現如今有很多人喜愛太極拳， 不過能夠將太極拳練精的人卻不多， 想要練好太極拳就必須要練好扎實的基礎功， 然後再循序漸進， 今天小編給大家介紹一下學習陳氏太極拳的五層功夫， 希望能夠給大家帶來幫助!
陳氏太極拳的五層功夫
第一層功夫
學習太極拳要求立身中正， 虛靈頂勁， 松肩沉肘， 含胸塌腰， 開髖屈膝， 達到 心氣下降， 氣沉丹田。 而初學者不可能一下掌握這些要領， 但應按照逐式要求 的方向、角度、位置、手足運行的路線等進行練習。 因此， 這一階段對身體各 部位的要求不必過於強調，
第一層功夫在技擊方面達到的效果是很有限的。 由於動作不夠協調， 運動不成 體系， 姿勢達不到標準， 存在著僵勁、丟勁、頂勁、拳架上有凹凸缺陷處， 內 氣僅有感覺， 不能一氣貫通，
第二層功夫
從第一層功夫末期， 有內氣活動的感覺開始至第三層功夫的初期，
完成第一層功夫， 已經能夠熟練地按逐式動作初步的要求來練習， 有了內氣活 動的感覺， 但還不能掌握內氣在體內運行， 其原因主要有二：
其一， 對身體各 個部位的具體要求和相互配合的關係皆未準確地掌握， 如：含胸過度則彎腰弓 背， 塌腰過度則挺胸凸臀， 因此必須進一步嚴格地要求， 準確地掌握身體各個 部位的要求和相互之間的關係， 解決矛盾， 使之統一起來， 達到周身相合(即 內合和外合。 內合--心與意合、氣與力合、筋與骨合，
其二， 在練拳當中出現顧此失彼的現象， 即某個部位動作較快， 過了， 產 生頂勁;某個部位動作較慢， 不及， 產生丟勁， 二者皆違背了太極拳的運動規 律。 陳式太極拳要求一舉一動都不離纏絲勁。 拳論中說：“纏絲勁發源於腎， 處處皆有， 無時不然”。 在練習太極拳的過程中， 嚴格掌握纏絲法(即纏繞螺 旋的運動方法)和纏絲勁(即用纏絲法練出來的勁)， 需在松肩沉肘、含胸塌 腰、開髖屈膝等要求下， 以腰為軸， 節節貫穿。 手往裡旋轉， 以手領肘， 以肘 領肩， 以肩領腰(指的是該側的腰， 實質上還是以腰為軸);手往外旋轉， 以 腰催肩，
在第一層功夫期間， 練拳者開始學拳架， 架子熟練就能感覺到內氣在身體內活 動， 於是很感興趣， 不會有厭倦之感。 但有的進入第二層功夫， 卻感到沒有什 麼新鮮之處， 同時往往對要領產生誤解，掌握不準確，練起來很彆扭，或者有 時候練得非常順遂，發勁也是呼呼帶風，但推手時卻用不上，因此容易產生煩 悶情緒，失去信心而中斷。只有以百折不撓的精神，處處循規蹈矩，刻苦盤架 子，把周身練成一體，一動全動，組成一個完整的體系，才能達到在運動中不 丟不頂，任其變化、園轉自如。常言道：理不明，延名師，路不清，訪良友; 理明路通，持之以恆，終將成功。拳論中說：“人人各具一太極，但看用功不 用功”。又說：“只要用功之久，而一旦豁然貫通矣!”一般需四年即可完成 第二層功夫。達到一氣貫通的程度，便會恍然大悟，此時練拳信心百倍，越練 興趣越高，欲罷不能。
第二層功夫初期的技擊表現與第一層功夫的技擊表現一樣，實用價值不大。第 二層功夫末期已經接近第三層功夫，尚有一定的技擊作用。下面按照第二層功 夫中期階段的技擊表現進行介紹(以下第三、四、五層功夫都按中期階段的技 擊表現進行介紹)。
第三層功夫
“要想拳練好，比把圈練小”。練習陳式太極拳的步驟，即由大圈到中圈，由 中圈到小圈，由小圈而無圈。所謂“圈”並非指手腳運行的軌跡，而指內氣疏 通。第三層功夫是由大圈而至中圈的階段。
拳論中說“意氣君來骨肉臣”，即練習太極拳時要著重用意。在第一層功夫中， 思想注意力主要集中在學習和掌握太極拳的外形姿勢，第二層功夫時注意力主 要是發現運動中身手內外產生的矛盾，調整身法，達到內氣貫通。進入第三層 功夫，已經疏通了內氣，要求用意不用力，動作輕而不浮，沉而不僵，即外柔 內剛，柔中寓剛，周身相隨，禁忌妄動。但不可只顧想氣在體內如何運行，而 忽視動作，否則，就會產生神態呆滯，致使氣不僅不能暢通，反而會造成氣勢 渙散的病象。所以說“在神不再氣，在氣則滯”。
在第一層和第二層功夫中，雖已掌握了外形動作，但內外尚未合一。有時應該 吸氣，由於動作僵滯，吸不滿;應該呼氣，由於內外不合，呼不淨。所以，練 拳時要求自然呼吸。而進入第三層功夫，動作比較協調，內外基本上合一，一 般的動作與呼吸能自然準確地配合，但對一些比較細緻、複雜、疾速的動作， 還需有意識地注意與呼吸的配合，進一步使動作與呼吸協調一致，逐步達到順 其自然。
第三層功夫基本掌握了陳式太極拳內外要求和運動規律，有了自我糾正的能力， 動作比較自如，內氣比較充足。這是需進一步瞭解拳勢的技擊含義和使用方法， 要多練推手，檢驗拳架、內力和發勁，以及化勁的品質。如拳架能適應對抗性 的推手，則證明掌握了拳架要領，進一步下功夫就會更加充滿信心。這時可加 大運動量，增加一些輔助練習，如抖大杆子，以及刀、槍、劍、棍等器械和單 勢發勁，這樣練習兩年時間，一般即可進入第四層功夫。
第三層功夫雖然內氣貫通，動作比較協調，在不受外界干擾，自己練習的情況 下，內外也能夠合一，但內氣還是比較薄弱，肌肉的活動與內臟器官之間建立 的協調關係還不夠穩固。因此，在對抗性推手和技擊時，遇到一般比較輕緩的 進攻能夠舍己從人，隨機應變，因勢利導，引進落空，避實擊虛，運化自如。 而一遇勁敵，就會感到棚勁不足，有欲將身法壓匾之意(有可能要破壞不偏不 倚、八面支撐、立於不敗之地的身法)，尚不能隨心所欲，亦不能如拳論中所 說的那樣“出手不見手，見手不能走”。引進和發出對方，也往往生硬和勉強 。所以說：“三陰七陽猶覺硬”。
第四層功夫
第四層功夫是由中圈而至小圈階段，功夫已顯高深造詣，接近成功。對具體練 習的方法、動作要領、逐勢的技擊含義、內氣運行，以及注意事項、呼吸與動 作的配合等，都已完全掌握。但練習中還應注意，伸手邁步都須有臨敵之意， 即假設周圍都是敵人。一招一勢，要連綿貫穿、周身相隨，承上啟下皆有中氣 收放、宰乎其中，練拳時“無人如有人”。其練習內容(如拳、器械等)與第 三層功夫相同，只要堅持不懈，一般三年時間即可進入五層功夫。
第四層功夫在技擊方面與第三層功夫差別很大。第三層功夫是化掉對方進攻的 力，解除本身的矛盾，使自己主動對方被動，而第四層功夫則可以連化帶發。 其原因是，內勁已經非常充足，意氣換得靈，周身組成的體系比較鞏固。因此 在推手時，對方的進攻威脅不大，觸著即便換身法，很容易地將其來力化掉， 表現出隨人之動而不斷改變方向，不丟不頂，內部調整，處處意在人先，動作 小，發勁乾脆，落點准，威力大的特點。所以說：“四陰六陽顯好手”。
第五層功夫
第五層功夫是由小圈而至無圈，有形歸無跡階段。拳論中說："一氣運來志無 停，乾坤正氣運鴻蒙，運到有形歸無跡，方知玄妙在天工"。第五層功夫期間， 動作已經非常活順，內勁十分充足。但需要精益求精，仍然是費一日之功力， 即可得一日之成效，直至身體空靈，變化無端，內有虛實變換，外面看不見， 這才是完成了第五層功夫。
在技擊方面達到剛柔相濟，松活彈抖，周身處處皆太極，一動一靜俱渾然。身 體各部位都相當靈敏，周身無處不似手，挨著何處何處擊，蓄髮相變，八面支 撐。所以說：“唯有五陰並五陽，陰陽無偏稱妙手，妙手一著一太極，空空迎 化歸無有。”
總之，完成第五層功夫，大腦皮層中興奮與抑制、肌肉收縮預防松、肌肉的活 動與內臟器官的活動已建立了鞏固的協調關係，即偶然受到襲擊，也不易使這 種協調動作受到破壞，而能隨機應變。但是還應繼續深造，精益求精。
陳氏太極拳推手沾粘勁
陳氏太極拳推手沾粘勁詳細知識講解，沾粘勁是陳氏太極拳推手中最基本的勁別，是經過長期苦練纏絲功夫達到一定程度後，在推手中的外在沾粘表現。這種外在表現是指由內行於外，達到肌膚毫毛的知覺和感覺。所以說練拳是知己功夫，推手是知彼功夫，只有知彼知己，才能百戰百勝。換句話說，就是纏絲勁的沾粘相隨達到使對方無法脫身的高精度功夫，就能百戰百勝。故曰：練拳是培養沾粘的基礎，推手是對沾粘功夫的檢驗。
陳氏太極拳推手沾粘勁所謂“沾”，是在推手中如膠似漆的沾住對方，即用纏絲勁纏住對方，使其不能逃脫，亦有主進之意。陳氏太極拳推手沾粘勁所謂“粘”，即有攆逼，隨從之意，使其不能脫身離去。沾粘是以沾為主導，不能沾，就不能粘，只有沾勁由內行於外，並佈滿全身，在推手時才能緊緊沾粘住對方，隨彼動而動，“舍己從人”，“彼不動，己不動，彼微動，己先動”，後發先至，後發制人，體現“動急則急應，動緩則緩隨”，沾粘不離，周身才無破綻，只有粘住對方，推手時才能使對方無機可乘，無懈可擊，受到己順人背的效果。
陳氏太極拳推手沾，粘勁沾粘勁對初學者來說是不容易弄明白的，甚至練拳多年的人在實踐上也未必完全明白此勁。因為初學者周身僵硬，筋骨、肌肉、關節都不松活，猶如木棍一根，即使久練者如果沒有純厚功夫，也不能達到沾粘程度。只有在理論上弄明白這個道理，並在時間上掌握具體方法之後，再多下功夫細心研練，才會漸漸明白此勁。
陳氏太極拳推手沾粘勁，始於手，然後臂、肩、背直至周身，先有感覺而後有此勁生成。有知感而漸生沾粘，有沾粘而再下一番功夫可產生吸感。所以與人推手時，搭手即可知對方沾粘圓圈面積和化勁功夫的高低。瞬間就有勝敗定論，這才是高級階段。所以僅僅具有一般功夫的人是不易做到這一點的，必須通過名師指點，加上自己多下功夫苦練，方可逐漸掌握，由不知而漸知，由生疏而漸熟，由熟而巧而精。
總結：通過上文的詳細解說，相信大家對練習陳氏太極拳有點頭緒了，不管做什麼都是從基礎抓起，太極拳也是同樣的道理，小編建議大家對這上文層層遞進，相信在練習陳氏太極拳上會取得很大的進步哦!
同時往往對要領產生誤解，掌握不準確，練起來很彆扭，或者有 時候練得非常順遂，發勁也是呼呼帶風，但推手時卻用不上，因此容易產生煩 悶情緒，失去信心而中斷。只有以百折不撓的精神，處處循規蹈矩，刻苦盤架 子，把周身練成一體，一動全動，組成一個完整的體系，才能達到在運動中不 丟不頂，任其變化、園轉自如。常言道：理不明，延名師，路不清，訪良友; 理明路通，持之以恆，終將成功。拳論中說：“人人各具一太極，但看用功不 用功”。又說：“只要用功之久，而一旦豁然貫通矣!”一般需四年即可完成 第二層功夫。達到一氣貫通的程度，便會恍然大悟，此時練拳信心百倍，越練 興趣越高，欲罷不能。第二層功夫初期的技擊表現與第一層功夫的技擊表現一樣，實用價值不大。第 二層功夫末期已經接近第三層功夫，尚有一定的技擊作用。下面按照第二層功 夫中期階段的技擊表現進行介紹(以下第三、四、五層功夫都按中期階段的技 擊表現進行介紹)。
第三層功夫
“要想拳練好，比把圈練小”。練習陳式太極拳的步驟，即由大圈到中圈，由 中圈到小圈，由小圈而無圈。所謂“圈”並非指手腳運行的軌跡，而指內氣疏 通。第三層功夫是由大圈而至中圈的階段。
拳論中說“意氣君來骨肉臣”，即練習太極拳時要著重用意。在第一層功夫中， 思想注意力主要集中在學習和掌握太極拳的外形姿勢，第二層功夫時注意力主 要是發現運動中身手內外產生的矛盾，調整身法，達到內氣貫通。進入第三層 功夫，已經疏通了內氣，要求用意不用力，動作輕而不浮，沉而不僵，即外柔 內剛，柔中寓剛，周身相隨，禁忌妄動。但不可只顧想氣在體內如何運行，而 忽視動作，否則，就會產生神態呆滯，致使氣不僅不能暢通，反而會造成氣勢 渙散的病象。所以說“在神不再氣，在氣則滯”。
在第一層和第二層功夫中，雖已掌握了外形動作，但內外尚未合一。有時應該 吸氣，由於動作僵滯，吸不滿;應該呼氣，由於內外不合，呼不淨。所以，練 拳時要求自然呼吸。而進入第三層功夫，動作比較協調，內外基本上合一，一 般的動作與呼吸能自然準確地配合，但對一些比較細緻、複雜、疾速的動作， 還需有意識地注意與呼吸的配合，進一步使動作與呼吸協調一致，逐步達到順 其自然。
第三層功夫基本掌握了陳式太極拳內外要求和運動規律，有了自我糾正的能力， 動作比較自如，內氣比較充足。這是需進一步瞭解拳勢的技擊含義和使用方法， 要多練推手，檢驗拳架、內力和發勁，以及化勁的品質。如拳架能適應對抗性 的推手，則證明掌握了拳架要領，進一步下功夫就會更加充滿信心。這時可加 大運動量，增加一些輔助練習，如抖大杆子，以及刀、槍、劍、棍等器械和單 勢發勁，這樣練習兩年時間，一般即可進入第四層功夫。
第三層功夫雖然內氣貫通，動作比較協調，在不受外界干擾，自己練習的情況 下，內外也能夠合一，但內氣還是比較薄弱，肌肉的活動與內臟器官之間建立 的協調關係還不夠穩固。因此，在對抗性推手和技擊時，遇到一般比較輕緩的 進攻能夠舍己從人，隨機應變，因勢利導，引進落空，避實擊虛，運化自如。 而一遇勁敵，就會感到棚勁不足，有欲將身法壓匾之意(有可能要破壞不偏不 倚、八面支撐、立於不敗之地的身法)，尚不能隨心所欲，亦不能如拳論中所 說的那樣“出手不見手，見手不能走”。引進和發出對方，也往往生硬和勉強 。所以說：“三陰七陽猶覺硬”。
第四層功夫
第四層功夫是由中圈而至小圈階段，功夫已顯高深造詣，接近成功。對具體練 習的方法、動作要領、逐勢的技擊含義、內氣運行，以及注意事項、呼吸與動 作的配合等，都已完全掌握。但練習中還應注意，伸手邁步都須有臨敵之意， 即假設周圍都是敵人。一招一勢，要連綿貫穿、周身相隨，承上啟下皆有中氣 收放、宰乎其中，練拳時“無人如有人”。其練習內容(如拳、器械等)與第 三層功夫相同，只要堅持不懈，一般三年時間即可進入五層功夫。
第四層功夫在技擊方面與第三層功夫差別很大。第三層功夫是化掉對方進攻的 力，解除本身的矛盾，使自己主動對方被動，而第四層功夫則可以連化帶發。 其原因是，內勁已經非常充足，意氣換得靈，周身組成的體系比較鞏固。因此 在推手時，對方的進攻威脅不大，觸著即便換身法，很容易地將其來力化掉， 表現出隨人之動而不斷改變方向，不丟不頂，內部調整，處處意在人先，動作 小，發勁乾脆，落點准，威力大的特點。所以說：“四陰六陽顯好手”。
第五層功夫
第五層功夫是由小圈而至無圈，有形歸無跡階段。拳論中說："一氣運來志無 停，乾坤正氣運鴻蒙，運到有形歸無跡，方知玄妙在天工"。第五層功夫期間， 動作已經非常活順，內勁十分充足。但需要精益求精，仍然是費一日之功力， 即可得一日之成效，直至身體空靈，變化無端，內有虛實變換，外面看不見， 這才是完成了第五層功夫。
在技擊方面達到剛柔相濟，松活彈抖，周身處處皆太極，一動一靜俱渾然。身 體各部位都相當靈敏，周身無處不似手，挨著何處何處擊，蓄髮相變，八面支 撐。所以說：“唯有五陰並五陽，陰陽無偏稱妙手，妙手一著一太極，空空迎 化歸無有。”
總之，完成第五層功夫，大腦皮層中興奮與抑制、肌肉收縮預防松、肌肉的活 動與內臟器官的活動已建立了鞏固的協調關係，即偶然受到襲擊，也不易使這 種協調動作受到破壞，而能隨機應變。但是還應繼續深造，精益求精。
陳氏太極拳推手沾粘勁
陳氏太極拳推手沾粘勁詳細知識講解，沾粘勁是陳氏太極拳推手中最基本的勁別，是經過長期苦練纏絲功夫達到一定程度後，在推手中的外在沾粘表現。這種外在表現是指由內行於外，達到肌膚毫毛的知覺和感覺。所以說練拳是知己功夫，推手是知彼功夫，只有知彼知己，才能百戰百勝。換句話說，就是纏絲勁的沾粘相隨達到使對方無法脫身的高精度功夫，就能百戰百勝。故曰：練拳是培養沾粘的基礎，推手是對沾粘功夫的檢驗。
陳氏太極拳推手沾粘勁所謂“沾”，是在推手中如膠似漆的沾住對方，即用纏絲勁纏住對方，使其不能逃脫，亦有主進之意。陳氏太極拳推手沾粘勁所謂“粘”，即有攆逼，隨從之意，使其不能脫身離去。沾粘是以沾為主導，不能沾，就不能粘，只有沾勁由內行於外，並佈滿全身，在推手時才能緊緊沾粘住對方，隨彼動而動，“舍己從人”，“彼不動，己不動，彼微動，己先動”，後發先至，後發制人，體現“動急則急應，動緩則緩隨”，沾粘不離，周身才無破綻，只有粘住對方，推手時才能使對方無機可乘，無懈可擊，受到己順人背的效果。
陳氏太極拳推手沾，粘勁沾粘勁對初學者來說是不容易弄明白的，甚至練拳多年的人在實踐上也未必完全明白此勁。因為初學者周身僵硬，筋骨、肌肉、關節都不松活，猶如木棍一根，即使久練者如果沒有純厚功夫，也不能達到沾粘程度。只有在理論上弄明白這個道理，並在時間上掌握具體方法之後，再多下功夫細心研練，才會漸漸明白此勁。
陳氏太極拳推手沾粘勁，始於手，然後臂、肩、背直至周身，先有感覺而後有此勁生成。有知感而漸生沾粘，有沾粘而再下一番功夫可產生吸感。所以與人推手時，搭手即可知對方沾粘圓圈面積和化勁功夫的高低。瞬間就有勝敗定論，這才是高級階段。所以僅僅具有一般功夫的人是不易做到這一點的，必須通過名師指點，加上自己多下功夫苦練，方可逐漸掌握，由不知而漸知，由生疏而漸熟，由熟而巧而精。
總結：通過上文的詳細解說，相信大家對練習陳氏太極拳有點頭緒了，不管做什麼都是從基礎抓起，太極拳也是同樣的道理，小編建議大家對這上文層層遞進，相信在練習陳氏太極拳上會取得很大的進步哦!
