證候表現：風溫證，
身熱咳嗽，
口渴下利，
苔黃譫語，
胸痞脈數。
病因病機：此溫邪由肺胃下注大腸。
處方：當用黃芩、桔梗、煨葛、豆卷、甘草、橘皮之屬，
以升泄溫邪。
若溫邪下利，
是風熱內迫，
雖有譫語一證，
仍是無形之熱，
蘊蓄於中，
而非實滿之邪，
盤結於內，
故用葛根之升提，
不任硝、黃之下逐也。
(汪按：升提亦所不任。
）雄按：傷寒為陰邪，
未曾傳腑化熱，
最慮邪氣下陷，
治必升提溫散，
而有早下之戒；溫熱為陽邪，
火必克金，
故先犯肺，
火性炎上，
難得下行。
若肺氣肅降有權，
移其邪由腑出，
正是病之去路，
升提胡可妄投？楊雲：小兒患疹必下利，
與此正同。
故溫病多有發疹者，
誤升則邪入肺絡，
必喘吼而死。
既雲宜清泄其邪，
不必專於治利矣，
況有咳嗽胸痞之兼證，
豈葛根、豆卷、桔梗之所宜乎？當易以黃連、桑葉、銀花。
須知利不因寒，
潤藥亦多可用，
仲聖以豬膚、白蜜治溫病下利，
《寓意草》論肺熱下利最詳，
學者宜究心焉。
治則治法：大腸與胃相連屬，
與肺相表裡，
溫邪內逼，
下注大腸則下利。
治之者，
宜清泄溫邪，
不必專於治利。
鑒別診斷：大腸與胃相連屬，
與肺相表裡，
溫邪內逼，
下注大腸則下利。
治之者，
宜清泄溫邪，
不必專於治利。
按《傷寒論》：下利譫語者，
有燥屎也，
宜大承氣湯（六）。
是實熱內結，
逼液下趨，
必有舌燥苔黃刺，
及腹滿痛證兼見，
故可下以逐熱。
若溫邪下利，
是風熱內迫，
雖有譫語一證，
仍是無形之熱，
蘊蓄於中，
而非實滿之邪，
盤結於內，
故用葛根之升提，
不任硝、黃之下逐也。
(汪按：升提亦所不任。
）雄按：傷寒為陰邪，
未曾傳腑化熱，
最慮邪氣下陷，
治必升提溫散，
而有早下之戒。
治驗：憶嘉慶己卯春，
先君子病溫，
而大便自利。
彼時吾杭諸名醫，
咸宗陶節庵書以治傷寒，
不知所謂溫證也。
見其下利，
悉用柴、葛升提，
提而不應，
或雲是漏底證，
漸投溫補，
病日以劇，
將治木矣。
父執翁七丈（忘其字矣，
似是立賢二字。
）薦浦上林先生來視。
浦年甚少，
診畢即曰：是溫證也，
殆誤作傷寒治而多服溫燥之藥乎？幸而自利不止，
熱勢尚有宣洩，
否則早成灰燼，
奚待今日耶？即用大劑犀角、石膏、銀花、花粉、鮮生地、麥冬等藥，
囑煎三大碗，
置於榻前，
頻頻灌之。
藥未煎成之際，
先笮蔗漿恣飲之。
諸戚長見方，
相顧莫決，
賴金履思力持煎其藥。
至一周時服竣，
病有起色，
遂以漸愈。
出處：《溫熱經緯》·卷四（卷）·外感溫病（段）
原文：風溫證，
身熱咳嗽，
口渴下利，
苔黃譫語，
胸痞脈數，
此溫邪由肺胃下注大腸。
當用黃芩、桔梗、煨葛、豆卷、甘草、橘皮之屬，
以升泄溫邪。
大腸與胃相連屬，
與肺相表裡，
溫邪內逼，
下注大腸則下利。
治之者，
宜清泄溫邪，
不必專於治利。
按《傷寒論》：下利譫語者，
有燥屎也，
宜大承氣湯（六）。
是實熱內結，
逼液下趨，
必有舌燥苔黃刺，
及腹滿痛證兼見，
故可下以逐熱。
若溫邪下利，
是風熱內迫，
雖有譫語一證，
仍是無形之熱，
蘊蓄於中，
而非實滿之邪，
盤結於內，
故用葛根之升提，
不任硝、黃之下逐也。
(汪按：升提亦所不任。
）雄按：傷寒為陰邪，
未曾傳腑化熱，
最慮邪氣下陷，
治必升提溫散，
而有早下之戒；溫熱為陽邪，
火必克金，
故先犯肺，
火性炎上，
難得下行。
若肺氣肅降有權，
移其邪由腑出，
正是病之去路，
升提胡可妄投？楊雲：小兒患疹必下利，
與此正同。
故溫病多有發疹者，
誤升則邪入肺絡，
必喘吼而死。
既雲宜清泄其邪，
不必專於治利矣，
況有咳嗽胸痞之兼證，
豈葛根、豆卷、桔梗之所宜乎？當易以黃連、桑葉、銀花。
須知利不因寒，
潤藥亦多可用，
仲聖以豬膚、白蜜治溫病下利，
《寓意草》論肺熱下利最詳，
學者宜究心焉。
且傷寒與溫熱邪雖不同，
皆屬無形之氣。
傷寒之有燥屎，
並非是氣結，
乃寒邪化熱，
津液耗傷，
糟粕煉成燥屎耳。
溫熱病之大便不閉為易治者，
以髒熱移腑，
邪有下行之路，
所謂腑氣通，
則髒氣安也。
設大便閉者，
熱爍胃津，
日久亦何嘗無燥屎宜下之證哉？惟傷寒之大便，
不宜早解，
故必邪入於腑，
始可下其燥屎。
溫熱由肺及胃，
雖不比疫證之下不嫌早，
而喜其便通，
宜用清涼，
故結成燥屎者較少耳。
憶嘉慶己卯春，
先君子病溫，
而大便自利。
彼時吾杭諸名醫，
咸宗陶節庵書以治傷寒，
不知所謂溫證也。
見其下利，
悉用柴、葛升提，
提而不應，
或雲是漏底證，
漸投溫補，
病日以劇，
將治木矣。
父執翁七丈（忘其字矣，
似是立賢二字。
）薦浦上林先生來視。
浦年甚少，
診畢即曰：是溫證也，
殆誤作傷寒治而多服溫燥之藥乎？幸而自利不止，
熱勢尚有宣洩，
否則早成灰燼，
奚待今日耶？即用大劑犀角、石膏、銀花、花粉、鮮生地、麥冬等藥，囑煎三大碗，置於榻前，頻頻灌之。藥未煎成之際，先笮蔗漿恣飲之。諸戚長見方，相顧莫決，賴金履思力持煎其藥。至一周時服竣，病有起色，遂以漸愈。時雄年甫十二，聆其言而心識之。逾二年，先君捐館，雄糊口遠遊。聞浦先生以善用清涼，為眾口所鑠，乃從事于景嶽，而以溫補稱，枉道徇人，惜哉！然雄之究心於溫熱，實浦先生有以啟之也。浦今尚在，因其遠徙於鄉，竟未遑往質疑義為恨。附記於此，聊志感仰之意雲爾。
奚待今日耶？即用大劑犀角、石膏、銀花、花粉、鮮生地、麥冬等藥，囑煎三大碗，置於榻前，頻頻灌之。藥未煎成之際，先笮蔗漿恣飲之。諸戚長見方，相顧莫決，賴金履思力持煎其藥。至一周時服竣，病有起色，遂以漸愈。時雄年甫十二，聆其言而心識之。逾二年，先君捐館，雄糊口遠遊。聞浦先生以善用清涼，為眾口所鑠，乃從事于景嶽，而以溫補稱，枉道徇人，惜哉！然雄之究心於溫熱，實浦先生有以啟之也。浦今尚在，因其遠徙於鄉，竟未遑往質疑義為恨。附記於此，聊志感仰之意雲爾。
