“一切病皆生於心。 ”
——語出明朝王文祿《醫先》
釋文:如果心神安泰廣, 哪裡會得病呢?我們不是經常看到農夫頭頂烈日去耕種莊稼, 但他們並沒有中暑嗎?那是因為他們都習慣了在烈日下耕種, 也就忘了酷暑的天氣。 而有些人看到炎炎烈日, 就覺得心裡煩躁, 怕熱, 可能不是酷暑天氣他也會害暑病。 這就是農民遇暑心裡平靜接受, 甚至忘記暑季的存在, 而有些人雖未遇暑而心動, 只要心動即火起, 火起則平和自然的心態被打破, 正氣受損, 外邪就乘虛而入了。
所以說養生是以忘記外在環境的變化為重點。
“一切病皆生於心。 ”
——語出明朝王文祿《醫先》
釋文:如果心神安泰廣, 哪裡會得病呢?我們不是經常看到農夫頭頂烈日去耕種莊稼, 但他們並沒有中暑嗎?那是因為他們都習慣了在烈日下耕種, 也就忘了酷暑的天氣。 而有些人看到炎炎烈日, 就覺得心裡煩躁, 怕熱, 可能不是酷暑天氣他也會害暑病。 這就是農民遇暑心裡平靜接受, 甚至忘記暑季的存在, 而有些人雖未遇暑而心動, 只要心動即火起, 火起則平和自然的心態被打破, 正氣受損, 外邪就乘虛而入了。
所以說養生是以忘記外在環境的變化為重點。