擔任感情的部位杏仁核就會不起作用。
