修煉太極拳的人都知道， 太極拳的勁法有八種， 我們今天學習太極拳之知己知彼求懂勁， 懂勁在太極拳中具有重要作用， 特別是在太極拳實戰和太極推手中。 下面隨著太極拳的勁法瞭解一下吧!
太極拳之知己知彼求懂勁
談起太極拳的勁法， 有的人會說太極拳用意不用力， 不需要勁法， 沒有勁法的太極拳還是武術嗎?
“知已知彼， 百戰不殆”是《孫子·謀攻》中的要言， 意思是說如果對敵我雙方的情況都能瞭解透徹， 打起仗來就可以立於不敗之地。
求太極的懂勁， 如同作戰一樣， 知己知彼方能得之。 實踐中得真知，
掌握太極拳的懂勁才能練出太極功夫來， 才能有功夫上身的感覺， 因此， 練習懂勁非常重要。
一練拳求己勁
知己求懂勁靠的是練拳架。 初學者應該先重形， 後重意。 要知道形產意、意導形的規律。 力求姿勢正確， 不可單純追求進度， 只有把基礎打得堅固， 才能逐步提高技術。
各個部位的姿勢要符合太極拳“柔中寓剛”的特點， 應遵循“松柔入手、化剛為柔、積柔成剛、剛複歸柔”的鍛煉程式。
要認真研究太極陰陽對立統一的原理， 在練拳實踐中具體分析， 研究並掌握開合、虛實、呼吸、順逆、剛柔、快慢、曲直、化打、粘走等矛盾， 以外引內， 以內催外，
修煉太極拳是在意念的控制下進行， 對每個動作的過程進行細心提擦， 前後對比， 要不斷捕捉勁的流動和轉換契機， 真正做到形正氣通。
形正， 即指在習練中排除雜念， 專心一意， 立身中正， 虛領頂勁， 松肩沉肘， 含胸塌腰， 屈膝圓襠， 下走五行步， 上打八卦拳， 劃圓纏絲轉， 剛柔並相濟。
氣通， 即在形正的基礎上， 應注重內動的虛實開合， 纏絲勁的順逆， 配合規律性的逆腹式呼吸。 一動全動， 以腰催肩， 以肩催肘， 以肘催手。 表現在上肢為旋腕轉膀， 表現在下肢為旋踝轉腿， 表現在身軀為旋腰轉背， 三者公轉與自轉合為一體。
形成一條根在腳、主宰於腰、行於手指的空間曲線。
拳論雲“以意行氣， 以氣運身”， 意念的產生是在心主神明的作用下， 進行的意識思維活動， 從而正確完成規定的套路拳勢。 動作與內氣一致， 意不動， 內氣不動， 外形亦不動;意欲動， 內氣動， 外形隨之而動。 靜則心無所思， 意無所欲， 形專於靜， 穩如泰山;動則意動， 內氣鼓蕩， 形速如閃電。
二推手求彼勁
練拳和推手是一致的。 練拳即為推手， 推手仍是練拳。 與彼推手是在矛盾的對立統一中求彼勁， 應遵循以下要則。
1、總則
拳論曰：“掤捋擠按須認真，
掤擠按都是離心力， 只不過技擊動作不同， 捋為向心力， 即做好劃圓圈運動的基本功夫。 久練則圓轉自如， 微動即知， 曲中求直， 蓄而後發。
其二強調攻防的前提條件， 注意研究“引空”的兩個勁別。 其三強調太極技擊的整勁， 以整擊散， 全身勁力集於一點。 其四強調技擊用巧勁， 不用拙力。 必須符合力學原理， 要巧妙使用分力、合力、摩擦、慣性、杠杆等原理。
2、時速
拳論日“粘連黏隨不丟頂”、“動急則急應， 動緩則緩隨”、“以靜制動， 後發先至”、“彼微動， 己先動”，
離心力的勁力要跟送進逼， 向心力的勁力要吸合引化。 懂勁是由“舍己從人”中得來的， 處處能察覺和順應客觀變化規律， 動作圓轉自如， 從人仍可主宰於己， 不失我之中正不偏， 就能制人而不受制於人。
3、圓轉
推手歌訣道：“世傳陳式太極功， 剛柔兼備妙不窮， 圓轉自如莫丟頂， 巧妙全在一圈中。 ”這是技擊的又一要則， 突出了圓轉纏絲的作用， 技擊運化全在走圓。 練習者雖會劃圓， 但圓中之妙很難悟出。
因此， 要研究一個圓， 注意始點和終點， 以及圓轉的剛柔力度。 圓轉的始點在粘著點， 要以粘著點為軸心;終點既是發勁的出發點， 也是換另一圓的起點。
圓轉力度要努力達到外似棉花內如鐵，其虛實應隨機而變，在外應不表現出剛力的跡象。一舉一動至虛至靈，一引一進，一片神行，人所不知，獨我自明，真是全身無處不太極，無處不是拳，其妙無窮。
4、程式
先練柔化是學會懂勁的必經階段。要在規定的條件下學推練。主要是學聽勁，不能急於求成。次學粘逼，要研究粘逼的目的、方向、力度、速度等問題。
後學放勁，必須研究其前提條件，事先考慮到技擊的位置、方向、作用等條件，還要研究自身的力源、角度、合力、速度、氣頭、武器等問題，這樣技擊才能成功。
5、驗證
將己之招法或理法在推手中運用。功夫純者隨對方的勁力和方向，能夠粘走並絲毫不差，內勁潛轉，意在人先，好似一人在推練，隨心所欲。
總之，推練時先定目標，後努力實踐。然後總結歸納。最終達到彼以剛來，己以柔化，令人難防，時時存一片靈機，處處與對方粘連，粘走相生，意在人先，發人妙在一圈中。
練習懂勁
1、不頂
不頂既毫不抵抗之意。蓋無論敵勁之大小，皆宜以先法化之也。練不頂之法，首在用腰，腰有不足時，方可濟之以步。
2、不丟
不丟者不離之謂也。太極拳粘勁與走勁並重。(不頂既走勁，不丟既粘勁)若一走既離，不但敵勁無由感覺。且不能利用粘勁，以收我順人背之動矣。不丟之法，並非專用兩手，須全身各處能粘住彼勁方為合法，練習時不可不注意也。
3、先求開展
後求緊湊。此謂練習初期之姿勢，宜先從長大廣下功夫，擴充不丟不頂之限度，俟功夫漸深，須要力求緊湊。盤架子亦當如是，蓋由大處練至小處，雖小而實大，猶物質之結晶也。
4、勿先動手
先動手為強者，以力大為勝者之說法。太極拳一反其意。惟以後下手為主，蓋所待敵之勁，而利用之也。此種以靜待動之功夫。練習之法，不問如何危險須一意以不頂不丟應付之耳。
蓋不頂不丟，則敵之弱點我皆能知之。而所用之勁。亦自有似松非松，將展未展之意境。有此意境則應用之時，可無慌亂之弊，且能隨意擊敵，百無一失。其效用殊不可以言語形容也。
5、宜知變換
此言推手之道，初學時固宜按法演習。若已純熟，則亦不可死守成規。蓋既練被動，自當兼練主動。方可獲其全功，故運勁須忽隱忽現。手法宜時虛時實。此亦為練習推手術者，所應知之變換言。
6、勁斷意不斷
太極拳以不用力為主，此言敵勁不易粘隨時，不可用勁斷而完全脫離關係。須暗中用意思接應之。猶藕斷絲連也。此種功夫，可稱為無形不頂不丟，亦即劍道中之合氣術也。練習之法全在利用心理作用。久之自得。蓋與虛靜功夫同一途徑焉。
總之凡人受擊，或自己費勁擊人，如無反力以止其身體之傾斜。則重心垂線必是越出基點。此固定理也。太極拳用走勁者，即不予敵以絲毫反力，而使之不穩耳，用粘勁者，即不許敵由不穩而複歸於穩耳。明守此則之敵之重心，穩定與否皆由我主之。豈有不瞭若指掌者哉。
太極拳自我“懂勁”與相互“懂勁”
一種是自我“懂勁”，在太極拳的練習中，一般稱為感覺，就是你在做動作的時候，能體會到力量的大小、力點的變、速度的快慢、角度的不同、肢體的位置以及肢體的配合等等，這些都屬於“懂勁”的範疇。“懂勁”，不一定就是用力。
太極拳是不用拙力的，使用的是一種本能的力量，這種對本能力量的體會，被稱為“懂勁”。練習者在自己的練拳過程中一定要有以上談到的各種勁力感覺，並要體會這種感覺。
例如掤勁，並不是說將手臂放在胸前就是掤勁，這只是外形，其實要體會到其中的力點出來，這就是要求將意識放在力點上。
所以練習太極拳，開始時只是動作的模仿，以後要慢慢地變為如何來表現這個動作的勁力，變現表現它的內含意義，體會其中的勁力變化，這樣，你就會逐漸步入自我“懂勁”的階段。
另一種“懂勁”是己彼相互“懂勁”，也就是相互“懂勁”。相互“懂勁”在練習中要求雙人配合，其方法一般是推手練習。這種練習，一般是在自我“懂勁”的基礎上進行的，其要求是要懂得對方力量的大小、方向、角度的變化。
以及速度的快慢等等，然後，要按照太極拳不丟不頂的原理，去順隨地隨著對方的勁力變化而變化。如果不是這樣，就會發生丟、扁、頂、撞等弊病。因此推手練習，是一種互相磨合、互相琢磨、互相配和的過程，其目的就是要學會太極拳要求掌握的化勁。
推手開始的撞車頂牛，到後面的互相順隨化解，這些都是需要默契的配合，這也是懂勁的一種。
從以上的講述中，我們也就明白了太極拳“懂勁”訓練的程式。一般是先學練懂得自己的勁力，也就是通過練習太極拳架子，體會太極拳的十三勢，這時的著重點在於動作的規範、動作的準確和肢體的協調。這是第一個階段的訓練。
等到動作相當熟練後，開始進入太極拳內功修煉過程，也就是要懂得內勁的變化。這個過程是相當重要的。太極拳外形柔和緩慢，但是內在的勁力卻相當飽滿，練習拳架套路時，要體會出每一個動作的勁力變化，表現出每一個動作勁力的變化。
這是第二個階段。這時，自己已經能夠知道自己的力量變化，使用的已經不是拙力了，而是天然的本力。通過自然本力，來體現太極拳的內勁。第三個階段是雙人的推手練習，這是相互“懂勁”的訓練手段。
當然，以上三個訓練過程往往是糅合在一起的，一般沒有什麼明顯的分界線，往往是互相滲透、互相融合。這樣長期練習拳架、推手，自然會達到太極拳的“懂勁”程度。
結語：綜上所述，上文對太極拳的懂勁做了詳細的介紹，在今後的練習中，要注重勁法的練習。練習太極拳主要有兩大作用，一是健身，二是防身，練好太極拳懂勁，可提高技擊水準，並能強身健體。
圓轉力度要努力達到外似棉花內如鐵，其虛實應隨機而變，在外應不表現出剛力的跡象。一舉一動至虛至靈，一引一進，一片神行，人所不知，獨我自明，真是全身無處不太極，無處不是拳，其妙無窮。
4、程式
先練柔化是學會懂勁的必經階段。要在規定的條件下學推練。主要是學聽勁，不能急於求成。次學粘逼，要研究粘逼的目的、方向、力度、速度等問題。
後學放勁，必須研究其前提條件，事先考慮到技擊的位置、方向、作用等條件，還要研究自身的力源、角度、合力、速度、氣頭、武器等問題，這樣技擊才能成功。
5、驗證
將己之招法或理法在推手中運用。功夫純者隨對方的勁力和方向，能夠粘走並絲毫不差，內勁潛轉，意在人先，好似一人在推練，隨心所欲。
總之，推練時先定目標，後努力實踐。然後總結歸納。最終達到彼以剛來，己以柔化，令人難防，時時存一片靈機，處處與對方粘連，粘走相生，意在人先，發人妙在一圈中。
練習懂勁
1、不頂
不頂既毫不抵抗之意。蓋無論敵勁之大小，皆宜以先法化之也。練不頂之法，首在用腰，腰有不足時，方可濟之以步。
2、不丟
不丟者不離之謂也。太極拳粘勁與走勁並重。(不頂既走勁，不丟既粘勁)若一走既離，不但敵勁無由感覺。且不能利用粘勁，以收我順人背之動矣。不丟之法，並非專用兩手，須全身各處能粘住彼勁方為合法，練習時不可不注意也。
3、先求開展
後求緊湊。此謂練習初期之姿勢，宜先從長大廣下功夫，擴充不丟不頂之限度，俟功夫漸深，須要力求緊湊。盤架子亦當如是，蓋由大處練至小處，雖小而實大，猶物質之結晶也。
4、勿先動手
先動手為強者，以力大為勝者之說法。太極拳一反其意。惟以後下手為主，蓋所待敵之勁，而利用之也。此種以靜待動之功夫。練習之法，不問如何危險須一意以不頂不丟應付之耳。
蓋不頂不丟，則敵之弱點我皆能知之。而所用之勁。亦自有似松非松，將展未展之意境。有此意境則應用之時，可無慌亂之弊，且能隨意擊敵，百無一失。其效用殊不可以言語形容也。
5、宜知變換
此言推手之道，初學時固宜按法演習。若已純熟，則亦不可死守成規。蓋既練被動，自當兼練主動。方可獲其全功，故運勁須忽隱忽現。手法宜時虛時實。此亦為練習推手術者，所應知之變換言。
6、勁斷意不斷
太極拳以不用力為主，此言敵勁不易粘隨時，不可用勁斷而完全脫離關係。須暗中用意思接應之。猶藕斷絲連也。此種功夫，可稱為無形不頂不丟，亦即劍道中之合氣術也。練習之法全在利用心理作用。久之自得。蓋與虛靜功夫同一途徑焉。
總之凡人受擊，或自己費勁擊人，如無反力以止其身體之傾斜。則重心垂線必是越出基點。此固定理也。太極拳用走勁者，即不予敵以絲毫反力，而使之不穩耳，用粘勁者，即不許敵由不穩而複歸於穩耳。明守此則之敵之重心，穩定與否皆由我主之。豈有不瞭若指掌者哉。
太極拳自我“懂勁”與相互“懂勁”
一種是自我“懂勁”，在太極拳的練習中，一般稱為感覺，就是你在做動作的時候，能體會到力量的大小、力點的變、速度的快慢、角度的不同、肢體的位置以及肢體的配合等等，這些都屬於“懂勁”的範疇。“懂勁”，不一定就是用力。
太極拳是不用拙力的，使用的是一種本能的力量，這種對本能力量的體會，被稱為“懂勁”。練習者在自己的練拳過程中一定要有以上談到的各種勁力感覺，並要體會這種感覺。
例如掤勁，並不是說將手臂放在胸前就是掤勁，這只是外形，其實要體會到其中的力點出來，這就是要求將意識放在力點上。
所以練習太極拳，開始時只是動作的模仿，以後要慢慢地變為如何來表現這個動作的勁力，變現表現它的內含意義，體會其中的勁力變化，這樣，你就會逐漸步入自我“懂勁”的階段。
另一種“懂勁”是己彼相互“懂勁”，也就是相互“懂勁”。相互“懂勁”在練習中要求雙人配合，其方法一般是推手練習。這種練習，一般是在自我“懂勁”的基礎上進行的，其要求是要懂得對方力量的大小、方向、角度的變化。
以及速度的快慢等等，然後，要按照太極拳不丟不頂的原理，去順隨地隨著對方的勁力變化而變化。如果不是這樣，就會發生丟、扁、頂、撞等弊病。因此推手練習，是一種互相磨合、互相琢磨、互相配和的過程，其目的就是要學會太極拳要求掌握的化勁。
推手開始的撞車頂牛，到後面的互相順隨化解，這些都是需要默契的配合，這也是懂勁的一種。
從以上的講述中，我們也就明白了太極拳“懂勁”訓練的程式。一般是先學練懂得自己的勁力，也就是通過練習太極拳架子，體會太極拳的十三勢，這時的著重點在於動作的規範、動作的準確和肢體的協調。這是第一個階段的訓練。
等到動作相當熟練後，開始進入太極拳內功修煉過程，也就是要懂得內勁的變化。這個過程是相當重要的。太極拳外形柔和緩慢，但是內在的勁力卻相當飽滿，練習拳架套路時，要體會出每一個動作的勁力變化，表現出每一個動作勁力的變化。
這是第二個階段。這時，自己已經能夠知道自己的力量變化，使用的已經不是拙力了，而是天然的本力。通過自然本力，來體現太極拳的內勁。第三個階段是雙人的推手練習，這是相互“懂勁”的訓練手段。
當然，以上三個訓練過程往往是糅合在一起的，一般沒有什麼明顯的分界線，往往是互相滲透、互相融合。這樣長期練習拳架、推手，自然會達到太極拳的“懂勁”程度。
結語：綜上所述，上文對太極拳的懂勁做了詳細的介紹，在今後的練習中，要注重勁法的練習。練習太極拳主要有兩大作用，一是健身，二是防身，練好太極拳懂勁，可提高技擊水準，並能強身健體。
