《黃帝內經》薈萃先秦諸子百家養生之道, 從醫學角度探討養生與長壽, 創造了不少養生理論和方法, 其中包含了“六觀”的思想, 下面向大家詳細闡述。
自然觀:人體要順應自然規律, 才能維持正常生命活動。 “逆之則災害生, 從之則苟疾不起, 是謂得道。 ”根據四時不同, 採用春養生, 夏養長, 秋養收, 冬養藏, 以及春夏養陽、秋冬養陰的方法, 即以自然之道, 養自然之生, 取得人與自然的整體統一。
防治觀:“聖人不治已病治未病, 不治已亂治未亂。 夫病已成而後藥之, 亂已成而後治之, 譬猶渴而穿井, 鬥而鑄錐, 不亦晚乎!”提出了未病先防的預防思想。
動靜觀:《內經》主張動靜結合, 能動能靜。 主張形神兼養, 按四時不同, 養形調神。 春天“夜臥早起, 廣步於庭”;夏天“夜臥早起, 無厭於日”;秋天“早臥早起, 與雞俱興”;冬天“早臥晚起, 必待日光”。
食療觀:民以食為天。 提倡“飲食有節”, 維護後天脾胃之源。 如“飲食自倍, 脾胃乃傷”, 傷則化源不足, 易生百病。 同時諄諄告誡人們, 謹慎地調和五味, 切忌偏嗜。
意志觀:“意志者, 收魂魄, 適寒溫, 和喜怒者也。 ”發揮人的意志作用結合季節特點, 調養精神意志。 “春三月, 此謂發陳……以使志生”;“夏三月, 此謂蕃秀……使志無怒”;“秋三月,